Islam > Glosarium > Alfjr alsadq
Arti istilah Alfjr alsadq (فجر الصادق) dalam glosarium Islam.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 4 menit bacaFajar yang sejati (al-fajr ash-shadiq): keputihan yang menembus ufuk; sebelumnya datang fajar yang palsu, dan ia tampak meruncing sepanjang arah memanjang. Ash-shadaq: mahr (maskawin) istri (jamak: ashdiqahu, shuduq). Ash-shidaq: maskawin.
Ash-shidaqah: tali persahabatan dan cinta di antara sahabat. Ash-shiddiq: yang tidak lain dari orang yang benar dalam perkataan, perbuatan atau kebersamaan; gelar Abu Bakr radhiyallahu 'anhu. Ash-shadq: kesempurnaan setiap hal; dikatakan: tombak sadq: lurus sempurna; manusia sadq al-liqa': teguh pada ucapannya.
Ash-shidq: kesesuaian perkataan dengan kenyataan menurut keyakinan yang berkata; itu lawan dari kebohongan. Dalam hadits mulia: «Kejujuran menghantar pada kebajikan, dan kebajikan menghantar pada surga. Manusia terus menjadi jujur hingga menjadi shiddiq di sisi Allah. Kebohongan menghantar pada kefasikan, dan kefasikan menghantar pada neraka. Manusia terus berbohong hingga tercatat di sisi Allah sebagai pendusta». Kekokohan dan keteguhan; amal yang lurus, tanpa jejak cacat maupun dusta sedikit pun padanya.
Dalam Al-Qur'an, yang Mulia: «Katakanlah: wahai Rabbku, masukkan aku dengan pintu masuk yang benar, dan keluarkan aku dengan pintu keluar yang benar, dan berikan aku dari sisi-Mu kuasa yang menolong» (Al-Isra', 80), artinya: jadilah masuk dan keluarnya kebenaran yang tegak bagi Allah Yang Mahatinggi dan bagi keridhaan-Nya, bersatu dengan memperoleh yang dicari. Dalam kamus ahl al-haqiqah (orang-orang hakikat): perkataan kebenaran di tempat-tempat tersesat (al-Jurjani). Dalam ucapan al-Qusyairi: tidak ada campuran dalam keadaan-keadaanmu, tidak ada keraguan dalam keyakinanmu, tidak ada cacat dalam amalmu.
Dalam ucapan ar-Raghib al-Isfahani: kesesuaian perkataan dengan jiwa (keyakinan batin) dan dengan yang dipilih; jika syarat kurang, itu bukan lagi shidq, melainkan dusta, atau bergoyang di antara keduanya menurut dua sudut pandang, seperti ucapan munafik: «Muhammad adalah rasul Allah (shalawat dan salam Allah bagi beliau)»: benar dikatakan ia jujur, karena isinya demikian, dan benar dikatakan ia berdusta, karena perkataan itu bertentangan dengan keyakinan yang mengucapkannya. Ash-shadaqah: apa yang diberikan dengan mencari kedekatan kepada Allah Yang Mahatinggi (jamak: shadaqat). Dalam Al-Qur'an, yang Mulya: «Jika kalian menampakkan sedekah, itu bagus; tetapi jika kalian menyembunyikannya dan memberikannya kepada orang-orang miskin, itu lebih baik bagi kalian, dan Ia menghapus sebagian keburukan kalian.
Allah Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan» (Al-Baqarah, 271). Shadaqah itu baik: shadaqah sunnah dan shadaqah wajib, yaitu zakat. Shadaqah jariyah (yang mengalir terus): dalam hadits mulia: «Ketika manusia mati, amalnya terputus, kecuali tiga hal: sedekah jariyah, atau ilmu yang diambil manfaatnya, atau anak shalih yang mendoakannya». Menurut Malikiyah, Hanafiyah, Syafi'iyah, Hanabilah dan Ibadhiyah: pemberian yang dengannya dicari pahala di sisi Allah Yang Mahatinggi. Menurut Ja'fariyah: berikrar dengan kehendak sendiri memindahkan kepemilikan suatu hal tanpa balasan. Dalam Majallah (artikel 835): harta yang diberikan demi pahala. Ash-shadaqah: maskawin (jamak: shadaqat). Dalam Kitab, yang Mulya: «Berikanlah kepada para istri maskawinnya (shadaqatihinna) dengan kerelaan. Jika mereka menyerahkan kepadamu sebagiannya dengan senang hati, maka makanlah hasilnya sebagai rezeki yang halal lagi baik» (An-Nisa', 4).
An-nihlah: pemberian dengan ikhlas, tanpa balasan; yaitu: wajib bagi laki-laki memberikan maskawin kepada wanita sebagai kewajiban, dan memberikan kenangkengan (nihlah) dengan ikhlas; demikian pula ia wajib memberikan maskawinnya kepada wanita dengan ikhlas; jika ia menyerahkan kepadanya sebagiannya setelah ditetapkan, maka gunakanlah dengan cara yang halal dan baik. Ash-shidaqah: shadaqah. Ash-shadiq: teman tulus dalam kasih sayang (jamak: ashdiqa', shadaqa); kata dapat dipakai bagi tunggal dan jamak muannats: dikatakan: ia shadiq, mereka shadaqa, ia shadiqah, mereka shadaqa; dikatakan juga bagi unit muannats: shadiqah.
Al-mutashaddiq: pemberi sedekah. Dalam Kitab, yang Mulia: «Allah memberi pahala orang-orang yang bersedekah (al-mutashaddiqin)» (Yusuf, 88).