Arti istilah Al-idmaj (إدماج) dalam glosarium Islam.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 2 menit bacaSecara bahasa: menggulung; dalam makna istilah: bahwa suatu ucapan yang diciptakan untuk suatu makna, baik pujian maupun yang lain, mengandung makna lain; dan itu lebih umum daripada istithba', karena mencakup pujian dan yang lain, sedangkan istithba' khusus untuk pujian.
Secara bahasa: memasukkan suatu perkara ke dalam perkara; dikatakan: aku memasukkan perkara itu ke dalam pakaian (adamjtu), ketika aku menggulungnya di dalamnya.
Dalam ornamen kalam (badi'): bahwa penutur memasukkan satu ucapan ke dalam ucapan, atau satu ornamen ke dalam ornamen, hingga hanya salah satu dari keduanya tampak dalam kalam, seperti firman Yang Mahatinggi: «Segala puji bagi-Nya, di dunia dan di akhirat»: ucapan itu, semoga Dia dimuliakan, Dia khususkan dengan sifat pujian, dan memasukkan di dalamnya isyarat tentang kebangkitan dan pembalasan.
Secara bahasa: menggulung. Dalam makna seni ornamen: bahwa suatu ucapan yang diciptakan untuk suatu makna, baik pujian maupun cela, mengandung makna lain; dan itu lebih umum daripada istithba', karena mencakup pujian dan yang lain, sedangkan istithba' khusus untuk pujian.
Secara bahasa: menggelapkan kalam; dikatakan: ia menggelapkan ucapannya (adamja kalamahu): ia menjadikannya gelap. Dalam makna istilah: memasukkan ke dalam ucapan yang diciptakan untuk suatu makna, pujian maupun yang lain, suatu makna lain. (At-Tauqif, hlm.
46; al-Kulliyyat, hlm. 67). Ad-dahana: masdar dari adhana berpola ifta'ala: mengoles minyak; dan ad-duhn: apa dengannya mengoles, minyak maupun yang lain; bentuk jamaknya adzhuna dengan kasrah; dan al-idhan: pengolesan minyak; dikatakan: janggut yang dahiyah (berminyak): teroles.
Bahwa suatu ucapan memasukkan ucapan yang diciptakan untuk makna lain.
Menggelapkan kalam: ia menggelapkan ucapannya (adamja kalamahu): ia menjadikannya gelap. Dalam makna istilah: memasukkan ke dalam ucapan yang diciptakan untuk suatu makna, pujian maupun yang lain, suatu makna lain; dan itu lebih umum daripada istithba', karena mencakup pujian dan yang lain, berbeda dengannya (al-Ta'rifat, hlm. 14).