Ubai bin Ka'ab bin Qais

(b d a) Ubai bin Ka'ab bin Qais bin Ubaid bin Zaid bin Muawiyah bin Amr bin Malik bin an-Najjar. Nama (asal)nya adalah Taim al-Lat; ada yang berkata: Taimullah bin Tsa'labah bin Amr bin al-Khazraj al-Akbar; Anshari, Khazraji, Ma'awi. Ia dinamai an-Najjar (tukang kayu) karena ia bersunat dengan kapak (qadum); ada pula yang berkata: ia memukul wajah seorang laki-laki dengan kapak hingga terbelah, sehingga ia dijuluki an-Najjar.

Putra-putra Muawiyah bin Amr dikenal dengan nama Bani Hudzailah: Hudzailah adalah ibu Muawiyah, dan nasab anak-anaknya dinisbatkan kepadanya. Ia adalah Hudzailah binti Malik bin Zaid bin Habib bin Abd Haritsah bin Malik bin Ghadb bin Jusyam bin al-Khazraj. Dan ibu Abu Suhailah adalah binti al-Aswad bin Huram bin Amr bin Zaid Manat bin Adi bin Amr bin Malik bin an-Najjar; ia dan ayahnya bertemu nasab di Amr bin Malik bin an-Najjar, dan ia adalah bibi Abu Thalhah, Zaid bin Sahl bin al-Aswad bin Huram al-Anshari, suami Ummu Sulaim.

Ia memiliki dua kunyah: Abu al-Mundhir, kunyah yang diberikan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam kepadanya, dan Abu ath-Thufail, kunyah yang diberikan Umar bin al-Khattab kepadanya berdasarkan nama putranya, Thufail. Ia menyaksikan baiat al-Aqabah dan menghadiri Badar. Umar berkata: "Ubai adalah pemimpin kaum muslimin." Yang meriwayatkan darinya: Ubadah bin ash-Shamit, Ibnu Abbas, Abdullah bin Khabbab, dan putranya, Thufail bin Ubai.

Ibrahim bin Muhammad, Ismail bin Ubaid, dan Abu Ja'far telah mengabarkan kepada kami melalui sanad-sanad mereka, dari at-Tirmidzi, yang berkata: Muhammad bin Basysyar telah meriwayatkan kepada kami, Abd al-Wahhab ats-Tsaqafi telah mengabarkan kepada kami, Khalid al-Hadzdza' telah mengabarkan kepada kami, dari Abu Qilabah, dari Anas bin Malik: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepada Ubai bin Ka'ab: "Allah memerintahku membacakan untukmu surah "Al-Kafirun" (1)". Ia berkata: Apakah Allah menyebutku bagimu? Beliau menjawab: ya. Dan Ubai pun menangis.

Abdurrahman bin Abzah meriwayatkan dari Ubai bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengucapkan perkataan yang semacam itu. Abdurrahman berkata: aku bertanya kepada Ubai: apakah engkau bergembira karenanya? Ia menjawab: Dan apa yang dapat menghalangiku, sedangkan beliau telah bersabda: "Katakanlah, 'Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya, dengan itu biarlah mereka bergembira. Karunia Allah dan rahmat-Nya itu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan'" (2).

At-Tirmidzi berkata: melalui sanad yang disebutkan, Ibnu Waki' meriwayatkan kepada kami: Humaid bin Abdurrahman meriwayatkan kepada kami, dari Dawud ath-Tha'ir, dari Mu'mar, dari Qathadah, dari Anas: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Orang yang paling penyayang di antara umatku terhadap umatku adalah Abu Bakar; yang paling teguh dalam agama Allah adalah Umar; yang paling tulus rasa malunya adalah Utsman; yang paling berilmu tentang halal dan haram adalah Muadz bin Jabal; yang paling mahir dalam ilmu pembagian warisan adalah Zaid bin Tsabit; dan pembaca Al-Qur'an terbaik adalah Ubai bin Ka'ab; setiap umat memiliki orang yang amanah, dan orang yang amanah dari umat ini adalah Abu Ubaidah bin al-Jarrah."

Abu Qilabah meriwayatkannya dari Anas dengan semacam itu, dengan tambahan: "dan hakim terbaik di antara mereka adalah Ali".

Dari Zar bin Hubaisy diriwayatkan bahwa ia tekun menemani Ubai bin Ka'ab, dan ada kekasaran dalam dirinya (3); [Ubai] berkata kepadanya: "Lembutlah terhadapku, semoga Allah merahmatimu."

Abu Manshur bin ash-Shahy, pengawas (mu'adil), telah mengabarkan kami; Abu al-Barakat Muhammad bin Muhammad bin Khumais al-Juhani al-Mausili telah mengabarkan kami; Abu Nashr bin Thauq telah mengabarkan kami; Ibnu al-Marji telah mengabarkan kami; Ahmad bin Ali bin al-Mutsanna telah mengabarkan kami: Abu Abdullah Muhammad bin Abdan bin Harb meriwayatkan kepada kami: Abu Ali al-Hasan bin Qaza'ah meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin Hubaib mengabarkan kepada kami: Sa'id mengabarkan kepada kami, dari Tsaur bin Abi Fakhitah, dari ayahnya, dari ath-Thufail, dari ayahnya, yaitu Ubai bin Ka'ab, yang berkata:

Ia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam membaca: "dan Dia menjadikan kalimat takwa bagi mereka semua". Ia berkata: "(yaitu) kesaksian bahwa tiada tuhan selain Allah."

Al-Hasan bin Shalih meriwayatkan, dari Mutharrif, dari asy-Sya'bi, dari Masruq yang berkata: Para hakim di antara para sahabat Utusan Allah ada enam: Umar, Ali, Abdullah, Ubai, Zaid, dan Abu Musa.

Abu Umar berkata, dari Muhammad bin Sa'ad, dari al-Waqidi: "Orang pertama yang menulis untuk Utusan Allah (4) bagian pembuka surat-surat adalah Ubai bin Ka'ab, dan ia juga orang pertama yang menulis bagian akhir surat; setelah itu fulan bin fulan menulis. Ketika Ubai tidak berada di tempat, Zaid bin Tsabit yang menulis. Orang Quraisy pertama yang menulis untuk beliau adalah Abdullah bin Sa'ad bin Abi Sarah, yang kemudian murtad dan kembali ke Makkah; tentangnya diturunkan: "Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang membuat-buat kebohongan terhadap Allah atau berkata, 'Ada yang diwahyukan kepadaku,' padahal tidak ada sesuatu pun yang diwahyukan kepadanya" (5). Di antara mereka yang tekun menulis surat-surat ada pula Abdullah bin al-Arqam az-Zuhri. Jurutulis perjanjian-perjanjian beliau shallallahu 'alaihi wa sallam ketika mengikat aliansi, dan perjanjian damai beliau ketika berdamai, adalah Ali bin Abi Thalib. Di antara mereka yang menulis untuk Utusan Allah juga terdapat Abu Bakar ash-Shiddiq, Umar bin al-Khattab, Utsman bin Affan, az-Zubair bin al-Awwam, Khalid dan Aban, kedua putra Sa'ad bin al-Ash, Hanzhalah al-Asadi, al-Ala bin al-Hadrami, Khalid bin al-Walid, Abdullah bin Rawahah, Muhammad bin Maslamah, Abdullah bin Abdullah bin Ubay bin Salul, al-Mughirah bin Syu'bah, Amr bin al-Ash, Muawiyah bin Abi Sufyan, Juhaim (1) bin ash-Shalt, Mu'aiqib bin Abi Fatimah, dan Syurahbil bin Hassanah."

Abu Nu'aim berkata: Para ahli berbeda pendapat tentang tahun wafatnya Ubai. Dikatakan: ia wafat pada tahun dua puluh dua, pada masa khalifah Umar; ada yang berkata:

pada tahun tiga puluh, pada masa khalifah Utsman. Ia berkata: inilah versi yang benar, karena Zar bin Hubaisy bertemu dengannya pada masa khalifah Utsman.

Abu Umar berkata: "Ia wafat pada tahun sembilan belas; ada yang berkata: pada tahun dua puluh; ada yang berkata: pada tahun dua puluh dua; ada yang berkata:

ia wafat pada masa khalifah Utsman pada tahun tiga puluh dua, dan pendapat yang paling masyhur adalah ia wafat pada masa khalifah Umar."

Kepala dan janggutnya berwarna putih, dan warna putihnya tidak pernah berubah.

Tiga (kumpulan) kitab meriwayatkannya.

Hudzailah: dengan dhommah pada ha awal dan fathah pada dal.

Hubaisy: dengan dhommah pada ha awal, fathah pada ba, sukun pada ya bertitik dua, dan diakhiri dengan syin; ash-Shahy: dengan kasrah pada sin awal, diikuti ya bertitik dua, kemudian ha.

Tsaur: dengan dhommah pada tsan awal; itu bentuk kecil dari tsaur (banteng).

Sarah: dengan sin dan ha.