Accueil > Biographies des savants > l'imam Ibn Majah (Muhammad ibn Yazid)
Diperbarui pada 07 Oktober 2026 pukul 08.56
Dalam « Manshur » karya Ibnu Tsahir: « Aku mendengar Abu Ishaq, syekh Islam, berkata: "Jami'" at-Tirmidzi lebih bermanfaat daripada kitab al-Bukhari dan Muslim, karena tidak seorang pun yang memperoleh manfaat dari keduanya kecuali ulama yang ahli, sedangkan setiap orang dapat memperoleh manfaat dari "Jami'". »
Ghundar dan lainnya berkata: « Abu Isa wafat pada tiga belas Rajab tahun dua ratus tujuh puluh sembilan, di Tirmidz. »
No. 133: Ibnu Majah, Muhammad bin Yazid.
Hafizh, imam besar, hujjah, ahli tafsir, Abu Abdillah Ibnu Majah al-Qazwini, penyusun kitab "Sunan", "Tarikh", dan "Tafsir Al-Qur'an", hafizh Qazwin pada masanya.
Ia lahir pada tahun dua ratus sembilan.
Ia mendengar hadits dari: Ali bin Muhammad at-Tanafisi si hafizh, yang paling banyak ia riwayatkan darinya; Jubarah bin al-Mughallis, yang termasuk yang paling awal di antara para gurunya; Mus'ab bin Abdullah az-Zubairi; Suwaid bin Sa'id; Abdullah bin Mu'awiyah al-Jumahi; Muhammad bin Rumh; Ibrahim bin al-Mundzir al-Hizami; Muhammad bin Abdullah bin Numair; Abu Bakar bin Abi Syaibah; Hisyam bin 'Ammar; Yazid bin Abdullah al-Yamami; Abu Mus'ab az-Zuhri; Bisyir bin Mu'adz al-Aqadi; Humaid bin Mas'adah; Abu Hudaifah ash-Shahmi; Dawud bin Rusyaid; Abu Kaitamah; Abdullah bin Zakwan si ahli qiraat; Abdullah bin 'Amir bin Barrad; Abu Sa'id al-Ajajj; Abdurrahman bin Ibrahim Duhaim; Abdussalam bin 'Ashim al-Hissanjani; Utsman bin Abi Syaibah, dan sekelompok besar lainnya yang disebutkan dalam kitab "Sunan"-nya dan karya-karya lainnya.
Yang meriwayatkan darinya: Muhammad bin Isa al-Abhari, Abu at-Tayyib Ahmad bin Rauh al-Baghdadi, Abu Umar Ahmad bin Muhammad bin Hakim al-Madini, Abu al-Hasan Ali bin Ibrahim al-Qattan, Sulaiman bin Yazid al-Fami, dan lainnya.
Qadhi Abu Ya'la al-Khalili berkata: « Ayahnya, Yazid, dikenal dengan nama Majah, dan ia adalah mawla (klien) dari Rabi'ah. »
Ibnu Majah berkata: « Aku menyodorkan kitab "Sunan" ini kepada Abu Zur'ah ar-Razi, yang memeriksanya lalu berkata: aku khawatir jika kitab ini jatuh ke tangan manusia, maka kitab-kitab itu, atau sebagian besar di antaranya, akan ditinggalkan. » Lalu ia berkata: « Mungkin ada di dalamnya tiga puluh hadits yang sanadnya mengandung kelemahan, atau semacamnya. »
Aku berkata: Ibnu Majah adalah hafizh yang kritis dan jujur, berilmu yang luas. Yang merendahkan derajat kitab "Sunan"-nya adalah apa yang terkandung dalam kitab itu dari hadits-hadits munkar (yang ditolak) dan sedikitnya hadits-hadits palsu. Adapun perkataan Abu Zur'ah, jika benar, maka yang dimaksud dengan tiga puluh hadits itu adalah hadits-hadits munkar dan yang ditinggalkan; adapun hadits-hadits yang tidak dapat dijadikan hujjah, jumlahnya banyak, mungkin sekitar seribu hadits.
Abu Ya'la al-Khalili berkata: « Ia tsiqah (dipercaya), berkapasitas besar, disepakati, riwayat-riwayatnya dijadikan sandaran; ia memiliki ilmu hadits dan hafalan yang kuat. Ia melakukan rihlah ke dua Irak, Makkah, Syam, Mesir, dan Rayy, demi mencari kitab-kitab hadits. »
Hafizh Muhammad bin Tsahir berkata: « Aku melihat di kota Qazwin kitab "Tarikh" Ibnu Majah tentang para perawi dan negeri-negeri, yang mencapai hingga masanya, dan di akhirnya terdapat, dengan tulisan tangan sahabatnya Ja'far bin Idris: "Abu Abdillah wafat pada hari Senin dan dimakamkan pada hari Selasa, delapan hari tersisa di bulan Ramadhan. Saudaranya Abu Bakar menyalatkannya, dan yang memimpin pemakamannya adalah kedua saudaranya Abu Bakar dan Abu Abdillah, serta putranya Abdullah." »
Aku berkata: ia wafat pada bulan Ramadhan tahun dua ratus tujuh puluh tiga.
Dikatakan: tahun dua ratus tujuh puluh lima.
Riwayat yang pertama lebih sahih.
Ia hidup enam puluh empat tahun.
Kami memiliki riwayat kitab "Sunan"-nya melalui sanad yang bersambung dan tinggi. Kitabnya mengandung hadits-hadits yang oleh hafizh Abu al-Hasan Ibnu al-Qattan dinilai shaadz (cacat).
Saudaranya Abu Muhammad al-Hasan bin Yazid bin Majah al-Qazwini meriwayatkan di Baghdad sekitar tahun dua ratus delapan puluh, pada musim haji, dari Isma'il bin Taubah al-Qazwini si hafizh.
Mendengar hadits darinya hafizh Abu Thalib Ahmad bin Nashr.
Aku mendengarkan kitab "Sunan" Ibnu Majah di Baalbek, dari qadhi Tajuddin Abdul Khaliq bin Abdussalam, dan aku membacanya dengan qira'ahku sendiri kira-kira sepertiga bagian pertama kitab itu.
Kitab lengkap sampai kepadaku dari syekh imam Muwaffaquddin Abdullah bin Qudamah, secara sima' (mendengarkan langsung), pada tahun enam ratus sebelas.
Dan aku mendengarkannya lengkap di Aleppo dari Abu Sa'id Sunkur az-Zaini, dari sima'nya kepada syekh Muwaffaquddin Abdul Latif bin Yusuf, dari sima' mereka berdua kepada Abu Zur'ah al-Maqdisi, dari Muhammad bin al-Husain al-Muqawwimi, dari al-Qasim bin Abi al-Mundzir si penceramah, dari Abu al-Hasan al-Qattan, dari dirinya sendiri.
Jumlah kitab-kitab yang menyusun kitab "Sunan" Ibnu Majah adalah tiga puluh dua kitab.
Abu al-Hasan al-Qattan berkata: « Kitab "Sunan" itu terdiri dari seribu lima ratus bab, dan keseluruhan isinya adalah empat ribu hadits. »
Melalui sanad yang disebutkan yang bersambung hingga Ibnu Majah, ia berkata: Isma'il bin Hafs meriwayatkan kepada kami: Abu Bakar bin Ayyasy meriwayatkan kepada kami: al-A'masy, dari Abu Sufyan, dari Jabir, dari Nabi, shallallahu 'alaihi wa sallam, yang bersabda: « Apabila mayit diletakkan dalam kuburnya, diperlihatkan kepadanya matahari pada waktu terbenam [...] »
Siyar A’lam an-Noubala