예언자에게 기원드리는 방법

홈 > 예언자를 위한 기원 > 예언자에게 기원드리는 방법

예언자께서 직접 공동체에게 읊을 문구를 가르치셨습니다. 동반자들이 “우리는 당신에게 인사를 드리는 법을 압니다. 그런데 어떻게 당신을 위하여 기원합니까?”라고 말했을 때, 그는 살라트 이브라히미야라는 이름으로 알려진 문구를 받아 적게 하셨습니다. 이는 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와 살람)를 위하여 알라께 이브라힘(아브라함)에게 하신 것처럼 기원하시고 축복하시기를 구하는 문구이기 때문입니다.

짧은 문구

일반적인 명령을 채우는 최소 형태는 다음과 같습니다:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

알라훔마 살리 알라 무함마드: “알라시여, 무함마드를 위하여 기원하소서”. 흔히 와 살림(“그리고 그에게 인사를 보내소서”)으로 보완합니다. 텍스트들은 이 짧은 형태로 열 번의 기원 보상을 예고합니다(무슬림, 408).

예언자가 가르친 완전한 문구(살라트 이브라히미야)

카브 이븐 우즈라가 전합니다: 예언자께서 그들에게 나오셨고 그들이 말했습니다: “우리는 당신에게 인사(살람)를 드리는 법을 알게 되었습니다. 어떻게 당신을 위하여 기원합니까?” 그께서 답하셨습니다:

이렇게 말하십시오: “알라시여, 무함마드와 무함마드의 가족을 이브라힘의 가족께 기원하신 것처럼 기원하소서. 그리고 무함마드와 무함마드의 가족을 이브라힘의 가족께 축복하신 것처럼 축복하소서. 실로 당신은 찬양받으시는 분이시며 영광스러우십니다.”

무슬림의 사히(406); 아부 후마이드 앗사이디 전승으로 알부카리와 무슬림에 같은 의미(405)

완전한 문구의 아랍어 원문:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

한글 발음: 알라훔마 살리 알라 무함마디나 와 알라 알리 무함마드, 카마 살레이타 알라 알리 이브라힘, 인나카 하미둔 마지드. 알라훔마 바리크 알라 무함마디나 와 알라 알리 무함마드, 카마 바락타 알라 알리 이브라힘, 인나카 하미둔 마지드.

무슬림(405)이 전하는 한 이형은 끝에 와 앗살라무 카마 카드 알림툼(“그리고 살람: 여러분은 이미 인사하는 법을 알고 있습니다”)을 덧붙입니다. 예언자께서 타샤후드의 살람을 이미 가르치셨기 때문입니다. 이 이형은 리야드 앗살리힌(1405, 1406)에서 알부카리와 무슬림에 따라 전해집니다.

동반자들의 이형 문구

동반자들은 문구를 사소한 차이와 함께 전했으며, 모두 확실합니다:

• 아부 후마이드 앗사이디: “...무함마드를, 그의 아내들과 그의 후손(azwajihi wa dhurriyyatihi)을 이브라힘의 가족께 기원하신 것처럼 기원하소서”(무슬림, 407).
• 알바이하키는 아쑤난 알쿠브라에서 확실하다고 판단된 한 이형을 전합니다: “알라시여, 문맹 예언자 무함마드(an-Nabiyy al-Ummiyy)와 무함마드의 가족을 위하여 기원하소서...”(2849).
• 알부카리를 거치는 또 다른 이형: “당신의 종이며 당신의 사도인 무함마드(abdika wa rasulika)를 위하여 기원하소서”(알바이하키 전승, 2853).
• 이븐 마수드는 타샤후드 후에 예언자를 위하여 기원하고, 그다음에는 원하는 대로 기원하라고 가르쳤습니다(알하킴이 튼튼한 이스나드로 전함).

이 이형들은 핵심이 알라께 무함마드(살랄라후 알라이히 와 살람)와 그의 가족을 이브라힘과 그의 가족에게 하신 것처럼 기원하시기를 구하는 것임을 보여줍니다. 상세한 표현들은 모두 유효합니다.

살라트 안에서: 타샤후드 후에

이 기원의 고정된 자리는 타샤후드입니다. 학자들은 타샤후드 안에서의 허용에 만장일치이며, 지위에 대해서는 이견이 있습니다: 샤피이 학파는 마지막 앉음에서 의무(와지브)로 보고, 하나피 학파, 말리키 학파, 한 이야기 전승의 아흐마드는 살라트의 순나로 봅니다. 그 근거는 타샤후드를 가르치는 하디스가 “그때 당신의 살라트는 이루어졌습니다”라고 말하면서 살라트 이브라히미야를 유효 조건으로 만들지 않는다는 것입니다(아부 다우드, 968, 아흐마드 4006 전승). 두 경우 모두 타샤후드의 두 번째 문장 뒤에, 마지막 살람 전에 읊습니다. 더 자세한 문맥은 예언자를 위한 기원 문서집에서 확인하십시오.

살라트 밖에서

타샤후드 밖에서는 아잔 후에(와실라를 구하는 것과 함께), 금요일에 많이, 그리고 기원의 시작과 마침에 이 문구를 말합니다. 예언자께서 푸달라 이븐 우바이드에게 가르치신 내용:

여러분 중 누구든지 기원할 때, 먼저 주님을 찬양하고 칭송을 올리는 것으로 시작하게 하라. 그다음 예언자를 위하여 기원하게 하고, 그다음 원하는 대로 기원하게 하라.

아부 다우드(1481)와 “하산 사히”라고 판정한 티르미디; 리야드 앗살리힌(1404)

시기들과 그 근거의 자세한 내용은 예언자에게 기원드리는 시기 페이지에 있습니다.