Biographie de la mère des croyants Oumm Salama (Hind bint Abi Umayya)

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Biographie de la mère des croyants Oumm Salama (Hind bint Abi Umayya) telle que rapportée par le hafiz ad-Dhahabi dans Siyar A lam al-Nubala.

Zaktualizowano 14 września 2026 o 20h10

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La biographie complète de la mère des croyants Oumm Salama par ad-Dhahabi

Umm Roumane dit : « Et qu'est-ce que cela ? »

Elle dit : « Mon fils a narré le récit. »

Elle dit : « Et qu'est-ce que cela ? »

Elle dit : « Telle et telle chose. »

Aicha dit : « Le Messager d'Allah a-t-il entendu ? »

Elle dit : « Oui. »

Elle dit : « Et Abou Bakr ? »

Elle dit : « Oui. »

Elle s'effondra évanouie ; elle ne revint à elle que couverte d'une fièvre brûlante ; je lui jetai ses vêtements ; le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, vint et dit : « Qu'a donc celle-ci ? »

Je dis : « Messager d'Allah, une fièvre brûlante l'a saisie. »

Il dit : « Et s'il y avait dans le récit qu'on lui a fait quelque chose ? »

Je dis : « Oui. »

Elle se redressa et dit : « Par Allah, si je jure, vous ne me croirez pas ; et si je parle, vous ne m'excuserez pas ; mon cas et le vôtre sont comme celui de Ya'qoub et de ses fils : c'est Allah que j'invoque contre ce que vous décrivez. »

Elle dit : et il s'en alla sans rien dire.

Allah fit alors descendre son excuse.

Elle dit : « La louange est à Allah, non à personne, et non à ta louange. »

Sahih, rare.

N° 20 : Umm Salama, la mère des croyants, Hind bint Abi Umayya al-Makhzoumiyya, qu'Allah l'agrée.

La noble dame, la voilée, la pure ; Hind bint Abi Umayya ibn al-Mughira ibn Abd Allah ibn Umar ibn Makhzoum ibn Yaqaza ibn Mourra, al-Makhzoumiyya, cousine germaine de Khalid ibn al-Walid, l'épée d'Allah, et cousine germaine d'Abou Jahl ibn Hicham.

Des premières émigrées.

Avant le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, elle était auprès de son frère de lait, Abou Salama ibn Abd al-Asad al-Makhzoumi, homme vertueux.

Le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, l'épousa en l'an quatre de l'Hégire.

Elle était parmi les femmes les plus belles et les plus nobles de lignage, et elle fut la dernière des mères des croyants à mourir.

Elle vécut jusqu'à ce que lui parvînt le meurtre d'al-Husayn, le martyr ; elle se heurta à cela, fut saisie d'évanouissement, s'affligea beaucoup sur lui et ne tarda pas longtemps après lui : elle migra vers Allah.

Elle eut des fils Compagnons : Umar, Salama et Zaynab.

Elle a une collection de hadiths.

Les rapporteurs de la mère des croyants Oumm Salama

Rapportèrent d'elle : Sa'id ibn al-Musayyib ; Chaqiq ibn Salama ; al-Aswad ibn Yazid ; ach-Cha'bi ; Abou Salih le marchand de grain ; Moujahid ; Nafi' ibn Jubayr ibn Mut'im ; Nafi', son affranchi ; Nafi', l'affranchi d'Ibn Umar ; Ata ibn Abi Rabah ; Chahr ibn Hawchab ; Ibn Abi Mulayka ; et une foule nombreuse.

Elle vécut environ quatre-vingt-dix ans.

Son père est Zad ar-Rakib, l'un des plus généreux ; on dit : son nom était Houdayfa.

Celui qui l'appela Ramla s'est trompé : celle-ci est Umm Habiba.

Elle comptait parmi les jurisconsultes parmi les Compagnonnes.

Al-Waqidi : Umar ibn Uthman nous rapporta, d'Abd al-Malik ibn Ubayd, de Sa'id ibn Yarbou', d'Umar ibn Abi Salama, qui dit :

Le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, envoya mon père vers Abou Qatada au mouharram de l'an quatre ; il s'absenta vingt-neuf nuits, puis revint au safar, sa blessure reçue le jour d'Ouhoud s'étant ouverte ; il en mourut, le huit du joumada ath-thani où nous demeurâmes ; ma mère accomplit la 'idda au chawwal, et le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, l'épousa.

Jusqu'à ce qu'il dise : elle mourut en l'an cinquante-neuf, au dhou al-qa'da.

Ibn Sa'd : Ahmad ibn Ishaq al-Hadrami nous informa ; Abd al-Wahid ibn Ziyad rapporta ; Asim al-Ahwal rapporta ; Ziyad ibn Abi Maryam :

Umm Salama dit à Abou Salama : « On m'a informé qu'il n'est pas de femme dont l'époux meurt, lui parmi les gens du Paradis, puis qui ne se remarie, sans qu'Allah ne les réunisse au Paradis ; viens, je te fais prêter serment de ne pas te remarier après moi, et je ne me remarierai pas après toi. »

Il dit : « M'obéiras-tu ? »

Elle dit : « Oui. »

Il dit : « Quand je mourrai, marie-toi ; ô Allah, accorde à Umm Salama, après moi, un homme meilleur que moi, qui ne l'afflige pas et ne lui fasse pas de mal. »

Lorsqu'il mourut, je dis : « Qui est meilleur qu'Abou Salama ? »

Je ne tardai pas, et le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, vint ; il se tenait à la porte et fit la demande en mariage à son neveu, ou à son fils.

Elle dit : « Repousserais-je le Messager d'Allah, ou m'avancerais-je vers lui avec ma famille ? »

Puis vint le lendemain, et il la demanda.

'Affan : Hamm ad rapporta ; Thabit rapporta ; Ibn Umar ibn Abi Salama me rapporta, de son père :

Le mariage de la mère des croyants Oumm Salama

Quand la 'idda d'Umm Salama fut accomplie, Abou Bakr la demanda ; elle le refusa ; puis Umar ; elle le refusa.

Le Messager d'Allah lui envoya ; elle dit : « Bienvenue ; dis au Messager d'Allah que je suis jalouse, et que je suis éprouvée, et qu'aucun de mes tuteurs n'est présent. »

Il lui envoya : « Quant à ton dire : je suis éprouvée : Allah te suffira contre tes enfants ; quant à ton dire : je suis jalouse : j'invoquerai Allah qu'Il éloigne ta jalousie ; quant aux tuteurs : il n'en est aucun qui ne soit content de moi. »

Elle dit : « Ô Umar, lève-toi, marie le Messager d'Allah. »

Le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, dit : « Certes, je ne retrancherai rien de ce que j'ai donné à telle [...]», le hadith.

Abd Allah ibn Numayr : Abou Hayyan at-Timi rapporta ; Habib ibn Abi Thabit, qui dit :

Umm Salama dit : le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, vint à moi et me parla, un rideau entre nous, et me demanda en mariage.

Je dis : « Que veux-tu de moi ? Je ne dis cela que par renoncement, te tournant de moi : je suis une femme dont l'âge a décliné, une mère d'orphelins, une femme fort jalouse, et toi, ô Messager d'Allah, tu épouses plusieurs femmes. »

Il dit : « Quant à la jalousie : Allah l'éloignera ; quant à l'âge : je suis plus âgé que toi ; quant à tes orphelins : ils sont à la charge d'Allah et de Son messager. »

Je donnai mon consentement et il m'épousa.

Abou Nu'aym : Abd al-Wahid ibn Aymen rapporta ; Abou Bakr ibn Abd ar-Rahman ibn al-Harith me rapporta :

Le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, demanda Umm Salama en mariage, et elle dit :

« J'ai trois caractères : je suis âgée, j'ai des enfants, et je suis jalouse [...]», le hadith.

Et d'al-Muttalib ibn Abd Allah ibn Hantab, qui dit :

L'une des mieux mariées des Arabes entra chez le maître des musulmans au début de la nuit comme une mariée, et se tenait à la fin de la nuit à moudre : il veut dire Umm Salama.

Malik : d'Abd Allah ibn Abi Bakr, d'Abd al-Malik ibn Abi Bakr ibn Abd ar-Rahman, de son père, qui dit :

Lorsque le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, s'unit à Umm Salama, il dit : « Ta famille n'a pas à être diminuée : si tu veux, je t'y envoie sept ; je t'en enverrai sept auprès d'elles, il veut dire ses femmes ; et si tu veux : trois, et je fais le tour ? »

Elle dit : « Trois. »

Rouh ibn Ubada : Ibn Jourayj nous rapporta ; Habib ibn Abi Thabit m'informa qu'Abd al-Hamid ibn Abd Allah et al-Qasim ibn Muhammad lui avaient rapporté qu'ils avaient entendu Abou Bakr ibn Abd ar-Rahman informer qu'Umm Salama l'avait informé :

Quand elle arriva à Médine, elle leur informa qu'elle était la fille d'Abi Umayya ; ils la démentirent, jusqu'à ce que des gens d'entre eux partissent pour le hajj ; ils dirent : « Écris-tu aux tiens ? »

Elle écrivit avec eux ; ils revinrent, la tinrent pour véridique, et elle accrut auprès d'eux encore sa noblesse.

Elle dit : après la naissance de Zaynab, le Messager d'Allah, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, vint à moi et me demanda en mariage ; je dis : « Nul comme moi ne se marie ! »

Il l'épousa, et se mit à venir à elle en disant : « Où est Zounab ? »

Jusqu'à ce qu'Ammar vint et la chassa en la saisissant, et dit : « Celle-ci retient le Messager d'Allah. »

Elle l'allaitait ; le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, vint et dit : « Où est Zounab ? »

On dit : Ammar l'a prise.

Il dit : « Je viendrai vers vous cette nuit. »

Elle dit : je déposai mon nourrisson, sortis quelques grains d'orge de ma jarre, sortis une pièce de viande sèche et la servis à lui ; puis il passa la nuit, puis le matin vint.

Il dit : « Ta famille garde une noblesse : veux-tu que je t'y envoie sept ? Et si je t'en envoie sept, j'en enverrai sept à mes femmes. »

Mus'ab az-Zoubayri dit : elle fut la première émigrée à entrer à Médine en émigrée ; Abou Salama assista à Badr ; elle lui enfanta Umar, Salama, Zaynab et Dourra.

Abou Usama : d'al-A'mach, de Chaqiq, d'Umm Salama, qui dit :

Lorsque Abou Salama mourut, j'allai au Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, et dis : « Comment dois-je dire ? »

Il dit : « Dis : Ô Allah, pardonne-nous et à lui, et fais que je laisse de lui une descendance vertueuse. »

Je le dis, et Allah me fit laisser Muhammad, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui.

Et Muslim rapporta dans son Sahih qu'Abd Allah ibn Safwan entra chez Umm Salama pendant le califat de Yazid.

Et Isma'il ibnNachit rapporta, de Chahr, qui dit : je vins à Umm Salama pour lui présenter les condoléances pour al-Husayn.

Parmi les mérites des mères des croyants est la parole du Très-Haut : « Ô femmes du Prophète, vous n'êtes comme aucune autre femme, si vous êtes pieuses [...] », jusqu'à Sa parole : « Et accomplissez la prière, donnez la zakat, obéissez à Allah et à Son messager. Allah veut seulement éloigner de vous la souillure, gens de la maison, et vous purifier par une purification ; et rappelez ce qui est récité dans vos maisons des versets d'Allah et de la sagesse » (Sourate al-Ahzab, versets 32 à 34).

Ce sont là des versets nobles au sujet des épouses de notre Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui.

Zayd ibn al-Houbab dit : al-Husayn ibn Waqid nous rapporta ; Yazid an-Nahwi ; Ikrima ; d'Ibn Abbas : « Allah veut seulement éloigner de vous la souillure, gens de la maison » : il dit : elle descendit au sujet des femmes du Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui.

Ikrima dit ensuite : quiconque veut, je parierai avec lui qu'elle descendit au sujet des femmes du Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, en particulier.

Ishaq as-Salouli : Isa ibn Abd ar-Rahman as-Sulami nous rapporta ; Abou Ishaq ; Sila ; Houdayfa :

Il dit à sa femme : « Si te réjouit d'être mon épouse au Paradis, ne te marie pas après moi ; la femme au Paradis est pour le dernier de ses époux en ce bas-monde ; c'est pour cela qu'il fut interdit aux épouses du Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, de se marier après lui : elles sont ses épouses au Paradis. »

Ata ibn as-Sa'ib rapporta, de Mouharib ibn Dithar :

Qu'Umm Salama recommanda que Sa'id ibn Zayd, l'un des Dix, prie sur elle.

Ce récit est interrompu.

Sa'id, en effet, mourut des années avant elle ; peut-être le recommanda-t-elle en un moment, puis elle fut guérie, et il la précéda.

Il fut rapporté qu'Abou Hourayra pria sur elle : cela n'est pas établi, et il mourut avant elle.

Elle fut ensevelie au Baqi'.

Muhammad ibn Sa'd dit : Muhammad ibn Umar nous informa ; Ibn Abi az-Zinad informa ; Hicham ibn Ourwa, de son père, d'Aicha, qui dit :

Lorsque le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, épousa Umm Salama, je m'affligeai vivement, à cause de ce qu'on nous avait rapporté de sa beauté ; je m'y pris avec douceur jusqu'à la voir ; je la vis, par Allah, au-delà de ce qu'on m'en avait décrit en beauté ; je le mentionnai à Hafsa, et elles faisaient une seule main.

Elle dit : « Non, par Allah : ce n'est que de la jalousie ; elle n'est pas comme tu dis ; elle est certes belle. »

Je la vis ensuite : elle était comme Hafsa l'avait dit ; mais moi j'étais jalouse.

Muslim az-Zanji : de Moussa ibn Oqba, de sa mère, d'Umm Koulthoum, qui dit :

Lorsque le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, épousa Umm Salama, il lui dit : « J'ai envoyé au Negus des outres de musc et une robe ; je le vois mort ; et je ne vois la gift que sur le point d'être retournée ; si elle est retournée, elle est à toi. »

Elle dit : ce fut comme il avait dit ; il donna à chaque femme de ses femmes une outre, et donna le reste à Umm Salama, ainsi que la robe.

Al-Qa'nabi : Abd Allah ibn Ja'far az-Zouhri nous rapporta, de Hicham ibn Ourwa, de son père :

Le Messager d'Allah ordonna à Umm Salama de prier le sobh à la Mecque le jour du sacrifice, qui était son jour ; il lui plut de le rejoindre.

Al-Waqidi : d'Ibn Jourayj, de Nafi', qui dit : Abou Hourayra pria sur Umm Salama.

Je dis : al-Waqidi n'est pas un appui, et Allah sait mieux, surtout qu'il a été contredit.

Dans le Sahih de Muslim : qu'Abd Allah ibn Safwan entra chez Umm Salama pendant le califat de Yazid.

La mort de la mère des croyants Oumm Salama

Et certains datèrent sa mort de l'an cinquante-neuf : ils se sont trompés également ; l'apparent est qu'elle mourut en l'an soixante et un, qu'Allah l'agrée.

Le Prophète, que la paix et le salut d'Allah soient sur lui, l'épousa au moment où elle acheva la 'idda, au chawwal, l'an quatre.

Le nombre de ses hadiths atteint trois cent soixante-dix-huit.

Al-Boukhari et Muslim concordèrent pour treize.

Al-Boukhari est seul pour trois, et Muslim pour treize.

Autres orthographes de la mère des croyants Oumm Salama

Selon les sources et les modes de translittération, son nom s'écrit également : Oumm Salama, Oum Salama, Umm Salama, Oumm Salamah, Oumm Salama Hind bint Abi Oumayya, Hind bint Abi Oumaya, Oumm Salama la mère des croyants. Toutes ces graphies désignent la même personnalité, telle que rapportée par le hafiz ad-Dhahabi.