سورہ يونس لفظ بہ لفظ
اسلام > Ur > قرآن > Quran_wbw > سورہ يونس لفظ بہ لفظ
يونس (يونس) لفظ بہ لفظ، مکمل: مکی، مکہ میں نازل ہوئی، 109 آیات، 1,833 الفاظ۔ ہر آیت عربی میں اردو ترجمے کے ساتھ دکھائی جاتی ہے، پھر لفظوں میں تقسیم ہوتی ہے، ہر لفظ کے تلفظ اور معنی کے ساتھ۔
1,833 الفاظ سیکھنے کے ساتھ سورہ يونس عربی پڑھنا سیکھے بغیر بھی آسان ہو جاتی ہے: تلفظ ادائیگی میں رہنمائی کرتا ہے اور معنی سمجھ دیتا ہے۔ ہر لفظ دہرائیں، پھر پوری آیت دوبارہ پڑھیں: یہ اس سورہ کو حفظ کرنے، نماز کی تلاوت سمجھنے اور قرآنی ذخیرۂ الفاظ بڑھانے کا سب سے مؤثر طریقہ ہے۔
30 ستمبر 2026 کو 04:42 بجے اپڈیٹ کیا گیا
📖 10 منٹ مطالعہ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیت 1 - سورہ يونس: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ
آلرا ۔ یہ بڑی دانائی کی کتاب کی آیتیں ہیں
▶
الٓر ۚ
alif-lam-ra
الۗرٰ
▶
تِلْكَ
til'ka
یہ
▶
ءَايَـٰتُ
āyātu
آیات ہیں
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
کتاب
▶
ٱلْحَكِيمِ
l-ḥakīmi
حکیم کی (حکمت والی کتاب کی)
آیت 2 - سورہ يونس: 26 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌۭ مُّبِينٌ
کیا لوگوں کو تعجب ہوا کہ ہم نے ان ہی میں سے ایک مرد کو حکم بھیجا کہ لوگوں کو ڈر سنا دو۔ اور ایمان لانے والوں کو خوشخبری دے دو کہ ان کے پروردگار کے ہاں ان کا سچا درجہ ہے۔ (ایسے شخص کی نسبت) کافر کہتے ہیں کہ یہ صریح جادوگر ہے
▶
أَكَانَ
akāna
کیا ہے
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
لوگوں کے لیے
▶
عَجَبًا
ʿajaban
عجیب بات
▶
أَنْ
an
کہ
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کی ہم نے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
ایک شخص کے
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
ان میں سے
▶
أَنْ
an
کہ
▶
أَنذِرِ
andhiri
خبردار کرو
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
لوگوں کو
▶
وَبَشِّرِ
wabashiri
اور بشارت دو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
جو ایمان لائے
▶
أَنَّ
anna
کہ
▶
لَهُمْ
lahum
بیشک ان کے لیے
▶
قَدَمَ
qadama
مرتبہ ہے
▶
صِدْقٍ
ṣid'qin
سچائی کا
▶
عِندَ
ʿinda
پاس
▶
رَبِّهِمْ ۗ
rabbihim
ان کے رب کے
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
کافروں نے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
لَسَـٰحِرٌۭ
lasāḥirun
البتہ جادوگر ہے
▶
مُّبِينٌ
mubīnun
کھلا
آیت 3 - سورہ يونس: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذْنِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
تمہارا پروردگار تو خدا ہی ہے جس نے آسمان اور زمین چھ دن میں بنائے پھر عرش (تخت شاہی) پر قائم ہوا وہی ہر ایک کا انتظام کرتا ہے۔ کوئی (اس کے پاس) اس کا اذن حاصل کیے بغیر کسی کی سفارش نہیں کرسکتا، یہی خدا تمہارا پروردگار ہے تو اسی کی عبادت کرو۔ بھلا تم غور کیوں نہیں کرتے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكُمُ
rabbakumu
رب تمہارا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
جس نے
▶
خَلَقَ
khalaqa
پیدا کیا
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کو
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
اور زمین کو
▶
فِى
fī
میں
▶
سِتَّةِ
sittati
چھ
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
دنوں
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
وہ مستوی ہوا
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلْعَرْشِ ۖ
l-ʿarshi
عرش
▶
يُدَبِّرُ
yudabbiru
تدبیر کرتا ہے
▶
ٱلْأَمْرَ ۖ
l-amra
تمام معاملات کی
▶
مَا
mā
نہیں
▶
مِن
min
کوئی
▶
شَفِيعٍ
shafīʿin
سفارشی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مِنۢ
min
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد اس کے
▶
إِذْنِهِۦ ۚ
idh'nihi
اذن کے
▶
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
یہ ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
رب تمہارا
▶
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
fa-uʿ'budūhu
پس عبادت کرو اس کی
▶
أَفَلَا
afalā
کیا بھلا نہیں
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
تم نصیحت پکڑتے
آیت 4 - سورہ يونس: 28 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
اسی کے پاس تم سب کو لوٹ کر جانا ہے۔ خدا کا وعدہ سچا ہے۔ وہی خلقت کو پہلی بار پیدا کرتا ہے۔ پھر وہی اس کو دوبارہ پیدا کرے گا تاکہ ایمان والوں اور نیک کام کرنے والوں کو انصاف کے ساتھ بدلہ دے۔ اور جو کافر ہیں ان کے لیے پینے کو نہایت گرم پانی اور درد دینے والا عذاب ہوگا کیوں کہ (خدا سے) انکار کرتے تھے
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
اس کی طرف
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
لوٹنا ہے تمہارا
▶
جَمِيعًۭا ۖ
jamīʿan
سب کا
▶
وَعْدَ
waʿda
وعدہ ہے
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
حَقًّا ۚ
ḥaqqan
سچا
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
ابتدا کرتا ہے
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
پیدائش کی
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
دوبارہ لوٹائے گا اس کو
▶
لِيَجْزِىَ
liyajziya
تاکہ بدلہ دے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
جو ایمان لائے
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
اور انہوں نے عمل کیے
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
اچھے
▶
بِٱلْقِسْطِ ۚ
bil-qis'ṭi
ساتھ انصاف کے
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
جنہوں نے کفر کیا
▶
لَهُمْ
lahum
ان کے لیے
▶
شَرَابٌۭ
sharābun
پینا ہے
▶
مِّنْ
min
کا
▶
حَمِيمٍۢ
ḥamīmin
کھولتے ہوئے پانی
▶
وَعَذَابٌ
waʿadhābun
اور عذاب ہے
▶
أَلِيمٌۢ
alīmun
دردناک
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے وہ
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
کفر کرتے
آیت 5 - سورہ يونس: 23 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
وہی تو ہے جس نے سورج کو روشن اور چاند کو منور بنایا اور چاند کی منزلیں مقرر کیں تاکہ تم برسوں کا شمار اور (کاموں کا) حساب معلوم کرو۔ یہ (سب کچھ) خدا نے تدبیر سے پیدا کیا ہے۔ سمجھنے والوں کے لیے وہ اپنی آیاتیں کھول کھول کر بیان فرماتا ہے
▶
هُوَ
huwa
وہ اللہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات ہے
▶
جَعَلَ
jaʿala
جس نے بنایا
▶
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
سورج کو
▶
ضِيَآءًۭ
ḍiyāan
روشن
▶
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
اور چاند کو
▶
نُورًۭا
nūran
چمکنے والا
▶
وَقَدَّرَهُۥ
waqaddarahu
اور مقدر کیں اس کی
▶
مَنَازِلَ
manāzila
منزلیں
▶
لِتَعْلَمُوا۟
litaʿlamū
تاکہ تم جان لو
▶
عَدَدَ
ʿadada
گنتی
▶
ٱلسِّنِينَ
l-sinīna
سالوں کی
▶
وَٱلْحِسَابَ ۚ
wal-ḥisāba
اور حساب
▶
مَا
mā
نہیں
▶
خَلَقَ
khalaqa
پیدا کیا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اس کو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
حق کے ساتھ
▶
يُفَصِّلُ
yufaṣṣilu
کھول کھول کر بیان کرتا ہے
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات کو
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لیے
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
جو علم رکھتی ہو
آیت 6 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ فِى ٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَّقُونَ
رات اور دن کے (ایک دوسرے کے پیچھے) آنے جانے میں اور جو چیزیں خدا نے آسمان اور زمین میں پیدا کی ہیں (سب میں) ڈرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱخْتِلَـٰفِ
ikh'tilāfi
اختلاف
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
رات
▶
وَٱلنَّهَارِ
wal-nahāri
اور دن کے
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
خَلَقَ
khalaqa
پیدا کیا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
اور زمین میں
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
البتہ نشانیاں ہیں
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
ان لوگوں کے لیے
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
جو بچنا چاہتے ہیں
آیت 7 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَـٰتِنَا غَـٰفِلُونَ
جن لوگوں کو ہم سے ملنے کی توقع نہیں اور دنیا کی زندگی سے خوش اور اسی پر مطئمن ہو بیٹھے اور ہماری نشانیوں سے غافل ہو رہے ہیں
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
لَا
lā
جو نہیں رکھتے
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
ہماری ملاقات کی
▶
وَرَضُوا۟
waraḍū
اور وہ راضی ہوگئے
▶
بِٱلْحَيَوٰةِ
bil-ḥayati
زندگی پر
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی
▶
وَٱطْمَأَنُّوا۟
wa-iṭ'ma-annū
اور مطمئن ہوگئے
▶
بِهَا
bihā
اس پر
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
عَنْ
ʿan
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
ہماری آیات سے
▶
غَـٰفِلُونَ
ghāfilūna
غافل ہیں
آیت 8 - سورہ يونس: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
ان کا ٹھکانہ ان (اعمال) کے سبب جو وہ کرتے ہیں دوزخ ہے
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی لوگ
▶
مَأْوَىٰهُمُ
mawāhumu
ٹھکانہ ان کا
▶
ٱلنَّارُ
l-nāru
آگ ہے
▶
بِمَا
bimā
بوجہ ان کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے وہ
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
کمائی کرتے
آیت 9 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ
اور جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان کو پروردگار ان کے ایمان کی وجہ سے (ایسے محلوں کی) راہ دکھائے گا (کہ) ان کے نیچے نعمت کے باغوں میں نہریں بہہ رہی ہوں گی
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ جو
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ایمان لائے
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
اور انہوں نے
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
اچھے عمل کیے
▶
يَهْدِيهِمْ
yahdīhim
ان کی راہنمائی کرے گا
▶
رَبُّهُم
rabbuhum
ان کا رب
▶
بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ
biīmānihim
بوجہ ان کے ایمان کے
▶
تَجْرِى
tajrī
بہتی ہیں
▶
مِن
min
سے
▶
تَحْتِهِمُ
taḥtihimu
ان کے نیچے
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
نہریں
▶
فِى
fī
میں
▶
جَنَّـٰتِ
jannāti
جنتوں
▶
ٱلنَّعِيمِ
l-naʿīmi
نعمتوں بھری
آیت 10 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَـٰمٌۭ ۚ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
(جب وہ) ان میں (ان نعمتوں کو دیکھوں گے تو بےساختہ) کہیں گے سبحان الله۔ اور آپس میں ان کی دعا سلامٌ علیکم ہوگی اور ان کا آخری قول یہ (ہوگا) کہ خدائے رب العالمین کی حمد (اور اس کا شکر) ہے
▶
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
پکار ان کی
▶
فِيهَا
fīhā
اس میں
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
پاک ہے تو
▶
ٱللَّهُمَّ
l-lahuma
اے اللہ
▶
وَتَحِيَّتُهُمْ
wataḥiyyatuhum
اور دعائے خیر ان کی
▶
فِيهَا
fīhā
اس میں ہوگی
▶
سَلَـٰمٌۭ ۚ
salāmun
سلام
▶
وَءَاخِرُ
waākhiru
اور آخری
▶
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
پکار ان کی
▶
أَنِ
ani
یہ کہ
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
سب شکر
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لیے ہے
▶
رَبِّ
rabbi
جو رب ہے
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
تمام جہانوں کا
آیت 11 - سورہ يونس: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
اور اگر خدا لوگوں کی برائی میں جلدی کرتا جس طرح وہ طلب خیر میں جلدی کرتے ہیں۔ تو ان کی (عمر کی) میعاد پوری ہوچکی ہوتی سو جن لوگوں کو ہم سے ملنے کی توقع نہیں انہیں ہم چھوڑے رکھتے ہیں کہ اپنی سرکشی میں بہکتے رہیں
▶
۞ وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
يُعَجِّلُ
yuʿajjilu
جلدی دے دے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
لوگوں کے لیے
▶
ٱلشَّرَّ
l-shara
برائی کو
▶
ٱسْتِعْجَالَهُم
is'tiʿ'jālahum
جلدی مانگنا ان کا
▶
بِٱلْخَيْرِ
bil-khayri
بھلائی کو
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
البتہ پوری کردی جاتی
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
ان کی طرف
▶
أَجَلُهُمْ ۖ
ajaluhum
ان کی مہلت عمل
▶
فَنَذَرُ
fanadharu
تو ہم چھوڑ دیتے ہیں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
جو امید رکھتے
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
ہماری ملاقات کا
▶
فِى
fī
میں
▶
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
ان کی سرکشی
▶
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
وہ بھٹکتے پھرتے ہیں
آیت 12 - سورہ يونس: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًۭا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّۢ مَّسَّهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
اور جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو لیٹا اور بیٹھا اور کھڑا (ہر حال میں) ہمیں پکارتا ہے۔ پھر جب ہم اس تکلیف کو اس سے دور کر دیتے ہیں تو (بےلحاظ ہو جاتا ہے اور) اس طرح گزر جاتا ہے گویا کسی تکلیف پہنچنے پر ہمیں کبھی پکارا ہی نہ تھا۔ اسی طرح حد سے نکل جانے والوں کو ان کے اعمال آراستہ کرکے دکھائے گئے ہیں
▶
وَإِذَا
wa-idhā
اور جب
▶
مَسَّ
massa
چھو جاتی
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان کو
▶
ٱلضُّرُّ
l-ḍuru
تکلیف
▶
دَعَانَا
daʿānā
پکارتا ہے ہم کو
▶
لِجَنۢبِهِۦٓ
lijanbihi
اپنی کروٹ پر
▶
أَوْ
aw
یا
▶
قَاعِدًا
qāʿidan
بیٹھے ہوئے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
قَآئِمًۭا
qāiman
کھڑے کھڑے
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
ہم ہٹا دیتے ہیں
▶
عَنْهُ
ʿanhu
اس سے
▶
ضُرَّهُۥ
ḍurrahu
اس کی تکلیف کو
▶
مَرَّ
marra
چلا جاتا ہے
▶
كَأَن
ka-an
گویا کہ
▶
لَّمْ
lam
نہیں
▶
يَدْعُنَآ
yadʿunā
پکارا تھا اس نے ہم کو
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
ضُرٍّۢ
ḍurrin
تکلیف میں
▶
مَّسَّهُۥ ۚ
massahu
جو پہنچی اس کو
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
زُيِّنَ
zuyyina
خوبصورت بنا دیئے گئے
▶
لِلْمُسْرِفِينَ
lil'mus'rifīna
حد سے بڑھنے والوں کے لیے
▶
مَا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
عمل کرتے
آیت 13 - سورہ يونس: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ ۙ وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ
اور تم سے پہلے ہم کئی امتوں کو جب انہوں نے ظلم کا راستہ اختیار کیا ہلاک کرچکے ہیں۔ اور ان کے پاس پیغمبر کھلی نشانیاں لے کر آئے مگر وہ ایسے نہ تھے کہ ایمان لاتے۔ ہم گنہگار لوگوں کو اسی طرح بدلہ دیا کرتے ہیں
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
ہلاک کیا ہم نے
▶
ٱلْقُرُونَ
l-qurūna
قوموں کو۔ بستیوں کو
▶
مِن
min
تم سے پہلے
▶
قَبْلِكُمْ
qablikum
تم سے پہلے
▶
لَمَّا
lammā
جب
▶
ظَلَمُوا۟ ۙ
ẓalamū
انہوں نے ظلم کیا
▶
وَجَآءَتْهُمْ
wajāathum
اور آئے ان کے پاس
▶
رُسُلُهُم
rusuluhum
ان کے رسول
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
ساتھ کھلے دلائل کے
▶
وَمَا
wamā
اور نہ
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ
liyu'minū
کہ ایمان لے آئے
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
نَجْزِى
najzī
ہم جزا دیتے ہیں
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
قوم کو
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
مجرم
آیت 14 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ جَعَلْنَـٰكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
پھر ہم نے ان کے بعد تم لوگوں کو ملک میں خلیفہ بنایا تاکہ دیکھیں تم کیسے کام کرتے ہو
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
جَعَلْنَـٰكُمْ
jaʿalnākum
بنایا ہم نے تم کو
▶
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
جانشین
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
مِنۢ
min
ان کے
▶
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
بعد
▶
لِنَنظُرَ
linanẓura
تاکہ ہم دیکھیں
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
تم عمل کرتے ہو
آیت 15 - سورہ يونس: 39 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
اور جب ان کو ہماری آیتیں پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو جن لوگوں کو ہم سے ملنے کی امید نہیں وہ کہتے ہیں کہ (یا تو) اس کے سوا کوئی اور قرآن (بنا) لاؤ یا اس کو بدل دو۔ کہہ دو کہ مجھ کو اختیار نہیں ہے کہ اسے اپنی طرف سے بدل دو۔ میں تو اسی حکم کا تابع ہوں جو میری طرف آتا ہے۔ اگر میں اپنے پروردگار کی نافرمانی کروں تو مجھے بڑے (سخت) دن کے عذاب سے خوف آتا ہے
▶
وَإِذَا
wa-idhā
اور جب
▶
تُتْلَىٰ
tut'lā
پڑھی جاتی ہیں
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
ءَايَاتُنَا
āyātunā
ہماری آیات
▶
بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ
bayyinātin
روشن
▶
قَالَ
qāla
کہتے ہیں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید رکھتے
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
ہماری ملاقات کی
▶
ٱئْتِ
i'ti
لے آؤ
▶
بِقُرْءَانٍ
biqur'ānin
کوئی قرآن
▶
غَيْرِ
ghayri
علاوہ
▶
هَـٰذَآ
hādhā
اس کے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
بَدِّلْهُ ۚ
baddil'hu
بدل دو اس کو
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
مَا
mā
نہیں ہے
▶
يَكُونُ
yakūnu
▶
لِىٓ
lī
میرے لیے
▶
أَنْ
an
یہ کہ
▶
أُبَدِّلَهُۥ
ubaddilahu
میں بدل دوں اس کو
▶
مِن
min
سے
▶
تِلْقَآئِ
til'qāi
طرف
▶
نَفْسِىٓ ۖ
nafsī
اپنے نفس کی
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
أَتَّبِعُ
attabiʿu
میں پیروی کرتا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
اس کی جو
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی کیا جاتا ہے
▶
إِلَىَّ ۖ
ilayya
میری طرف
▶
إِنِّىٓ
innī
بیشک میں
▶
أَخَافُ
akhāfu
میں ڈرتا ہوں
▶
إِنْ
in
اگر
▶
عَصَيْتُ
ʿaṣaytu
میں نے نافرمانی کی
▶
رَبِّى
rabbī
اپنے رب کی
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب سے
▶
يَوْمٍ
yawmin
دن کے
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
بڑے
آیت 16 - سورہ يونس: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًۭا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
(یہ بھی) کہہ دو کہ اگر خدا چاہتا تو (نہ تو) میں ہی یہ (کتاب) تم کو پڑھ کر سناتا اور نہ وہی تمہیں اس سے واقف کرتا۔ میں اس سے پہلے تم میں ایک عمر رہا ہوں (اور کبھی ایک کلمہ بھی اس طرح کا نہیں کہا) بھلا تم سمجھتے نہیں
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّوْ
law
اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
مَا
mā
نہ
▶
تَلَوْتُهُۥ
talawtuhu
میں پڑھتا اس کو
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
وَلَآ
walā
اور نہ
▶
أَدْرَىٰكُم
adrākum
خبر دیتا تم کو
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
اس کی
▶
فَقَدْ
faqad
تو تحقیق
▶
لَبِثْتُ
labith'tu
ٹھہرا رہا میں
▶
فِيكُمْ
fīkum
تم میں
▶
عُمُرًۭا
ʿumuran
ایک عمر تک
▶
مِّن
min
اس سے
▶
قَبْلِهِۦٓ ۚ
qablihi
پہلے
▶
أَفَلَا
afalā
کیا بھلا نہیں
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
تم عقل رکھتے
آیت 17 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ
تو اس سے بڑھ کر ظالم کون جو خدا پر جھوٹ افترا کرے اور اس کی آیتوں کو جھٹلائے۔ بےشک گنہگار فلاح نہیں پائیں گے
▶
فَمَنْ
faman
تو کون
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
زیادہ بڑا ظالم ہے
▶
مِمَّنِ
mimmani
اس سے
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
جو گھڑ لے
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ تعالیٰ
▶
كَذِبًا
kadhiban
جھوٹ
▶
أَوْ
aw
یا
▶
كَذَّبَ
kadhaba
جھٹلائے
▶
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ
biāyātihi
اس کی آیات کو
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
فلاح پاتے
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرم
آیت 18 - سورہ يونس: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰٓؤُلَآءِ شُفَعَـٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
اور یہ (لوگ) خدا کے سوا ایسی چیزوں کی پرستش کرتے ہیں جو نہ ان کا کچھ بگاڑ ہی سکتی ہیں اور نہ کچھ بھلا ہی کر سکتی ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ خدا کے پاس ہماری سفارش کرنے والے ہیں۔ کہہ دو کہ کیا تم خدا کو ایسی چیز بتاتے ہو جس کا وجود اسے نہ آسمانوں میں معلوم ہوتا ہے اور نہ زمین میں۔ وہ پاک ہے اور (اس کی شان) ان کے شرک کرنے سے بہت بلند ہے
▶
وَيَعْبُدُونَ
wayaʿbudūna
اور وہ عبادت کرتے ہیں
▶
مِن
min
سے
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
مَا
mā
اس کی جو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَضُرُّهُمْ
yaḍurruhum
نقصان دیتا ان کو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَنفَعُهُمْ
yanfaʿuhum
نفع دیتا ان کو
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
اور وہ کہتے ہیں
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
یہ لوگ۔ یہ ہستیاں
▶
شُفَعَـٰٓؤُنَا
shufaʿāunā
ہماری سفارش ہیں
▶
عِندَ
ʿinda
پاس
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ کے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَتُنَبِّـُٔونَ
atunabbiūna
کیا تم خبر دیتے ہو
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
وہ جانتا
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
زمین
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
پاک ہے وہ
▶
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
اور بلند ہے
▶
عَمَّا
ʿammā
اس سے جو
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
وہ شریک ٹھہراتے ہیں
آیت 19 - سورہ يونس: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
اور (سب) لوگ (پہلے) ایک ہی اُمت (یعنی ایک ہی ملت پر) تھے۔ پھر جدا جدا ہوگئے۔ اور اگر ایک بات جو تمہارے پروردگار کی طرف سے پہلے ہوچکی ہے نہ ہوتی تو جن باتوں میں وہ اختلاف کرتے ہیں ان میں فیصلہ کر دیا جاتا
▶
وَمَا
wamā
اور نہ
▶
كَانَ
kāna
تھے
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگ
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امت
▶
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
ایک ہی
▶
فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ
fa-ikh'talafū
پھر انہوں نے اختلاف کیا
▶
وَلَوْلَا
walawlā
اور اگر نہ
▶
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
ایک بات ہوتی
▶
سَبَقَتْ
sabaqat
جو گزر گئی
▶
مِن
min
طرف سے
▶
رَّبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
البتہ فیصلہ کردیا جاتا
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ان کے درمیان
▶
فِيمَا
fīmā
اس معاملے میں جو
▶
فِيهِ
fīhi
جس میں
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
وہ اختلاف کر رہے تھے
آیت 20 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
اور کہتے ہیں کہ اس پر اس کے پروردگار کی طرف سے کوئی نشانی کیوں نازل نہیں ہوئی۔ کہہ دو کہ غیب (کا علم) تو خدا کو ہے سو تم انتظار کرو۔ میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتا ہوں
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
اور وہ کہتے ہیں
▶
لَوْلَآ
lawlā
کیوں نہیں
▶
أُنزِلَ
unzila
اتاری گئی
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
ءَايَةٌۭ
āyatun
کوئی نشانی
▶
مِّن
min
طرف سے
▶
رَّبِّهِۦ ۖ
rabbihi
اس کے رب کی
▶
فَقُلْ
faqul
تو کہہ دیجیے
▶
إِنَّمَا
innamā
بیشک
▶
ٱلْغَيْبُ
l-ghaybu
غیب
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لیے ہے
▶
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
پس انتظار کرو
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
مَعَكُم
maʿakum
تمہارے ساتھ
▶
مِّنَ
mina
میں سے ہوں
▶
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
انتظار کرنے والوں
آیت 21 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةًۭ مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌۭ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ
اور جب ہم لوگوں کو تکلیف پہنچنے کے بعد (اپنی) رحمت (سے آسائش) کا مزہ چکھاتے ہیں تو وہ ہماری آیتوں میں حیلے کرنے لگتے ہیں۔ کہہ دو کہ خدا بہت جلد حیلہ کرنے والا ہے۔ اور جو حیلے تم کرتے ہو ہمارے فرشتے ان کو لکھتے جاتے ہیں
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
اور جب
▶
أَذَقْنَا
adhaqnā
چکھاتے ہیں ہم
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
لوگوں کو
▶
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
رحمت
▶
مِّنۢ
min
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ضَرَّآءَ
ḍarrāa
مصیبت کے
▶
مَسَّتْهُمْ
massathum
جو پہنچی ان کو
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
لَهُم
lahum
ان کے لیے
▶
مَّكْرٌۭ
makrun
چالیں چلنا ہے
▶
فِىٓ
fī
میں
▶
ءَايَاتِنَا ۚ
āyātinā
ہماری آیات
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے کہ
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ تعالیٰ
▶
أَسْرَعُ
asraʿu
زیادہ تیز ہے
▶
مَكْرًا ۚ
makran
چال چلنے میں
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رُسُلَنَا
rusulanā
ہمارے فرشتے
▶
يَكْتُبُونَ
yaktubūna
لکھ رہے ہیں
▶
مَا
mā
جو
▶
تَمْكُرُونَ
tamkurūna
تم چالیں چل رہے ہو
آیت 22 - سورہ يونس: 41 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍۢ طَيِّبَةٍۢ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌۭ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍۢ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
وہی تو ہے جو تم کو جنگل اور دریا میں چلنے پھرنے اور سیر کرنے کی توفیق دیتا ہے۔ یہاں تک کہ جب تم کشتیوں میں (سوار) ہوتے اور کشتیاں پاکیزہ ہوا (کے نرم نرم جھونکوں) سے سواروں کو لے کر چلنے لگتی ہیں اور وہ ان سے خوش ہوتے ہیں تو ناگہاں زناٹے کی ہوا چل پڑتی ہے اور لہریں ہر طرف سے ان پر (جوش مارتی ہوئی) آنے لگتی ہیں اور وہ خیال کرتے ہیں کہ (اب تو) لہروں میں گھر گئے تو اس وقت خالص خدا ہی کی عبادت کرکے اس سے دعا مانگنے لگتے ہیں کہ (اے خدا) اگر تو ہم کو اس سے نجات بخشے تو ہم (تیرے) بہت ہی شکر گزار ہوں
▶
هُوَ
huwa
وہ اللہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات ہے
▶
يُسَيِّرُكُمْ
yusayyirukum
جو چلاتا ہے تم کو
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
وَٱلْبَحْرِ ۖ
wal-baḥri
اور سمندر میں
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَا
idhā
جب ہوتے ہو
▶
كُنتُمْ
kuntum
تم
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
کشتی
▶
وَجَرَيْنَ
wajarayna
اور وہ چلتی ہے
▶
بِهِم
bihim
ساتھ ان کے
▶
بِرِيحٍۢ
birīḥin
ساتھ ہوا
▶
طَيِّبَةٍۢ
ṭayyibatin
عمدہ کے
▶
وَفَرِحُوا۟
wafariḥū
اور وہ خوش ہوجاتے ہیں
▶
بِهَا
bihā
ساتھ ان کے
▶
جَآءَتْهَا
jāathā
آجاتی ہے ان کے پاس
▶
رِيحٌ
rīḥun
ہوا
▶
عَاصِفٌۭ
ʿāṣifun
شدید
▶
وَجَآءَهُمُ
wajāahumu
اور آجاتی ہے ان کے پاس
▶
ٱلْمَوْجُ
l-mawju
موج
▶
مِن
min
سے
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
مَكَانٍۢ
makānin
طرف (ہر طرف سے)
▶
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
اور وہ سمجھتے ہیں
▶
أَنَّهُمْ
annahum
کہ بیشک وہ
▶
أُحِيطَ
uḥīṭa
گھیر لیا گیا
▶
بِهِمْ ۙ
bihim
ان کو
▶
دَعَوُا۟
daʿawū
پکارتے ہیں
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ کو
▶
مُخْلِصِينَ
mukh'liṣīna
خالص کرتے ہوئے
▶
لَهُ
lahu
اس کے لیے
▶
ٱلدِّينَ
l-dīna
دین کو
▶
لَئِنْ
la-in
البتہ اگر تونے
▶
أَنجَيْتَنَا
anjaytanā
نجات دی ہم کو
▶
مِنْ
min
▶
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
اس سے
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
البتہ ہم ضرور ہوجائیں گے
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
شکر گزاروں
آیت 23 - سورہ يونس: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
لیکن جب وہ ان کو نجات دے دیتا ہے تو ملک میں ناحق شرارت کرنے لگتے ہیں۔ لوگو! تمہاری شرارت کا وبال تمہاری ہی جانوں پر ہوگا تم دنیا کی زندگی کے فائدے اُٹھا لو۔ پھر تم کو ہمارے پاس لوٹ کر آنا ہے۔ اس وقت ہم تم کو بتائیں گے جو کچھ تم کیا کرتے تھے
▶
فَلَمَّآ
falammā
پھر جب
▶
أَنجَىٰهُمْ
anjāhum
وہ بچا لیتا ہے ان کو
▶
إِذَا
idhā
تب
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
يَبْغُونَ
yabghūna
بغاوت کرتے ہیں
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
بِغَيْرِ
bighayri
نا
▶
ٱلْحَقِّ ۗ
l-ḥaqi
حق
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اے
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگو
▶
إِنَّمَا
innamā
بیشک
▶
بَغْيُكُمْ
baghyukum
تمہاری بغاوت
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
خلاف ہے
▶
أَنفُسِكُم ۖ
anfusikum
تمہارے اپنے
▶
مَّتَـٰعَ
matāʿa
سامان
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی کا
▶
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
دنیا کی
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
ہماری طرف
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
لوٹنا ہے تمہارا
▶
فَنُنَبِّئُكُم
fanunabbi-ukum
پھرہم بتائیں گے کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
تم عمل کرتے رہے پھر
آیت 24 - سورہ يونس: 43 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًۭا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًۭا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
دنیا کی زندگی کی مثال مینھہ کی سی ہے کہ ہم نے اس کو آسمان سے برسایا۔ پھر اس کے ساتھ سبزہ جسے آدمی اور جانور کھاتے ہیں مل کر نکلا یہاں تک کہ زمین سبزے سے خوشنما اور آراستہ ہوگئی اور زمین والوں نے خیال کیا کہ وہ اس پر پوری دسترس رکھتے ہیں ناگہاں رات کو یا دن کو ہمارا حکم (عذاب) آپہنچا تو ہم نے اس کو کاٹ (کر ایسا کر) ڈالا کہ گویا کل وہاں کچھ تھا ہی نہیں۔ جو لوگ غور کرنے والے ہیں۔ ان کے لیے ہم (اپنی قدرت کی) نشانیاں اسی طرح کھول کھول کر بیان کرتے ہیں
▶
إِنَّمَا
innamā
بیشک
▶
مَثَلُ
mathalu
مثال
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی کی
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی
▶
كَمَآءٍ
kamāin
پانی کی طرح ہے
▶
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
اتارا ہم نے اس کو
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
فَٱخْتَلَطَ
fa-ikh'talaṭa
پھر خلط ملط ہوگئی (گھنی ہوگئی)
▶
بِهِۦ
bihi
اس کے ذریعے
▶
نَبَاتُ
nabātu
نباتات
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین کی
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
يَأْكُلُ
yakulu
کھاتے ہیں
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگ
▶
وَٱلْأَنْعَـٰمُ
wal-anʿāmu
اور جانور (مویشی)
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَآ
idhā
جب
▶
أَخَذَتِ
akhadhati
لے لیا۔ پکڑ لیا
▶
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
زمین نے
▶
زُخْرُفَهَا
zukh'rufahā
کمال حسن اپنا
▶
وَٱزَّيَّنَتْ
wa-izzayyanat
اور خوبصورت ہوگئی
▶
وَظَنَّ
waẓanna
اور سمجھ لیا
▶
أَهْلُهَآ
ahluhā
اس کے رہنے والوں نے
▶
أَنَّهُمْ
annahum
بیشک وہ
▶
قَـٰدِرُونَ
qādirūna
قادر ہیں
▶
عَلَيْهَآ
ʿalayhā
اس پر
▶
أَتَىٰهَآ
atāhā
آگیا اس پر
▶
أَمْرُنَا
amrunā
حکم ہمارا
▶
لَيْلًا
laylan
رات کو
▶
أَوْ
aw
یا
▶
نَهَارًۭا
nahāran
دن کو
▶
فَجَعَلْنَـٰهَا
fajaʿalnāhā
تو کردیا ہم نے اس کو
▶
حَصِيدًۭا
ḥaṣīdan
کٹی ہوئی
▶
كَأَن
ka-an
گویا کہ
▶
لَّمْ
lam
نہیں
▶
تَغْنَ
taghna
آباد ہوئی تھی
▶
بِٱلْأَمْسِ ۚ
bil-amsi
کل
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
ہم کھول کے بیان کرتے ہیں
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لیے
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
جو غور و فکر کرتی ہے
آیت 25 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
اور خدا سلامتی کے گھر کی طرف بلاتا ہے۔ اور جس کو چاہتا ہے سیدھا راستہ دکھاتا ہے
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
اور اللہ
▶
يَدْعُوٓا۟
yadʿū
دعوت دے رہا ہے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
دَارِ
dāri
گھر کی
▶
ٱلسَّلَـٰمِ
l-salāmi
سلامتی کے
▶
وَيَهْدِى
wayahdī
اور ہدایت دیتا ہے
▶
مَن
man
جس کو
▶
يَشَآءُ
yashāu
چاہتا ہے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راستے کی
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
سیدھے
آیت 26 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌۭ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌۭ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
جن لوگوں نے نیکو کاری کی ان کے لیے بھلائی ہے اور (مزید برآں) اور بھی اور ان کے مونہوں پر نہ تو سیاہی چھائے گی اور نہ رسوائی۔ یہی جنتی ہیں کہ اس میں ہمیشہ رہیں گے
▶
۞ لِّلَّذِينَ
lilladhīna
ان لوگوں کے لیے
▶
أَحْسَنُوا۟
aḥsanū
جنہوں نے اچھا کی
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
اچھائی ہے
▶
وَزِيَادَةٌۭ ۖ
waziyādatun
اور زیادہ ہے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَرْهَقُ
yarhaqu
چھائے گی
▶
وُجُوهَهُمْ
wujūhahum
ان کے چہروں پر
▶
قَتَرٌۭ
qatarun
سیاہی
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
ذِلَّةٌ ۚ
dhillatun
ذلت۔ رسوائی
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی لوگ
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
والے ہیں
▶
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
جنت
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
فِيهَا
fīhā
اس میں
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
ہمیشہ رہنے والے ہیں
آیت 27 - سورہ يونس: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
اور جنہوں نے برے کام کئے تو برائی کا بدلہ ویسا ہی ہوگا۔ اور ان کے مونہوں پر ذلت چھا جائے گی۔ اور کوئی ان کو خدا سے بچانے والا نہ ہوگا۔ ان کے مونہوں (کی سیاہی کا یہ عالم ہوگا کہ ان) پر گویا اندھیری رات کے ٹکڑے اُڑھا دیئے گئے ہیں۔ یہی دوزخی ہیں کہ ہمیشہ اس میں رہیں گے
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
كَسَبُوا۟
kasabū
جنہوں نے کمائیں
▶
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
برائیاں
▶
جَزَآءُ
jazāu
بدلہ
▶
سَيِّئَةٍۭ
sayyi-atin
برائی کا
▶
بِمِثْلِهَا
bimith'lihā
اس کی مانند ہے
▶
وَتَرْهَقُهُمْ
watarhaquhum
اور چھا جائے گی ان پر
▶
ذِلَّةٌۭ ۖ
dhillatun
ذلت
▶
مَّا
mā
نہیں
▶
لَهُم
lahum
ان کے لیے
▶
مِّنَ
mina
کے مقابلے
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
مِنْ
min
میں
▶
عَاصِمٍۢ ۖ
ʿāṣimin
کوئی بچانے والا
▶
كَأَنَّمَآ
ka-annamā
گویا کہ
▶
أُغْشِيَتْ
ugh'shiyat
ڈھانپ دیے گئے ہیں
▶
وُجُوهُهُمْ
wujūhuhum
ان کے چہرے
▶
قِطَعًۭا
qiṭaʿan
ٹکڑوں سے
▶
مِّنَ
mina
کے
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
رات
▶
مُظْلِمًا ۚ
muẓ'liman
تاریک
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
لوگ
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
آگ والے ہیں
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
فِيهَا
fīhā
اس میں
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
ہمیشہ رہنے والے ہیں
آیت 28 - سورہ يونس: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ
اور جس دن ہم ان سب کو جمع کریں گے پھر مشرکوں سے کہیں گے کہ تم اور تمہارے شریک اپنی اپنی جگہ ٹھہرے رہو۔ تو ہم ان میں تفرقہ ڈال دیں گے اور ان کے شریک (ان سے) کہیں گے کہ تم ہم کو نہیں پوجا کرتے تھے
▶
وَيَوْمَ
wayawma
اور جس دن
▶
نَحْشُرُهُمْ
naḥshuruhum
ہم اکٹھا کریں گے ان کو
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
سب کے سب کو
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
نَقُولُ
naqūlu
ہم کہیں گے
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
ان لوگوں کے لیے
▶
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
جنہوں نے شرک کیا
▶
مَكَانَكُمْ
makānakum
اپنی جگہ (ٹھہرو)
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ
washurakāukum
اور تمہارے شریک
▶
فَزَيَّلْنَا
fazayyalnā
تو تفریق ڈال دیں گے ہم
▶
بَيْنَهُمْ ۖ
baynahum
ان کے درمیان
▶
وَقَالَ
waqāla
اور کہیں گے
▶
شُرَكَآؤُهُم
shurakāuhum
ان کے شریک
▶
مَّا
mā
نہ
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
إِيَّانَا
iyyānā
صرف ہماری
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
تم عبادت کرتے
آیت 29 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ
ہمارے اور تمہارے درمیان خدا ہی گواہ کافی ہے۔ ہم تمہاری پرستش سے بالکل بےخبر تھے
▶
فَكَفَىٰ
fakafā
تو کافی ہے
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
اللہ تعالیٰ
▶
شَهِيدًۢا
shahīdan
گواہ
▶
بَيْنَنَا
baynanā
ہمارے درمیان
▶
وَبَيْنَكُمْ
wabaynakum
اور تمہارے درمیان
▶
إِن
in
بیشک
▶
كُنَّا
kunnā
تھے ہم
▶
عَنْ
ʿan
سے
▶
عِبَادَتِكُمْ
ʿibādatikum
تمہاری عبادت
▶
لَغَـٰفِلِينَ
laghāfilīna
البتہ غافل
آیت 30 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هُنَالِكَ تَبْلُوا۟ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّآ أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
وہاں ہر شخص (اپنے اعمال کی) جو اس نے آگے بھیجے ہوں گے آزمائش کرلے گا اور وہ اپنے سچے مالک کی طرف لوٹائے جائیں گے اور جو کچھ وہ بہتان باندھا کرتے تھے سب ان سے جاتا رہے گا
▶
هُنَالِكَ
hunālika
اسی جگہ
▶
تَبْلُوا۟
tablū
آزمائش میں پڑجائے گا
▶
كُلُّ
kullu
ہر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
شخص
▶
مَّآ
mā
جو
▶
أَسْلَفَتْ ۚ
aslafat
اس نے پہلے کیا
▶
وَرُدُّوٓا۟
waruddū
اور وہ لوٹائے جائیں گے
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
مَوْلَىٰهُمُ
mawlāhumu
جو مولا ہے ان کا
▶
ٱلْحَقِّ ۖ
l-ḥaqi
سچا
▶
وَضَلَّ
waḍalla
اور گم ہوجائے گا
▶
عَنْهُم
ʿanhum
ان سے
▶
مَّا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
وہ گھڑتے
آیت 31 - سورہ يونس: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ
(ان سے) پوچھو کہ تم کو آسمان اور زمین میں رزق کون دیتا ہے یا (تمہارے) کانوں اور آنکھوں کا مالک کون ہے اور بےجان سے جاندار کون پیدا کرتا ہے اور دنیا کے کاموں کا انتظام کون کرتا ہے۔ جھٹ کہہ دیں گے کہ خدا۔ تو کہو کہ پھر تم (خدا سے) ڈرتے کیوں نہیں؟
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
مَن
man
کون
▶
يَرْزُقُكُم
yarzuqukum
رزق دیتا ہے تم کو
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
اور زمین سے
▶
أَمَّن
amman
یا کون
▶
يَمْلِكُ
yamliku
مالک ہوسکتا ہے
▶
ٱلسَّمْعَ
l-samʿa
سماعت کا
▶
وَٱلْأَبْصَـٰرَ
wal-abṣāra
اور نگاہوں کا
▶
وَمَن
waman
اور کون
▶
يُخْرِجُ
yukh'riju
نکالتا ہے
▶
ٱلْحَىَّ
l-ḥaya
زندہ کو
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
مردہ
▶
وَيُخْرِجُ
wayukh'riju
اور نکالتا ہے
▶
ٱلْمَيِّتَ
l-mayita
مردہ کو
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
زندہ سے
▶
وَمَن
waman
اور کون
▶
يُدَبِّرُ
yudabbiru
تدبیر کرتا ہے
▶
ٱلْأَمْرَ ۚ
l-amra
کام کی
▶
فَسَيَقُولُونَ
fasayaqūlūna
پس عنقریب وہ کہیں گے
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
اللہ تعالیٰ
▶
فَقُلْ
faqul
تو کہہ دیجیے
▶
أَفَلَا
afalā
کیا بھلا نہیں
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
تم تقوی کرتے
آیت 32 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ
یہی خدا تو تمہارا پروردگار برحق ہے۔ اور حق بات کے ظاہر ہونے کے بعد گمراہی کے سوا ہے ہی کیا؟ تو تم کہاں پھرے جاتے ہو
▶
فَذَٰلِكُمُ
fadhālikumu
پس یہ ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
رَبُّكُمُ
rabbukumu
رب تمہارا
▶
ٱلْحَقُّ ۖ
l-ḥaqu
سچا
▶
فَمَاذَا
famādhā
تو کیا کچھ ہے
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق کے
▶
إِلَّا
illā
سوائے
▶
ٱلضَّلَـٰلُ ۖ
l-ḍalālu
گمراہی کے
▶
فَأَنَّىٰ
fa-annā
تو کہاں سے
▶
تُصْرَفُونَ
tuṣ'rafūna
تم پھیرے جاتے ہو
آیت 33 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓا۟ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
اسی طرح خدا کا ارشاد ان نافرمانوں کے حق میں ثابت ہو کر رہا کہ یہ ایمان نہیں لائیں گے
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
حَقَّتْ
ḥaqqat
حق ہوگئی
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
بات
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں
▶
فَسَقُوٓا۟
fasaqū
جنہوں نے نافرمانی کی
▶
أَنَّهُمْ
annahum
بیشک وہ
▶
لَا
lā
نہ
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
مانیں گے
آیت 34 - سورہ يونس: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
(ان سے) پوچھو کہ بھلا تمھارے شریکوں میں سے کوئی ایسا ہے کہ مخلوق کو ابتداً پیدا کرے (اور) پھر اس کو دوبارہ بنائے؟ کہہ دو کہ خدا ہی پہلی بار پیدا کرتا ہے پھر وہی اس کو دوبارہ پیدا کرے گا تو تم کہاں اُکسے جارہے ہو
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
هَلْ
hal
کیا
▶
مِن
min
میں سے (کوئی ہے)
▶
شُرَكَآئِكُم
shurakāikum
تمہارے شریکوں
▶
مَّن
man
جو
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
ابتدا کرتا ہو
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
تخلیق کی
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
يُعِيدُهُۥ ۚ
yuʿīduhu
لوٹائے گا اس کو
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے کہ
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
ابتدا کرتا ہے
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
تخلیق کی
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
يُعِيدُهُۥ ۖ
yuʿīduhu
لوٹائے گا اس کو
▶
فَأَنَّىٰ
fa-annā
تو کہاں سے
▶
تُؤْفَكُونَ
tu'fakūna
تم پھیرے جاتے ہو
آیت 35 - سورہ يونس: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
پوچھو کہ بھلا تمہارے شریکوں میں کون ایسا ہے کہ حق کا رستہ دکھائے۔ کہہ دو کہ خدا ہی حق کا رستہ دکھاتا ہے۔ بھلا جو حق کا رستہ دکھائے وہ اس قابل ہے کہ اُس کی پیروی کی جائے یا وہ کہ جب تک کوئی اسے رستہ نہ بتائے رستہ نہ پائے۔ تو تم کو کیا ہوا ہے کیسا انصاف کرتے ہو؟
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
هَلْ
hal
کیا
▶
مِن
min
میں سے (کوئی ایسا ہے)
▶
شُرَكَآئِكُم
shurakāikum
تمہارے شریکوں
▶
مَّن
man
جو
▶
يَهْدِىٓ
yahdī
راہنمائی کرتا ہو
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
حق کی
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے کہ
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
يَهْدِى
yahdī
راہنمائی کرتا ہے
▶
لِلْحَقِّ ۗ
lil'ḥaqqi
حق کی طرف
▶
أَفَمَن
afaman
کیا بھلا جو
▶
يَهْدِىٓ
yahdī
راہنمائی کرتا ہے
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق کی
▶
أَحَقُّ
aḥaqqu
زیادہ حقدار ہے
▶
أَن
an
کہ
▶
يُتَّبَعَ
yuttabaʿa
پیروی کیا جائے
▶
أَمَّن
amman
یا جو
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
يَهِدِّىٓ
yahiddī
راہ پاتا
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
یہ کہ
▶
يُهْدَىٰ ۖ
yuh'dā
راہنمائی کیا جائے
▶
فَمَا
famā
تو کیا ہے
▶
لَكُمْ
lakum
تم کو
▶
كَيْفَ
kayfa
کیسے
▶
تَحْكُمُونَ
taḥkumūna
تم فیصلے کرتے ہو
آیت 36 - سورہ يونس: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ
اور ان میں سے اکثر صرف ظن کی پیروی کرتے ہیں۔ اور کچھ شک نہیں کہ ظن حق کے مقابلے میں کچھ بھی کارآمد نہیں ہوسکتا۔ بےشک خدا تمہارے (سب) افعال سے واقف ہے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
يَتَّبِعُ
yattabiʿu
پیروی کرتے
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
اکثر ان میں سے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ظَنًّا ۚ
ẓannan
گمان کی
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
گمان
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُغْنِى
yugh'nī
کام آتا
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
شَيْـًٔا ۚ
shayan
کچھ بھی
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
جاننے والا ہے
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
وہ کرتے ہیں
آیت 37 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
اور یہ قرآن ایسا نہیں کہ خدا کے سوا کوئی اس کو اپنی طرف سے بنا لائے۔ ہاں (ہاں یہ خدا کا کلام ہے) جو (کتابیں) اس سے پہلے (کی) ہیں۔ ان کی تصدیق کرتا ہے اور ان ہی کتابوں کی (اس میں) تفصیل ہے اس میں کچھ شک نہیں (کہ) یہ رب العالمین کی طرف سے (نازل ہوا) ہے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
أَن
an
کہ
▶
يُفْتَرَىٰ
yuf'tarā
گھڑ لیا جائے
▶
مِن
min
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
وَلَـٰكِن
walākin
لیکن
▶
تَصْدِيقَ
taṣdīqa
تصدیق ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
اس چیز کی
▶
بَيْنَ
bayna
درمیان
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
اس کے دونوں ہاتھوں کے (جو اس سے پہلے ہے)
▶
وَتَفْصِيلَ
watafṣīla
اور تفصیل ہے
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
کتاب کی
▶
لَا
lā
نہیں
▶
رَيْبَ
rayba
کوئی شک
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
مِن
min
طرف سے
▶
رَّبِّ
rabbi
رب کی
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
تمام جہانوں کے
آیت 38 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
کیا یہ لوگ کہتے ہیں کہ پیغمبر نے اس کو اپنی طرف سے بنا لیا ہے کہہ دو کہ اگر سچے ہو تو تم بھی اس طرح کی ایک سورت بنا لاؤ اور خدا کے سوا جن کو تم بلا سکو بلا بھی لو
▶
أَمْ
am
یا
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
وہ کہتے ہیں
▶
ٱفْتَرَىٰهُ ۖ
if'tarāhu
اس نے گھڑ لیا ہے اس کو
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
فَأْتُوا۟
fatū
پس لے آؤ
▶
بِسُورَةٍۢ
bisūratin
کوئی ایک سورت
▶
مِّثْلِهِۦ
mith'lihi
اس جیسی
▶
وَٱدْعُوا۟
wa-id'ʿū
اور پکارو
▶
مَنِ
mani
جس کو
▶
ٱسْتَطَعْتُم
is'taṭaʿtum
استطاعت رکھتے ہو تم
▶
مِّن
min
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
سچے
آیت 39 - سورہ يونس: 19 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ
حقیقت یہ ہے کہ جس چیز کے علم پر یہ قابو نہیں پاسکے اس کو (نادانی سے) جھٹلا دیا اور ابھی اس کی حقیقت ان پر کھلی ہی نہیں۔ اسی طرح جو لوگ ان سے پہلے تھے انہوں نے تکذیب کی تھی سو دیکھ لو ظالموں کا انجام کیسا ہوا
▶
بَلْ
bal
بلکہ
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
انہوں نے جھٹلایا
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
يُحِيطُوا۟
yuḥīṭū
انہوں نے احاطہ کیا
▶
بِعِلْمِهِۦ
biʿil'mihi
اس کے علم کا
▶
وَلَمَّا
walammā
حالانکہ نہیں
▶
يَأْتِهِمْ
yatihim
آئی ان کے پاس
▶
تَأْوِيلُهُۥ ۚ
tawīluhu
تاویل اس کی
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
كَذَّبَ
kadhaba
جھٹلایا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں نے
▶
مِن
min
▶
قَبْلِهِمْ ۖ
qablihim
جو ان سے پہلے تھے
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
تو دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
كَانَ
kāna
ہوا
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
انجام
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالموں کا
آیت 40 - سورہ يونس: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِۦ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِٱلْمُفْسِدِينَ
اور ان میں سے کچھ تو ایسے ہیں کہ اس پر ایمان لے آتے ہیں اور کچھ ایسے ہیں کہ ایمان نہیں لاتے۔ اور تمھارا پروردگار شریروں سے خوب واقف ہے
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
اور ان میں سے
▶
مَّن
man
کوئی ہے جو
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ایمان لاتا ہے
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
اور ان میں سے کوئی ہے
▶
مَّن
man
جو
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ایمان لاتا
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
ساتھ اس کے
▶
وَرَبُّكَ
warabbuka
اور رب تیرا
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
خوب جانتا ہے
▶
بِٱلْمُفْسِدِينَ
bil-muf'sidīna
فساد کرنے والوں کو
آیت 41 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
اور اگر یہ تمہاری تکذیب کریں تو کہہ دو کہ مجھ کو میرے اعمال (کا بدلہ ملے گا) اور تم کو تمہارے اعمال (کا) تم میرے عملوں کا جواب دہ نہیں ہو اور میں تمہارے عملوں کا جوابدہ نہیں ہوں
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
كَذَّبُوكَ
kadhabūka
انہوں نے جھٹلایا آپ کو
▶
فَقُل
faqul
تو کہہ دیجیے
▶
لِّى
lī
میرے لیے
▶
عَمَلِى
ʿamalī
میرا عمل ہے
▶
وَلَكُمْ
walakum
اور تمہارے لیے
▶
عَمَلُكُمْ ۖ
ʿamalukum
تمہارا عمل
▶
أَنتُم
antum
تم
▶
بَرِيٓـُٔونَ
barīūna
بری الذمہ ہو
▶
مِمَّآ
mimmā
اس سے جو
▶
أَعْمَلُ
aʿmalu
میں عمل کرتا ہوں
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
اور میں
▶
بَرِىٓءٌۭ
barīon
بری ہوں
▶
مِّمَّا
mimmā
اس سے جو
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
تم عمل کرتے ہو
آیت 42 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ
اور ان میں سے بعض ایسے ہیں کہ تمہاری طرف کان لگاتے ہیں تو کیا تم بہروں کو سناؤ گے اگرچہ کچھ بھی (سنتے) سمجھتے نہ ہوں
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
اور ان میں سے
▶
مَّن
man
جو
▶
يَسْتَمِعُونَ
yastamiʿūna
کان لگاتے ہیں
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
تیری طرف
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
کیا بھلا تو
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
سنوائے گا
▶
ٱلصُّمَّ
l-ṣuma
بہروں کو
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگرچہ
▶
كَانُوا۟
kānū
وہ ہوں
▶
لَا
lā
نہ
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
عقل رکھتے
آیت 43 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يُبْصِرُونَ
اور بعض ایسے ہیں کہ تمھاری طرف دیکھتے ہیں۔ تو کیا تم اندھوں کو راستہ دکھاؤ گے اگرچہ کچھ بھی دیکھتے (بھالتے) نہ ہوں
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
اور ان میں سے
▶
مَّن
man
کوئی ہیں جو
▶
يَنظُرُ
yanẓuru
دیکھتے ہیں
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
تیری طرف
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
کیا پھر تو
▶
تَهْدِى
tahdī
تو راہ دکھائے گا
▶
ٱلْعُمْىَ
l-ʿum'ya
اندھوں کو
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگرچہ
▶
كَانُوا۟
kānū
ہوں وہ
▶
لَا
lā
نہ
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
دیکھتے
آیت 44 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ ٱلنَّاسَ شَيْـًۭٔا وَلَـٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
خدا تو لوگوں پر کچھ ظلم نہیں کرتا لیکن لوگ ہی اپنے آپ پر ظلم کرتے ہیں
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَظْلِمُ
yaẓlimu
ظلم کرتا
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
لوگوں پر
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
کچھ بھی
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
لیکن
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
لوگ
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
اپنی جانوں پر
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
ظلم کرتے ہیں
آیت 45 - سورہ يونس: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةًۭ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
اور جس دن خدا ان کو جمع کرے گا (تو وہ دنیا کی نسبت ایسا خیال کریں گے کہ) گویا (وہاں) گھڑی بھر دن سے زیادہ رہے ہی نہیں تھے (اور) آپس میں ایک دوسرے کو شناخت بھی کریں گے۔ جن لوگوں نے خدا کے روبرو حاضر ہونے کو جھٹلایا وہ خسارے میں پڑ گئے اور راہ یاب نہ ہوئے
▶
وَيَوْمَ
wayawma
اور جس دن
▶
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
وہ اکٹھا کرے گا ان کو
▶
كَأَن
ka-an
گویا کہ
▶
لَّمْ
lam
نہیں
▶
يَلْبَثُوٓا۟
yalbathū
وہ ٹھہرے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
سَاعَةًۭ
sāʿatan
ایک گھڑی
▶
مِّنَ
mina
کی
▶
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
دن
▶
يَتَعَارَفُونَ
yataʿārafūna
وہ پہچان رکھتے تھے
▶
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
آپس میں
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
خَسِرَ
khasira
خسارہ پایا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں نے
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِلِقَآءِ
biliqāi
ملاقات کو
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
وَمَا
wamā
اور نہ
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
مُهْتَدِينَ
muh'tadīna
ہدایت پانے والے
آیت 46 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ
اور اگر ہم کوئی عذاب جس کا ان لوگوں سے وعدہ کرتے ہیں تمہاری آنکھوں کے سامنے (نازل) کریں یا (اس وقت جب) تمہاری مدت حیات پوری کردیں تو ان کو ہمارے ہی پاس لوٹ کر آنا ہے پھر جو کچھ یہ کر رہے ہیں خدا اس کو دیکھ رہا ہے
▶
وَإِمَّا
wa-immā
اور اگر
▶
نُرِيَنَّكَ
nuriyannaka
ہم دکھائیں آپ کو
▶
بَعْضَ
baʿḍa
بعض
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ چیز
▶
نَعِدُهُمْ
naʿiduhum
جو ہم وعدہ کرتے ہیں ان سے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
نَتَوَفَّيَنَّكَ
natawaffayannaka
ہم فوت کردیں آپ کو
▶
فَإِلَيْنَا
fa-ilaynā
تو ہماری طرف
▶
مَرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
لوٹنا ہے ان کو
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ تعالیٰ
▶
شَهِيدٌ
shahīdun
گواہ ہے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اس پر
▶
مَا
mā
جو
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
وہ کرتے ہیں
آیت 47 - سورہ يونس: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلِكُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولٌۭ ۖ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
اور ہر ایک اُمت کی طرف سے پیغمبر بھیجا گیا۔ جب ان کا پیغمبر آتا ہے تو اُن میں انصاف کے ساتھ فیصلہ کر دیا جاتا ہے اور ان پر کچھ ظلم نہیں کیا جاتا
▶
وَلِكُلِّ
walikulli
اور واسطے ہر ایک
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
امت کے
▶
رَّسُولٌۭ ۖ
rasūlun
رسول ہے
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پھر جب
▶
جَآءَ
jāa
آجائے گا
▶
رَسُولُهُمْ
rasūluhum
رسول ان کا
▶
قُضِىَ
quḍiya
فیصلہ کردیا جائے گا
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ان کے درمیان
▶
بِٱلْقِسْطِ
bil-qis'ṭi
انصاف کے ساتھ
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
لَا
lā
ظلم نہ کیے جائیں گے
▶
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
آیت 48 - سورہ يونس: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
اور یہ کہتے ہیں کہ اگر تم سچے ہو تو (جس عذاب کا) یہ وعدہ (ہے وہ آئے گا) کب؟
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
اور وہ کہتے ہیں
▶
مَتَىٰ
matā
کب ہے
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
ٱلْوَعْدُ
l-waʿdu
دھمکی۔ وعدہ
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
سچے
آیت 49 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
کہہ دو کہ میں اپنے نقصان اور فائدے کا بھی کچھ اختیار نہیں رکھتا۔ مگر جو خدا چاہے۔ ہر ایک امت کے لیے (موت کا) ایک وقت مقرر ہے۔ جب وہ وقت آجاتا ہے تو ایک گھڑی بھی دیر نہیں کرسکتے اور نہ جلدی کرسکتے ہیں
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّآ
lā
نہیں
▶
أَمْلِكُ
amliku
میں مالک
▶
لِنَفْسِى
linafsī
اپنی جان کے لیے
▶
ضَرًّۭا
ḍarran
نقصان کا
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
نَفْعًا
nafʿan
نفع کا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
جو
▶
شَآءَ
shāa
چاہے
▶
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
اللہ
▶
لِكُلِّ
likulli
ہر
▶
أُمَّةٍ
ummatin
امت کے لیے
▶
أَجَلٌ ۚ
ajalun
ایک مدت ہے
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
جَآءَ
jāa
آجائے گی
▶
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
ان کی مدت
▶
فَلَا
falā
تو نہیں
▶
يَسْتَـْٔخِرُونَ
yastakhirūna
وہ دیر لگائیں گے
▶
سَاعَةًۭ ۖ
sāʿatan
ایک گھڑی
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَسْتَقْدِمُونَ
yastaqdimūna
وہ آگے بڑھیں گے
آیت 50 - سورہ يونس: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًۭا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ
کہہ دو کہ بھلا دیکھو تو اگر اس کا عذاب تم پر (ناگہاں) آجائے رات کو یا دن کو تو پھر گنہگار کس بات کی جلدی کریں گے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
کیا دیکھا تم نے
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَتَىٰكُمْ
atākum
آئے تمہارے پاس
▶
عَذَابُهُۥ
ʿadhābuhu
عذاب اس کا
▶
بَيَـٰتًا
bayātan
رات کو
▶
أَوْ
aw
یا
▶
نَهَارًۭا
nahāran
دن کو
▶
مَّاذَا
mādhā
کیاکچھ
▶
يَسْتَعْجِلُ
yastaʿjilu
جلدی کریں گے
▶
مِنْهُ
min'hu
اس سے
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرم لوگ
آیت 51 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
کیا جب وہ آ واقع ہوگا تب اس پر ایمان لاؤ گے (اس وقت کہا جائے گا کہ) اور اب (ایمان لائے؟) اس کے لیے تو تم جلدی مچایا کرتے تھے
▶
أَثُمَّ
athumma
کیا پھر
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
مَا
mā
▶
وَقَعَ
waqaʿa
واقع ہوگا
▶
ءَامَنتُم
āmantum
ایمان لاؤ گے تم
▶
بِهِۦٓ ۚ
bihi
ساتھ اس کے
▶
ءَآلْـَٔـٰنَ
āl'āna
کیا اب
▶
وَقَدْ
waqad
حالانکہ تحقیق
▶
كُنتُم
kuntum
تھے تم
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
تم جلدی مچاتے
آیت 52 - سورہ يونس: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
پھر ظالم لوگوں سے کہا جائے گا کہ عذاب دائمی کا مزہ چکھو۔ (اب) تم انہیں (اعمال) کا بدلہ پاؤ گے جو (دنیا میں) کرتے رہے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
قِيلَ
qīla
کہا جائے گا
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
ان لوگوں کو
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
جنہوں نے ظلم کیا
▶
ذُوقُوا۟
dhūqū
چکھو
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلْخُلْدِ
l-khul'di
ہمیشگی کا
▶
هَلْ
hal
نہیں
▶
تُجْزَوْنَ
tuj'zawna
تم بدلہ دیے جارہے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
تَكْسِبُونَ
taksibūna
تم کمائی کرتے
آیت 53 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
اور تم سے دریافت کرتے ہیں کہ آیا یہ سچ ہے۔ کہہ دو ہاں خدا کی قسم سچ ہے اور تم (بھاگ کر خدا کو) عاجز نہیں کرسکو گے
▶
۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ
wayastanbiūnaka
اور وہ پوچھتے ہیں آپ سے۔ دریافت کرتے ہیں آپ سے
▶
أَحَقٌّ
aḥaqqun
کیا سچ ہے
▶
هُوَ ۖ
huwa
وہ
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِى
ī
ہاں
▶
وَرَبِّىٓ
warabbī
قسم ہے میرے رب کی
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَحَقٌّۭ ۖ
laḥaqqun
یقینا حق ہے
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں
▶
أَنتُم
antum
تم
▶
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
عاجز کرنے والے
آیت 54 - سورہ يونس: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍۢ ظَلَمَتْ مَا فِى ٱلْأَرْضِ لَٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
اور اگر ہر ایک نافرمان شخص کے پاس روئے زمین کی تمام چیزیں ہوں تو (عذاب سے بچنے کے) بدلے میں (سب) دے ڈالے اور جب وہ عذاب کو دیکھیں گے تو (پچھتائیں گے اور) ندامت کو چھپائیں گے۔ اور ان میں انصاف کے ساتھ فیصلہ کر دیا جائے گا اور (کسی طرح کا) ان پر ظلم نہیں ہوگا
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
أَنَّ
anna
بیشک
▶
لِكُلِّ
likulli
واسطے ہر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
نفس کے
▶
ظَلَمَتْ
ẓalamat
جس نے ظلم کیا
▶
مَا
mā
جو
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
لَٱفْتَدَتْ
la-if'tadat
البتہ فدیہ دے دیں
▶
بِهِۦ ۗ
bihi
ساتھ اس کے
▶
وَأَسَرُّوا۟
wa-asarrū
اور وہ چھپائیں گے
▶
ٱلنَّدَامَةَ
l-nadāmata
ندامت کو
▶
لَمَّا
lammā
جب
▶
رَأَوُا۟
ra-awū
وہ دیکھیں گے
▶
ٱلْعَذَابَ ۖ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
وَقُضِىَ
waquḍiya
اور فیصلہ کردیا جائے گا
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ان کے درمیان
▶
بِٱلْقِسْطِ ۚ
bil-qis'ṭi
انصاف کے ساتھ
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
لَا
lā
نہ
▶
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
ظلم کیے جائیں گے
آیت 55 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
سن رکھو جو کچھ آسمانوں اور زمینوں میں ہے سب خدا ہی کا ہے۔ اور یہ بھی سن رکھو کہ خدا کا وعدہ سچا ہے لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے
▶
أَلَآ
alā
خبردار
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ ہی کے لیے ہے
▶
مَا
mā
جو کچھ
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَٱلْأَرْضِ ۗ
wal-arḍi
اور زمین میں
▶
أَلَآ
alā
خبردار
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
وَعْدَ
waʿda
وعدہ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
حَقٌّۭ
ḥaqqun
سچا ہے
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
لیکن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
اکثر ان میں سے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
علم رکھتے
آیت 56 - سورہ يونس: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
وہی جان بخشتا اور (وہی) موت دیتا ہے اور تم لوگ اسی کی طرف لوٹ کر جاؤ گے
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
يُحْىِۦ
yuḥ'yī
زندہ کرتا ہے
▶
وَيُمِيتُ
wayumītu
اور موت دیتا ہے
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
اور اس کی طرف
▶
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
تم لوٹائے جاؤ گے
آیت 57 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌۭ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ
لوگو تمہارے پروردگار کی طرف سے نصیحت اور دلوں کی بیماریوں کی شفا۔ اور مومنوں کے لیے ہدایت اور رحمت آپہنچی ہے
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اے
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگو
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
جَآءَتْكُم
jāatkum
آچکی تمہارے پاس
▶
مَّوْعِظَةٌۭ
mawʿiẓatun
ایک نصیحت
▶
مِّن
min
طرف سے
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
تمہارے رب کی
▶
وَشِفَآءٌۭ
washifāon
اور شفا ہے
▶
لِّمَا
limā
واسطے اس کے جو
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
سینوں
▶
وَهُدًۭى
wahudan
اور ہدایت
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
اور رحمت
▶
لِّلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
ایمان لانے والوں کے لیے
آیت 58 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
کہہ دو کہ (یہ کتاب) خدا کے فضل اور اس کی مہربانی سے (نازل ہوئی ہے) تو چاہیئے کہ لوگ اس سے خوش ہوں۔ یہ اس سے کہیں بہتر ہے جو وہ جمع کرتے ہیں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
بِفَضْلِ
bifaḍli
ساتھ فضل کے
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
وَبِرَحْمَتِهِۦ
wabiraḥmatihi
اور اس کی رحمت کے
▶
فَبِذَٰلِكَ
fabidhālika
پس بوجہ اس کے
▶
فَلْيَفْرَحُوا۟
falyafraḥū
پس چاہیے کہ وہ خوش ہوں
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بہتر ہے
▶
مِّمَّا
mimmā
اس سے جو
▶
يَجْمَعُونَ
yajmaʿūna
وہ جمع کرتے ہیں
آیت 59 - سورہ يونس: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَرَءَيْتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍۢ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًۭا وَحَلَـٰلًۭا قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى ٱللَّهِ تَفْتَرُونَ
کہو کہ بھلا دیکھو تو خدا نے تمھارے لئے جو رزق نازل فرمایا تو تم نے اس میں سے (بعض کو) حرام ٹھہرایا اور (بعض کو) حلال (ان سے) پوچھو کیا خدا نے تم کو اس کا حکم دیا ہے یا تم خدا پر افتراء کرتے ہو
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَرَءَيْتُم
ara-aytum
کیا سوچا تم نے
▶
مَّآ
mā
جو
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل کیا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
لَكُم
lakum
تمہارے لیے
▶
مِّن
min
میں سے
▶
رِّزْقٍۢ
riz'qin
رزق
▶
فَجَعَلْتُم
fajaʿaltum
تو بنا لیا تم نے
▶
مِّنْهُ
min'hu
اس میں سے
▶
حَرَامًۭا
ḥarāman
حرام
▶
وَحَلَـٰلًۭا
waḥalālan
اور حلال
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
ءَآللَّهُ
āllahu
کیا اللہ تعالیٰ نے
▶
أَذِنَ
adhina
اجازت دی تھی
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
تم کو
▶
أَمْ
am
یا
▶
عَلَى
ʿalā
اوپر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
تَفْتَرُونَ
taftarūna
تم جھوٹ گھڑتے ہو
آیت 60 - سورہ يونس: 19 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
اور جو لوگ خدا پر افتراء کرتے ہیں وہ قیامت کے دن کی نسبت کیا خیال رکھتے ہیں؟ بےشک خدا لوگوں پر مہربان ہے لیکن اکثر لوگ شکر نہیں کرتے
▶
وَمَا
wamā
اور کیا ہے
▶
ظَنُّ
ẓannu
گمان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کا
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
جو گھڑتے ہیں
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
جھوٹ
▶
يَوْمَ
yawma
دن
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
قیامت کے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
لَذُو
ladhū
البتہ والا ہے
▶
فَضْلٍ
faḍlin
فضل (والا ہے)
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
لوگوں
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
لیکن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
اکثر ان میں سے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَشْكُرُونَ
yashkurūna
شکر کرتے
آیت 61 - سورہ يونس: 42 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍۢ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍۢ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرَ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍ
اور تم جس حال میں ہوتے ہو یا قرآن میں کچھ پڑھتے ہو یا تم لوگ کوئی (اور) کام کرتے ہو جب اس میں مصروف ہوتے ہو ہم تمہارے سامنے ہوتے ہیں اور تمہارے پروردگار سے ذرہ برابر بھی کوئی چیز پوشیدہ نہیں ہے نہ زمین میں نہ آسمان میں اور نہ کوئی چیز اس سے چھوٹی ہے یا بڑی مگر کتاب روشن میں (لکھی ہوئی) ہے
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
تَكُونُ
takūnu
تم ہوتے ہو
▶
فِى
fī
میں
▶
شَأْنٍۢ
shanin
کسی حالت
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
تَتْلُوا۟
tatlū
تم پڑھتے ہو
▶
مِنْهُ
min'hu
اس میں سے
▶
مِن
min
سے
▶
قُرْءَانٍۢ
qur'ānin
قرآن میں (سے)
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
تم عمل کرتے
▶
مِنْ
min
کوئی
▶
عَمَلٍ
ʿamalin
عمل
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كُنَّا
kunnā
ہم ہوتے ہیں
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
شُهُودًا
shuhūdan
گواہ۔ حاضر
▶
إِذْ
idh
جب
▶
تُفِيضُونَ
tufīḍūna
تم مشغول ہوتے ہو
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
اس میں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
يَعْزُبُ
yaʿzubu
چھپا ہوا
▶
عَن
ʿan
سے
▶
رَّبِّكَ
rabbika
تیرے رب
▶
مِن
min
▶
مِّثْقَالِ
mith'qāli
وزن برابر
▶
ذَرَّةٍۢ
dharratin
ذرے کے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَلَآ
walā
اور نہ
▶
أَصْغَرَ
aṣghara
چھوٹا
▶
مِن
min
اس
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
سے
▶
وَلَآ
walā
اور نہ
▶
أَكْبَرَ
akbara
بڑا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
کتاب
▶
مُّبِينٍ
mubīnin
کھلی
آیت 62 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
سن رکھو کہ جو خدا کے دوست ہیں ان کو نہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ غمناک ہوں گے
▶
أَلَآ
alā
خبردار
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
دوست
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
خَوْفٌ
khawfun
کوئی خوف
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
غمگین ہوں گے
آیت 63 - سورہ يونس: 4 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
(یعنی) جو لوگ ایمان لائے اور پرہیزگار رہے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
جو ایمان لائے
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
اور تھے وہ
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
تقوی اختیار کرتے
آیت 64 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
ان کے لیے دنیا کی زندگی میں بھی بشارت ہے اور آخرت میں بھی۔ خدا کی باتیں بدلتی نہیں۔ یہی تو بڑی کامیابی ہے
▶
لَهُمُ
lahumu
ان کے لیے
▶
ٱلْبُشْرَىٰ
l-bush'rā
خوشخبری ہے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی
▶
وَفِى
wafī
اور میں
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
l-ākhirati
آخرت
▶
لَا
lā
نہیں ہے
▶
تَبْدِيلَ
tabdīla
تبدیل ہونا
▶
لِكَلِمَـٰتِ
likalimāti
کلمات کو
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ کے
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
یہی
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
کامیابی ہے
▶
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
جو بڑی ہے
آیت 65 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
اور (اے پیغمبر) ان لوگوں کی باتوں سے آزردہ نہ ہونا (کیونکہ) عزت سب خدا ہی کی ہے وہ (سب کچھ) سنتا (اور) جانتا ہے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَحْزُنكَ
yaḥzunka
غمگین کرے تجھ کو
▶
قَوْلُهُمْ ۘ
qawluhum
ان کا قول
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلْعِزَّةَ
l-ʿizata
عزت
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لیے ہے
▶
جَمِيعًا ۚ
jamīʿan
ساری کی ساری
▶
هُوَ
huwa
وہی
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
سننے والا
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
جاننے والا ہے
آیت 66 - سورہ يونس: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
سن رکھو کہ جو مخلوق آسمانوں میں ہے اور جو زمین میں ہے سب خدا کے (بندے اور اس کے مملوک) ہیں۔ اور یہ جو خدا کے سوا (اپنے بنائے ہوئے) شریکوں کو پکارتے ہیں۔ وہ (کسی اور چیز کے) پیچھے نہیں چلتے۔ صرف ظن کے پیچھے چلتے ہیں اور محض اٹکلیں دوڑا رہے ہیں
▶
أَلَآ
alā
خبردار
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ ہی کے لیے ہے
▶
مَن
man
جو کچھ
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَمَن
waman
اور جو کچھ
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
زمین
▶
وَمَا
wamā
اور جو کچھ بھی ہے
▶
يَتَّبِعُ
yattabiʿu
پیروی کرتے ہیں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
جو پکارتے ہیں
▶
مِن
min
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
شُرَكَآءَ ۚ
shurakāa
شریکوں کو
▶
إِن
in
نہیں
▶
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
وہ پیروی کرتے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
گمان
▶
وَإِنْ
wa-in
اور نہیں
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
يَخْرُصُونَ
yakhruṣūna
وہ قیاس آرائیاں کرتے ہیں
آیت 67 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ
وہی تو ہے جس نے تمہارے لیے رات بنائی تاکہ اس میں آرام کرو اور روز روشن بنایا (تاکہ اس میں کام کرو) جو لوگ (مادہٴ) سماعت رکھتے ہیں ان کے لیے ان میں نشانیاں ہیں
▶
هُوَ
huwa
وہ اللہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات ہے
▶
جَعَلَ
jaʿala
جس نے بنایا
▶
لَكُمُ
lakumu
تمہارے لیے
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
رات کو
▶
لِتَسْكُنُوا۟
litaskunū
تاکہ تم سکون حاصل کرو
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
اور دن کو
▶
مُبْصِرًا ۚ
mub'ṣiran
روشن
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
فِى
fī
اس میں
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
البتہ نشانیاں ہیں
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
ان لوگوں کے لیے
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
جو سنتے ہوں
آیت 68 - سورہ يونس: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ۖ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(بعض لوگ) کہتے ہیں کہ خدا نے بیٹا بنا لیا ہے۔ اس کی ذات (اولاد سے) پاک ہے (اور) وہ بےنیاز ہے۔ جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے وہ سب اسی کا ہے (اے افتراء پردازو) تمہارے پاس اس (قول باطل) کی کوئی دلیل نہیں ہے۔ تم خدا کی نسبت ایسی بات کیوں کہتے ہو جو جانتے نہیں
▶
قَالُوا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
بنا لیا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
وَلَدًۭا ۗ
waladan
ایک بیٹا
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ
sub'ḥānahu
پاک ہے وہ
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
ٱلْغَنِىُّ ۖ
l-ghaniyu
بےنیاز ہے
▶
لَهُۥ
lahu
اسی کے لیے ہے
▶
مَا
mā
جو کچھ
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَمَا
wamā
اور جو کچھ
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
زمین
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
عِندَكُم
ʿindakum
تمہارے پاس
▶
مِّن
min
کوئی
▶
سُلْطَـٰنٍۭ
sul'ṭānin
دلیل
▶
بِهَـٰذَآ ۚ
bihādhā
اس کی
▶
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
کیا تم کہتے ہو
▶
عَلَى
ʿalā
اوپر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
مَا
mā
جو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
تم جانتے
آیت 69 - سورہ يونس: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
کہہ دو جو لوگ خدا پر جھوٹ بہتان باندھتے ہیں فلاح نہیں پائیں گے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
جو گھڑتے ہیں
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
جھوٹ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُفْلِحُونَ
yuf'liḥūna
فلاح پائیں گے
آیت 70 - سورہ يونس: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
مَتَـٰعٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
(ان کے لیے جو) فائدے ہیں دنیا میں (ہیں) پھر ان کو ہماری ہی طرف لوٹ کر آنا ہے۔ اس وقت ہم ان کو شدید عذاب (کے مزے) چکھائیں گے کیونکہ کفر (کی باتیں) کیا کرتے تھے
▶
مَتَـٰعٌۭ
matāʿun
فائدہ اٹھانا ہے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
ہماری طرف
▶
مَرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
لوٹنا ہے ان کا
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
نُذِيقُهُمُ
nudhīquhumu
ہم چکھائیں گے ان کو
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلشَّدِيدَ
l-shadīda
شدید
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
کفر کرتے
آیت 71 - سورہ يونس: 33 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةًۭ ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ
اور ان کو نوح کا قصہ پڑھ کر سنادو۔ جب انہوں نے اپنی قوم سے کہا کہ اے قوم! اگر تم کو میرا تم میں رہنا اور خدا کی آیتوں سے نصیحت کرنا ناگوار ہو تو میں خدا پر بھروسہ رکھتا ہوں۔ تم اپنے شریکوں کے ساتھ مل کر ایک کام (جو میرے بارے میں کرنا چاہو) مقرر کرلو اور وہ تمہاری تمام جماعت (کو معلوم ہوجائے اور کسی) سے پوشیدہ نہ رہے اور پھر وہ کام میرے حق میں کر گزرو اور مجھے مہلت نہ دو
▶
۞ وَٱتْلُ
wa-ut'lu
اور پڑھ سنایے
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
نَبَأَ
naba-a
خبر
▶
نُوحٍ
nūḥin
نوح کی
▶
إِذْ
idh
جب
▶
قَالَ
qāla
اس نے کہا
▶
لِقَوْمِهِۦ
liqawmihi
اپنی قوم سے
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
اے میری قوم
▶
إِن
in
اگر
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
كَبُرَ
kabura
بھاری
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
تم پر
▶
مَّقَامِى
maqāmī
میرا کھڑا کرنا
▶
وَتَذْكِيرِى
watadhkīrī
اور میرا نصیحت کرنا
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
آیات کے ساتھ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
فَعَلَى
faʿalā
تو پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ پر
▶
تَوَكَّلْتُ
tawakkaltu
میں نے بھروسہ کیا
▶
فَأَجْمِعُوٓا۟
fa-ajmiʿū
تو جمع کرلو
▶
أَمْرَكُمْ
amrakum
اپنا کام۔ اپنا فیصلہ
▶
وَشُرَكَآءَكُمْ
washurakāakum
اور اپنے شریکوں کو
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
لَا
lā
نہ
▶
يَكُنْ
yakun
ہو
▶
أَمْرُكُمْ
amrukum
فیصلہ تمہارا
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
غُمَّةًۭ
ghummatan
چھپا ہوا۔ مخفی
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ٱقْضُوٓا۟
iq'ḍū
کر گزرو
▶
إِلَىَّ
ilayya
میری طرف
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تُنظِرُونِ
tunẓirūni
تم مہلت دو مجھ کو
آیت 72 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
اور اگر تم نے منہ پھیر لیا تو (تم جانتے ہو کہ) میں نے تم سے کچھ معاوضہ نہیں مانگا۔ میرا معاوضہ تو خدا کے ذمے ہے۔ اور مجھے حکم ہوا ہے کہ میں فرمانبرداروں میں رہوں
▶
فَإِن
fa-in
پھر اگر
▶
تَوَلَّيْتُمْ
tawallaytum
منہ پھیرا تم نے
▶
فَمَا
famā
تو نہیں
▶
سَأَلْتُكُم
sa-altukum
میں نے مانگا تم سے
▶
مِّنْ
min
کوئی
▶
أَجْرٍ ۖ
ajrin
اجر
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
أَجْرِىَ
ajriya
اجر میرا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
عَلَى
ʿalā
اوپر
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
اللہ کے (ذمہ)
▶
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
اور میں حکم دیا گیا ہوں
▶
أَنْ
an
کہ
▶
أَكُونَ
akūna
میں ہوجاؤں
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
مسلمانوں
آیت 73 - سورہ يونس: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَـٰهُمْ خَلَـٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
لیکن ان لوگوں نے ان کی تکذیب کی تو ہم نے ان کو اور جو لوگ ان کے ساتھ کشتی میں سوار تھے سب کو (طوفان سے) بچا لیا اور انہیں (زمین میں) خلیفہ بنادیا اور جن لوگوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا ان کو غرق کر دیا تو دیکھ لو کہ جو لوگ ڈرائے گئے تھے ان کا کیا انجام ہوا
▶
فَكَذَّبُوهُ
fakadhabūhu
تو انہوں نے جھٹلا دیا اس کو
▶
فَنَجَّيْنَـٰهُ
fanajjaynāhu
تو نجات دی ہم نے اس کو
▶
وَمَن
waman
اور جو
▶
مَّعَهُۥ
maʿahu
اس کے ساتھ تھے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
کشتی
▶
وَجَعَلْنَـٰهُمْ
wajaʿalnāhum
اور بنایا ہم نے ان کو
▶
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
جانشین
▶
وَأَغْرَقْنَا
wa-aghraqnā
اور غرق کردیا ہم نے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ
biāyātinā
ہماری آیات کو
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
تو دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
كَانَ
kāna
ہوا
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
انجام
▶
ٱلْمُنذَرِينَ
l-mundharīna
ڈرائے جانے والوں کا
آیت 74 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ
پھر نوح کے بعد ہم نے اور پیغمبر اپنی اپنی قوم کی طرف بھیجے۔ تو وہ ان کے پاس کھلی نشانیاں لے کر آئے۔ مگر وہ لوگ ایسے نہ تھے کہ جس چیز کی پہلے تکذیب کرچکے تھے اس پر ایمان لے آتے۔ اسی طرح ہم زیادتی کرنے والوں کے دلوں پر مہر لگا دیتے ہیں
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
بھیجا ہم نے
▶
مِنۢ
min
اس کے
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
بعد
▶
رُسُلًا
rusulan
کئی رسولوں کو
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
قَوْمِهِمْ
qawmihim
ان کی قوم کے
▶
فَجَآءُوهُم
fajāūhum
تو وہ آئے ان کے پاس
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
ساتھ روشن دلائل کے
▶
فَمَا
famā
تو نہ
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
لِيُؤْمِنُوا۟
liyu'minū
کہ وہ ایمان لاتے
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے کہ
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
وہ جھٹلا چکے تھے
▶
بِهِۦ
bihi
اس کو
▶
مِن
min
اس سے
▶
قَبْلُ ۚ
qablu
پہلے
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
نَطْبَعُ
naṭbaʿu
ہم مہر لگا دیتے ہیں
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
قُلُوبِ
qulūbi
دلوں
▶
ٱلْمُعْتَدِينَ
l-muʿ'tadīna
حد سے بڑھنے والوں کے
آیت 75 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ بِـَٔايَـٰتِنَا فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ
پھر ان کے بعد ہم نے موسیٰ اور ہارون کو اپنی نشانیاں دے کر فرعون اور اس کے سرداروں کے پاس بھیجا تو انہوں نے تکبر کیا اور وہ گنہگار لوگ تھے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
بھیجا ہم نے
▶
مِنۢ
min
ان کے
▶
بَعْدِهِم
baʿdihim
بعد
▶
مُّوسَىٰ
mūsā
موسیٰ
▶
وَهَـٰرُونَ
wahārūna
اور ہارون کو
▶
إِلَىٰ
ilā
کی طر ف
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
اور اس کے سرداروں کی طرف
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
اپنی آیات کے ساتھ
▶
فَٱسْتَكْبَرُوا۟
fa-is'takbarū
تو انہوں نے تکبر کیا
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
اور تھے وہ
▶
قَوْمًۭا
qawman
لوگ
▶
مُّجْرِمِينَ
muj'rimīna
مجرم
آیت 76 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوٓا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ
تو جب ان کے پاس ہمارے ہاں سے حق آیا تو کہنے لگے کہ یہ تو صریح جادو ہے
▶
فَلَمَّا
falammā
تو جب
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آیا ان کے پاس
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حق
▶
مِنْ
min
سے
▶
عِندِنَا
ʿindinā
ہماری طرف
▶
قَالُوٓا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
إِنَّ
inna
یقینا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
لَسِحْرٌۭ
lasiḥ'run
البتہ جادو ہے
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
کھلم کھلا
آیت 77 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ
موسیٰ نے کہا کیا تم حق کے بارے میں جب وہ تمہارے پاس آیا یہ کہتے ہو کہ یہ جادو ہے۔ حالانکہ جادوگر فلاح نہیں پانے کے
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسیٰ نے
▶
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
کیا تم کہتے ہو
▶
لِلْحَقِّ
lil'ḥaqqi
حق کو
▶
لَمَّا
lammā
جب
▶
جَآءَكُمْ ۖ
jāakum
وہ آگیا تمہارے پاس
▶
أَسِحْرٌ
asiḥ'run
کیا جادو ہے
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
وَلَا
walā
حالانکہ نہیں
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
فلاح پاتے
▶
ٱلسَّـٰحِرُونَ
l-sāḥirūna
ساحر۔ جادوگر
آیت 78 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ
وہ بولے کیا تم ہمارے پاس اس لئے آئے ہو کہ جس (راہ) پر ہم اپنے باپ دادا کو پاتے رہے ہیں اس سے ہم کو پھیردو۔ اور (اس) ملک میں تم دونوں کی ہی سرداری ہوجائے اور ہم تم پر ایمان لانے والے نہیں ہیں
▶
قَالُوٓا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
أَجِئْتَنَا
aji'tanā
کیا تو آیا ہمارے پاس
▶
لِتَلْفِتَنَا
litalfitanā
تاکہ تو پھیر دے ہم کو
▶
عَمَّا
ʿammā
اس سے جو
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
پایا ہم نے
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
اپنے آباؤ اجداد کو
▶
وَتَكُونَ
watakūna
اور ہوجائے
▶
لَكُمَا
lakumā
تم دونوں کے لیے
▶
ٱلْكِبْرِيَآءُ
l-kib'riyāu
بڑائی
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں ہیں
▶
نَحْنُ
naḥnu
ہم
▶
لَكُمَا
lakumā
تم دونوں کے لیے
▶
بِمُؤْمِنِينَ
bimu'minīna
ایمان لانے والے
آیت 79 - سورہ يونس: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍۢ
اور فرعون نے حکم دیا کہ سب کامل فن جادوگروں کو ہمارے پاس لے آؤ
▶
وَقَالَ
waqāla
اور کہا
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون نے
▶
ٱئْتُونِى
i'tūnī
لاؤ میرے پاس
▶
بِكُلِّ
bikulli
ہر
▶
سَـٰحِرٍ
sāḥirin
جادوگر کو
▶
عَلِيمٍۢ
ʿalīmin
جاننے والے
آیت 80 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ
جب جادوگر آئے تو موسیٰ نے ان سے کہا تم کو جو ڈالنا ہے ڈالو
▶
فَلَمَّا
falammā
تو جب
▶
جَآءَ
jāa
آگئے
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
جادوگر
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
لَهُم
lahum
ان سے
▶
مُّوسَىٰٓ
mūsā
موسیٰ نے
▶
أَلْقُوا۟
alqū
ڈالو
▶
مَآ
mā
جو ہو
▶
أَنتُم
antum
تم
▶
مُّلْقُونَ
mul'qūna
ڈالنے والے ہو
آیت 81 - سورہ يونس: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ
جب انہوں نے (اپنی رسیوں اور لاٹھیوں کو) ڈالا تو موسیٰ نے کہا کہ جو چیزیں تم (بنا کر) لائے ہو جادو ہے خدا اس کو بھی نیست ونابود کردے گا۔ خدا شریروں کے کام سنوارا نہیں کرتا
▶
فَلَمَّآ
falammā
تو جب
▶
أَلْقَوْا۟
alqaw
انہوں نے ڈالا
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسیٰ نے
▶
مَا
mā
جو
▶
جِئْتُم
ji'tum
تم لائے ہو
▶
بِهِ
bihi
ساتھ اس کے
▶
ٱلسِّحْرُ ۖ
l-siḥ'ru
جادو ہے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ
sayub'ṭiluhu
عنقریب باطل کردے گا اس کو
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُصْلِحُ
yuṣ'liḥu
سنوارتا۔ اصلاح کرتا
▶
عَمَلَ
ʿamala
عمل کی
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدوں کے
آیت 82 - سورہ يونس: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ
اور خدا اپنے حکم سے سچ کو سچ ہی کردے گا اگرچہ گنہگار برا ہی مانیں
▶
وَيُحِقُّ
wayuḥiqqu
اور سچا ثابت کر دکھاتا ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
حق کو
▶
بِكَلِمَـٰتِهِۦ
bikalimātihi
ساتھ اپنے کلمات کے۔ احکام کے
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگرچہ
▶
كَرِهَ
kariha
ناپسند کریں
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرم
آیت 83 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍۢ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
تو موسیٰ پر کوئی ایمان نہ لایا۔ مگر اس کی قوم میں سے چند لڑکے (اور وہ بھی) فرعون اور اس کے اہل دربار سے ڈرتے ڈرتے کہ کہیں وہ ان کو آفت میں نہ پھنسا دے۔ اور فرعون ملک میں متکبر ومتغلب اور (کبر وکفر) میں حد سے بڑھا ہوا تھا
▶
فَمَآ
famā
تو نہ
▶
ءَامَنَ
āmana
ایمان لائے
▶
لِمُوسَىٰٓ
limūsā
موسیٰ پر
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ذُرِّيَّةٌۭ
dhurriyyatun
چند نوجوان
▶
مِّن
min
میں سے
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
اس کی قوم
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
خَوْفٍۢ
khawfin
خوف کی بنا
▶
مِّن
min
سے
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَمَلَإِي۟هِمْ
wamala-ihim
اور اس کے سرداروں سے
▶
أَن
an
کہ
▶
يَفْتِنَهُمْ ۚ
yaftinahum
وہ فتنے میں ڈال دے گا ان کو
▶
وَإِنَّ
wa-inna
اور بیشک
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
لَعَالٍۢ
laʿālin
البتہ بڑا سرکش تھا
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
اور بیشک وہ
▶
لَمِنَ
lamina
یقینا میں سے تھا
▶
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
حد سے بڑھ جانے والوں
آیت 84 - سورہ يونس: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ
اور موسیٰ نے کہا کہ بھائیو! اگر تم خدا پر ایمان لائے ہو تو اگر (دل سے) فرمانبردار ہو تو اسی پر بھروسہ رکھو
▶
وَقَالَ
waqāla
اور کہا
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسیٰ نے
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
اے میری قوم
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
ءَامَنتُم
āmantum
ایمان لائے تم
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
اللہ پر
▶
فَعَلَيْهِ
faʿalayhi
تو اسی پر
▶
تَوَكَّلُوٓا۟
tawakkalū
تم سب بھروسہ کرو۔ تم سب توکل کرو
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
ہو تم
▶
مُّسْلِمِينَ
mus'limīna
مسلمان
آیت 85 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةًۭ لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
تو وہ بولے کہ ہم خدا ہی پر بھروسہ رکھتے ہیں۔ اے ہمارے پروردگار ہم کو ظالم لوگوں کے ہاتھ سے آزمائش میں نہ ڈال
▶
فَقَالُوا۟
faqālū
تو انہوں نے کہا
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
تَوَكَّلْنَا
tawakkalnā
توکل کیا ہم نے
▶
رَبَّنَا
rabbanā
اے ہمارے رب
▶
لَا
lā
نہ
▶
تَجْعَلْنَا
tajʿalnā
بنانا ہم کو
▶
فِتْنَةًۭ
fit'natan
فتنہ
▶
لِّلْقَوْمِ
lil'qawmi
قوم کے لیے
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالم
آیت 86 - سورہ يونس: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
اور اپنی رحمت سے قوم کفار سے نجات بخش
▶
وَنَجِّنَا
wanajjinā
اور نجات دینا ہم کو
▶
بِرَحْمَتِكَ
biraḥmatika
اپنی رحمت کے ساتھ
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
قوم
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
کافر
آیت 87 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًۭا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةًۭ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
اور ہم نے موسیٰ اور اس کے بھائی کی طرف وحی بھیجی کہ اپنے لوگوں کے لیے مصر میں گھر بناؤ اور اپنے گھروں کو قبلہ (یعنی مسجدیں) ٹھہراؤ اور نماز پڑھو۔ اور مومنوں کو خوشخبری سنادو
▶
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
اور وحی کی ہم نے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسیٰ کے
▶
وَأَخِيهِ
wa-akhīhi
اور اس کے بھائی کے
▶
أَن
an
کہ تم
▶
تَبَوَّءَا
tabawwaā
ٹھکانہ بناؤ۔ جگہ تیار کرو
▶
لِقَوْمِكُمَا
liqawmikumā
اپنی قوم کے لیے
▶
بِمِصْرَ
bimiṣ'ra
مصر میں
▶
بُيُوتًۭا
buyūtan
کچھ گھروں کو
▶
وَٱجْعَلُوا۟
wa-ij'ʿalū
اور بنا لو
▶
بُيُوتَكُمْ
buyūtakum
اپنے گھروں کو
▶
قِبْلَةًۭ
qib'latan
مرکز۔ قبلہ
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
اور قائم کرو
▶
ٱلصَّلَوٰةَ ۗ
l-ṣalata
نماز
▶
وَبَشِّرِ
wabashiri
اور خوشخبری دو
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مومنوں کو
آیت 88 - سورہ يونس: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةًۭ وَأَمْوَٰلًۭا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
اور موسیٰ نے کہا اے ہمارے پروردگار تو نے فرعون اور اس کے سرداروں کو دنیا کی زندگی میں (بہت سا) سازو برگ اور مال وزر دے رکھا ہے۔ اے پروردگار ان کا مال یہ ہے کہ تیرے رستے سے گمراہ کردیں۔ اے پروردگار ان کے مال کو برباد کردے اور ان کے دلوں کو سخت کردے کہ ایمان نہ لائیں جب تک عذاب الیم نہ دیکھ لیں
▶
وَقَالَ
waqāla
اور کہا
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسیٰ نے
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
اے ہمارے رب
▶
إِنَّكَ
innaka
بیشک تو نے
▶
ءَاتَيْتَ
ātayta
دیا تو نے
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون کو
▶
وَمَلَأَهُۥ
wamala-ahu
اور اس کے سرداروں کو
▶
زِينَةًۭ
zīnatan
زینت کا سامان
▶
وَأَمْوَٰلًۭا
wa-amwālan
اور مال
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی
▶
رَبَّنَا
rabbanā
اے ہمارے رب
▶
لِيُضِلُّوا۟
liyuḍillū
تاکہ وہ بھٹکائیں
▶
عَن
ʿan
سے
▶
سَبِيلِكَ ۖ
sabīlika
تیرے راستے
▶
رَبَّنَا
rabbanā
اے ہمارے رب
▶
ٱطْمِسْ
iṭ'mis
مٹا دے
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
کو
▶
أَمْوَٰلِهِمْ
amwālihim
ان کے مالوں
▶
وَٱشْدُدْ
wa-ush'dud
اور سخت کردے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
ان کے دلوں کو
▶
فَلَا
falā
تو نہ لائیں
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
وہ ایمان
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يَرَوُا۟
yarawū
وہ دیکھ لیں
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلْأَلِيمَ
l-alīma
دردناک
آیت 89 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
خدا نے فرمایا کہ تمہاری دعا قبول کرلی گئی تو تم ثابت قدم رہنا اور بےعقلوں کے رستے نہ چلنا
▶
قَالَ
qāla
فرمایا
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
أُجِيبَت
ujībat
قبول کرلی گئی
▶
دَّعْوَتُكُمَا
daʿwatukumā
تم دونوں کی پکار
▶
فَٱسْتَقِيمَا
fa-is'taqīmā
پس ثابت قدم رہو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَتَّبِعَآنِّ
tattabiʿānni
تم ہرگز پیروی کرنا
▶
سَبِيلَ
sabīla
راستے کی
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
جو علم رکھتے
آیت 90 - سورہ يونس: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًۭا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
اور ہم نے بنی اسرائیل کو دریا سے پار کردیا تو فرعون اور اس کے لشکر نے سرکشی اور تعدی سے ان کا تعاقب کیا۔ یہاں تک کہ جب اس کو غرق (کے عذاب) نے آپکڑا تو کہنے لگا کہ میں ایمان لایا کہ جس (خدا) پر بنی اسرائیل ایمان لائے ہیں اس کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں فرمانبرداروں میں ہوں
▶
۞ وَجَـٰوَزْنَا
wajāwaznā
اور گزار دیا ہم نے
▶
بِبَنِىٓ
bibanī
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائیل کو
▶
ٱلْبَحْرَ
l-baḥra
سمندر سے
▶
فَأَتْبَعَهُمْ
fa-atbaʿahum
پھر پیچھا کیا ان کا
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون نے
▶
وَجُنُودُهُۥ
wajunūduhu
اور اس کے لشکروں نے
▶
بَغْيًۭا
baghyan
ضد کے ساتھ
▶
وَعَدْوًا ۖ
waʿadwan
اور زیادتی کے ساتھ
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَآ
idhā
جب
▶
أَدْرَكَهُ
adrakahu
پالیا اس کو
▶
ٱلْغَرَقُ
l-gharaqu
غرق ہونے نے
▶
قَالَ
qāla
بولا
▶
ءَامَنتُ
āmantu
میں ایمان لے آیا
▶
أَنَّهُۥ
annahu
بیشک وہ
▶
لَآ
lā
نہیں
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
کوئی الہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
وہ ہستی
▶
ءَامَنَتْ
āmanat
ایمان لائے
▶
بِهِۦ
bihi
اس پر
▶
بَنُوٓا۟
banū
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائیل
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
اور میں
▶
مِنَ
mina
میں سے ہوں
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
مسلمانوں
آیت 91 - سورہ يونس: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ
(جواب ملا کہ) اب (ایمان لاتا ہے) حالانکہ تو پہلے نافرمانی کرتا رہا اور مفسد بنا رہا
▶
ءَآلْـَٔـٰنَ
āl'āna
کیا اب
▶
وَقَدْ
waqad
حالانکہ
▶
عَصَيْتَ
ʿaṣayta
تحقیق تو نے نافرمانی کی
▶
قَبْلُ
qablu
اس سے پہلے
▶
وَكُنتَ
wakunta
اور تھا تو
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
فساد کرنے والوں
آیت 92 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةًۭ ۚ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنْ ءَايَـٰتِنَا لَغَـٰفِلُونَ
تو آج ہم تیرے بدن کو (دریا سے) نکال لیں گے تاکہ تو پچھلوں کے لئے عبرت ہو۔ اور بہت سے لوگ ہماری نشانیوں سے بےخبر ہیں
▶
فَٱلْيَوْمَ
fal-yawma
تو آج
▶
نُنَجِّيكَ
nunajjīka
ہم بچا لیں گے تجھ کو
▶
بِبَدَنِكَ
bibadanika
تیرے بدن کے ساتھ
▶
لِتَكُونَ
litakūna
تاکہ تو ہوجائے
▶
لِمَنْ
liman
واسطے ان کے جو
▶
خَلْفَكَ
khalfaka
تیرے پیچھے ہیں
▶
ءَايَةًۭ ۚ
āyatan
ایک نشانی
▶
وَإِنَّ
wa-inna
اور بیشک
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بہت سے
▶
مِّنَ
mina
میں سے
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
لوگوں
▶
عَنْ
ʿan
سے
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
ہماری آیات
▶
لَغَـٰفِلُونَ
laghāfilūna
البتہ غافل ہیں
آیت 93 - سورہ يونس: 24 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍۢ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
اور ہم نے بنی اسرائیل کو رہنے کو عمدہ جگہ دی اور کھانے کو پاکیزہ چیزیں عطا کیں لیکن وہ باوجود علم ہونے کے اختلاف کرتے رہے۔ بےشک جن باتوں میں وہ اختلاف کرتے رہے ہیں تمہارا پروردگار قیامت کے دن ان میں ان باتوں کا فیصلہ کردے گا
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
بَوَّأْنَا
bawwanā
ٹھکانہ دیا ہم نے
▶
بَنِىٓ
banī
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائیل کو
▶
مُبَوَّأَ
mubawwa-a
ٹھکانہ
▶
صِدْقٍۢ
ṣid'qin
سچا۔ عمدہ
▶
وَرَزَقْنَـٰهُم
warazaqnāhum
اور رزق دیا ہم نے ان کو
▶
مِّنَ
mina
میں سے
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
پاکیزہ چیزوں
▶
فَمَا
famā
تو نہیں
▶
ٱخْتَلَفُوا۟
ikh'talafū
انہوں نے اختلاف کیا
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آگیا ان کے پاس
▶
ٱلْعِلْمُ ۚ
l-ʿil'mu
علم
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
تیرا رب
▶
يَقْضِى
yaqḍī
فیصلہ کرے گا
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ان کے درمیان
▶
يَوْمَ
yawma
دن
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
قیامت کے
▶
فِيمَا
fīmā
اس میں جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
اختلاف کرتے
آیت 94 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّۢ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَآءَكَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
اگر تم کو اس (کتاب کے) بارے میں جو ہم نے تم پر نازل کی ہے کچھ شک ہو تو جو لوگ تم سے پہلے کی (اُتری ہوئی) کتابیں پڑھتے ہیں ان سے پوچھ لو۔ تمہارے پروردگار کی طرف سے تمہارے پاس حق آچکا ہے تو تم ہرگز شک کرنے والوں میں نہ ہونا
▶
فَإِن
fa-in
پھر اگر
▶
كُنتَ
kunta
ہے تو
▶
فِى
fī
میں
▶
شَكٍّۢ
shakkin
کسی شک
▶
مِّمَّآ
mimmā
اس چیز کے بارے میں جو
▶
أَنزَلْنَآ
anzalnā
نازل کی ہم نے
▶
إِلَيْكَ
ilayka
تیری طرف
▶
فَسْـَٔلِ
fasali
تو پوچھ لو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں سے
▶
يَقْرَءُونَ
yaqraūna
جو پڑھتے ہیں
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
مِن
min
سے
▶
قَبْلِكَ ۚ
qablika
تجھ سے پہلے
▶
لَقَدْ
laqad
البتہ تحقیق
▶
جَآءَكَ
jāaka
آگیا تیرے پاس
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حق
▶
مِن
min
طرف سے
▶
رَّبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
فَلَا
falā
پس
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
ہرگز نہ تم ہونا
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُمْتَرِينَ
l-mum'tarīna
شک میں پڑنے والوں
آیت 95 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
اور نہ ان لوگوں میں ہونا جو خدا کی آیتوں کی تکذیب کرتے ہیں نہیں تو نقصان اٹھاؤ گے
▶
وَلَا
walā
اور ہرگز نہ
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
تم ہونا
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
آیات کو
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
فَتَكُونَ
fatakūna
تو تم ہوجاؤ گے
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
خسارہ پانے والوں
آیت 96 - سورہ يونس: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ
جن لوگوں کے بارے میں خدا کا حکم (عذاب) قرار پاچکا ہے وہ ایمان نہیں لانے کے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
حَقَّتْ
ḥaqqat
سچ ہوگئی
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
بات
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
لَا
lā
نہیں لائیں گے
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
وہ ایمان
آیت 97 - سورہ يونس: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
جب تک کہ عذاب الیم نہ دیکھ لیں خواہ ان کے پاس ہر (طرح کی) نشانی آجائے
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگرچہ
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آئے ان کے پاس
▶
كُلُّ
kullu
ہر
▶
ءَايَةٍ
āyatin
نشانی
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يَرَوُا۟
yarawū
وہ دیکھ لیں
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلْأَلِيمَ
l-alīma
دردناک
آیت 98 - سورہ يونس: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَـٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ
تو کوئی بستی ایسی کیوں نہ ہوئی کہ ایمان لاتی تو اس کا ایمان اسے نفع دیتا ہاں یونس کی قوم۔ جب ایمان لائی تو ہم نے دنیا کی زندگی میں ان سے ذلت کا عذاب دور کردیا اور ایک مدت تک (فوائد دنیاوی سے) ان کو بہرہ مند رکھا
▶
فَلَوْلَا
falawlā
پھر کیوں نہ
▶
كَانَتْ
kānat
ہوئی
▶
قَرْيَةٌ
qaryatun
کوئی بستی
▶
ءَامَنَتْ
āmanat
جو ایمان لاتی
▶
فَنَفَعَهَآ
fanafaʿahā
تو نفع دیتا اس کو
▶
إِيمَـٰنُهَآ
īmānuhā
اس کا ایمان
▶
إِلَّا
illā
سوائے
▶
قَوْمَ
qawma
قوم
▶
يُونُسَ
yūnusa
یونس کے
▶
لَمَّآ
lammā
جب
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
وہ ایمان لائے
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
ٹال دیا ہم نے۔ ہٹا دیا ہم نے
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
ان سے
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلْخِزْىِ
l-khiz'yi
رسوائی کا
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی
▶
وَمَتَّعْنَـٰهُمْ
wamattaʿnāhum
اور فائدہ دیا ہم نے ان کو
▶
إِلَىٰ
ilā
تک
▶
حِينٍۢ
ḥīnin
ایک وقت
آیت 99 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
اور اگر تمہارا پروردگار چاہتا تو جتنے لوگ زمین پر ہیں سب کے سب ایمان لے آتے۔ تو کیا تم لوگوں پر زبردستی کرنا چاہتے ہو کہ وہ مومن ہوجائیں
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
رَبُّكَ
rabbuka
رب تیرا
▶
لَـَٔامَنَ
laāmana
البتہ ایمان لے آتے
▶
مَن
man
جو کوئی بھی
▶
فِى
fī
میں ہیں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
كُلُّهُمْ
kulluhum
سبھی وہ تمام ان کے
▶
جَمِيعًا ۚ
jamīʿan
سب کے سب
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
کیا بھلا تم
▶
تُكْرِهُ
tuk'rihu
مجبور کرو گے
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
لوگوں کو
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يَكُونُوا۟
yakūnū
وہ ہوجائیں
▶
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
ایمان لانے والے
آیت 100 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ
حالانکہ کسی شخص کو قدرت نہیں ہے کہ خدا کے حکم کے بغیر ایمان لائے۔ اور جو لوگ بےعقل ہیں ان پر وہ (کفر وذلت کی) نجاست ڈالتا ہے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
لِنَفْسٍ
linafsin
کسی انسان کے لیے
▶
أَن
an
کہ
▶
تُؤْمِنَ
tu'mina
وہ ایمان لاسکے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
اذن کے ساتھ
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ کے
▶
وَيَجْعَلُ
wayajʿalu
اور وہ ڈال دیتا ہے
▶
ٱلرِّجْسَ
l-rij'sa
گندگی کو
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں
▶
لَا
lā
جو نہیں لیتے
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
عقل سے کام
آیت 101 - سورہ يونس: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْـَٔايَـٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍۢ لَّا يُؤْمِنُونَ
(ان کفار سے) کہو دیکھو تو زمین اور آسمانوں میں کیا کچھ ہے۔ مگر جو لوگ ایمان نہیں رکھتے ان کی نشانیاں اور ڈرواے کچھ کام نہیں آتے
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے
▶
ٱنظُرُوا۟
unẓurū
کہ دیکھو
▶
مَاذَا
mādhā
کیا کچھ ہے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
اور زمین میں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
تُغْنِى
tugh'nī
فائدہ دیتیں
▶
ٱلْـَٔايَـٰتُ
l-āyātu
آیات
▶
وَٱلنُّذُرُ
wal-nudhuru
اور ڈراوے
▶
عَن
ʿan
اس
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
قوم کو
▶
لَّا
lā
جو نہ لاتی ہو
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان
آیت 102 - سورہ يونس: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
سو جیسے (برے) دن ان سے پہلے لوگوں پر گزر چکے ہیں اسی طرح کے (دنوں کے) یہ منتظر ہیں۔ کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو۔ میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتا ہوں
▶
فَهَلْ
fahal
تو نہیں
▶
يَنتَظِرُونَ
yantaẓirūna
وہ انتظار کر رہے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مِثْلَ
mith'la
مانند
▶
أَيَّامِ
ayyāmi
دنوں کی طرح
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کے
▶
خَلَوْا۟
khalaw
جو گزرے
▶
مِن
min
ان سے
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
پہلے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
پس انتظار کرو
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
مَعَكُم
maʿakum
تمہارے ساتھ
▶
مِّنَ
mina
میں سے ہوں
▶
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
انتظار کرنے والوں
آیت 103 - سورہ يونس: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
اور ہم اپنے پیغمبروں کو اور مومنوں کو نجات دیتے رہے ہیں۔ اسی طرح ہمارا ذمہ ہے کہ مسلمانوں کو نجات دیں
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
نُنَجِّى
nunajjī
ہم نجات دیتے ہیں
▶
رُسُلَنَا
rusulanā
اپنے رسولوں کو
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور ان لوگوں کو
▶
ءَامَنُوا۟ ۚ
āmanū
جو ایمان لاتے ہیں
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
حَقًّا
ḥaqqan
واجب ہے
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
ہمارے ذمہ
▶
نُنجِ
nunji
کہ ہم نجات دیں
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مومنوں کو
آیت 104 - سورہ يونس: 26 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
(اے پیغمبر) کہہ دو کہ لوگو اگر تم کو میرے دین میں کسی طرح کا شک ہو تو (سن رکھو کہ) جن لوگوں کی تم خدا کے سوا عبادت کرتے ہو میں ان کی عبادت نہیں کرتا۔ بلکہ میں خدا کی عبادت کرتا ہوں جو تمھاری روحیں قبض کرلیتا ہے اور مجھ کو یہی حکم ہوا ہے کہ ایمان لانے والوں میں ہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اے
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگو
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
فِى
fī
میں
▶
شَكٍّۢ
shakkin
کسی شک
▶
مِّن
min
سے
▶
دِينِى
dīnī
میرے دین
▶
فَلَآ
falā
تو نہیں
▶
أَعْبُدُ
aʿbudu
میں عبادت کرتا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان ہستیوں کی
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
جن کی تم عبادت کر رہے ہو
▶
مِن
min
کے
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
وَلَـٰكِنْ
walākin
لیکن میں
▶
أَعْبُدُ
aʿbudu
عبادت کرتا ہوں
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ کی
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ جو
▶
يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ
yatawaffākum
فوت کرے گا تم کو
▶
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
اور مجھ کو حکم دیا گیا
▶
أَنْ
an
کہ میں
▶
أَكُونَ
akūna
ہوجاؤں
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
ایمان لانے والوں
آیت 105 - سورہ يونس: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
اور یہ کہ (اے محمد سب سے) یکسو ہو کر دین (اسلام) کی پیروی کئے جاؤ۔ اور مشرکوں میں ہرگز نہ ہونا
▶
وَأَنْ
wa-an
اور یہ کہ
▶
أَقِمْ
aqim
قائم رکھو
▶
وَجْهَكَ
wajhaka
اپنا چہرہ
▶
لِلدِّينِ
lilddīni
دین کے لیے
▶
حَنِيفًۭا
ḥanīfan
یکسر ہوکر
▶
وَلَا
walā
اور ہرگز نہ
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
تم ہونا
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشرکوں
آیت 106 - سورہ يونس: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًۭا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
اور خدا کو چھوڑ کر ایسی چیز کو نہ پکارنا جو نہ تمہارا کچھ بھلا کرسکے اور نہ کچھ بگاڑ سکے۔ اگر ایسا کرو گے تو ظالموں میں ہوجاؤ گے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَدْعُ
tadʿu
تو پکار
▶
مِن
min
کے
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
مَا
mā
جو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَنفَعُكَ
yanfaʿuka
فائدہ دیتا تجھ کو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَضُرُّكَ ۖ
yaḍurruka
نقصان دے سکتا ہے تجھ کو
▶
فَإِن
fa-in
پھر اگر
▶
فَعَلْتَ
faʿalta
تو نے کیا
▶
فَإِنَّكَ
fa-innaka
تو بیشک تو
▶
إِذًۭا
idhan
تب
▶
مِّنَ
mina
میں سے ہوگا
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالموں
آیت 107 - سورہ يونس: 24 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍۢ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
اور اگر خدا تم کو کوئی تکلیف پہنچائے تو اس کے سوا اس کا کوئی دور کرنے والا نہیں اور اگر تم سے بھلائی کرنی چاہے تو اس کے فضل کو کوئی روکنے والا نہیں۔ وہ اپنے بندوں میں سے جسے چاہتا ہے فائدہ پہنچاتا ہے اور وہ بخشنے والا مہربان ہے
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
يَمْسَسْكَ
yamsaska
پہنچائے تجھ کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
بِضُرٍّۢ
biḍurrin
کوئی تکلیف
▶
فَلَا
falā
تو نہیں
▶
كَاشِفَ
kāshifa
کوئی ہٹانے والا
▶
لَهُۥٓ
lahu
اس کو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۖ
huwa
وہی
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
يُرِدْكَ
yurid'ka
وہ ارادہ کرے تیرے ساتھ
▶
بِخَيْرٍۢ
bikhayrin
بھلائی کا
▶
فَلَا
falā
تو نہیں
▶
رَآدَّ
rādda
کوئی پھیرنے والا
▶
لِفَضْلِهِۦ ۚ
lifaḍlihi
اس کے فضل کو
▶
يُصِيبُ
yuṣību
پہنچاتا ہے
▶
بِهِۦ
bihi
اسے
▶
مَن
man
جس کو
▶
يَشَآءُ
yashāu
وہ چاہتا ہے
▶
مِنْ
min
میں سے
▶
عِبَادِهِۦ ۚ
ʿibādihi
اپنے بندوں
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلْغَفُورُ
l-ghafūru
غفور
▶
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
رحیم ہے
آیت 108 - سورہ يونس: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ
کہہ دو کہ لوگو تمہارے پروردگار کے ہاں سے تمہارے پاس حق آچکا ہے تو جو کوئی ہدایت حاصل کرتا ہے تو ہدایت سے اپنے ہی حق میں بھلائی کرتا ہے۔ اور جو گمراہی اختیار کرتا ہے تو گمراہی سے اپنا ہی نقصان کرتا ہے۔ اور میں تمہارا وکیل نہیں ہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اے
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
لوگو
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
جَآءَكُمُ
jāakumu
آچکا تمہارے پاس
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حق
▶
مِن
min
طرف سے
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
تمہارے رب کی
▶
فَمَنِ
famani
تو جس نے
▶
ٱهْتَدَىٰ
ih'tadā
ہدایت پائی
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
تو بیشک
▶
يَهْتَدِى
yahtadī
وہ ہدایت پائے گا
▶
لِنَفْسِهِۦ ۖ
linafsihi
اپنی ذات کے لیے
▶
وَمَن
waman
اور جو
▶
ضَلَّ
ḍalla
بھٹک گیا
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
تو بیشک
▶
يَضِلُّ
yaḍillu
وہ بھٹکے گا
▶
عَلَيْهَا ۖ
ʿalayhā
اپنے اوپر
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں ہوں
▶
أَنَا۠
anā
میں
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
تم پر
▶
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
کارساز۔ حوالہ دار
آیت 109 - سورہ يونس: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَٱصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ
اور (اے پیغمبر) تم کو جو حکم بھیجا جاتا ہے اس کی پیروی کئے جاؤ اور (تکلیفوں پر) صبر کرو یہاں تک کہ خدا فیصلہ کردے۔ اور وہ سب سے بہتر فیصلہ کرنے والا ہے
▶
وَٱتَّبِعْ
wa-ittabiʿ
اور پیروی کرو
▶
مَا
mā
اس کی جو
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی کی جاتی ہے
▶
إِلَيْكَ
ilayka
تیری طرف
▶
وَٱصْبِرْ
wa-iṣ'bir
اور صبر کرو
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يَحْكُمَ
yaḥkuma
فیصلہ کردے
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
اللہ
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
خَيْرُ
khayru
بہترین ہے
▶
ٱلْحَـٰكِمِينَ
l-ḥākimīna
فیصلہ کرنے والوں میں
مزید دیکھیں
تمام سورتیں لفظ بہ لفظ