الإسلام > تفسير الأحلام > سرقة
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن سرقة في المنام من 3 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 4 دقيقة قراءةنكد لأجل سَرقَة فَكَانَ كَمَا قلت. فصل: 12 الْفَصْل الثَّانِي عشر وَاعْتبر المعكوس، كاللوز للمتولي، أَو لمن هُوَ فِي شدَّة: زَوَال، لِأَن عَكسه زول. كَمَا أَن نجم: مجن. وَدِرْهَم: هم درّ. وقباء: أبق. وكما قَالَ لي إِنْسَان: وَقع على رجْلي عسل فأحرقها، فَقلت لَهُ: (ص 164)
فِي مَنَامه وَلَقَد رَأَيْت ذَلِك وَالسَّرِقَة الدَّرَاهِم نميمة وَقد تكون السّرقَة مَعْصِيّة يَفْعَلهَا السَّارِق لِأَن الَّذِي يدْخل فِي الْمعاصِي يتخفى كَمَا يتخفى السَّارِق وَذَلِكَ يكون بشاهدالرؤيا كَالَّذي يرى انه يسرق بيضًا مذرا فِي مَقْبرَة فالبيض بِمَنْزِلَة النِّسَاء والمقبرة فِي بعض الْأَقْوَال لِأَن فِيهَا يتلاشى نطف الْخلق السراب فِي الرُّؤْيَا: أَمر بَاطِل لَا يتم لقَوْله تَعَالَى (يحسبه الظمآن مَاء حَتَّى إِذا جَاءَهُ لم يجده شَيْئا) وَمن رأى السراب وَله طمع فِي شَيْء يرجوه فَإِنَّهُ يحرم ذَلِك وَلَا يَنَالهُ السَّوْط فِي الْمَنَام: عَذَاب إِذا كَانَ من السَّمَاء لقَوْله (ص 127)
تَعَالَى (فصب عَلَيْهِم رَبك سَوط عَذَاب) وَالسَّوْط من السُّلْطَان ولَايَة لمن أَخذه فِي الْمَنَام وَقد تكون الْولَايَة على الصَّدقَات وَمن ضرب بالسياط وَلم يكن ممسوكا أَو مشدودا فَإِنَّهُ ينَال خيرا وَإِن آثر فِيهِ الضَّرْب نَالَ كسْوَة وَإِن ضرب ممسوكا أَو مشدودا أَصَابَهُ صخب وَقيل الضَّرْب بِالسَّوْطِ نصيحة وموعظة للمضروب من الضَّارِب السّقف: رجل رفيع فَمن وَقع عَلَيْهِ تُرَاب من سقف نَالَ مَالا من رجل رفيع وَمن رأى كَأَنَّهُ فَوق سقف وَيُرِيد النُّزُول مِنْهُ وَلَا يقدر فَإِنَّهُ يحبس وقطرة السّقف عُيُون تبْكي فِي الْمَكَان وَإِن كَانَ سقفا مَجْهُولا وقطره متواتر فَذَلِك غيث لقَوْله عز
وَجل (وَجَعَلنَا السَّمَاء سقفا مَحْفُوظًا) وَإِذا نزل من سقف الْملك لُؤْلُؤ على النَّاس فَهُوَ غيث وَالْملك هُوَ الله تَعَالَى، والسقف السَّمَاء واللؤلؤ صفاء المَاء وَمن رأى جذعا من السّقف انْكَسَرَ مَاتَ قيم الدَّار الَّتِي انْكَسَرَ فِيهَا وَمن ذهب تُرَاب سقفه افْتقر والخشبة الَّتِي هِيَ كالجسر تحمل الأخشاب، تعبر بِرَجُل مُنَافِق يحمل أُمُور قوم منافقين فَإِن سَقَطت
(سرقة) من الحرز في المنام تدل على الزنا والربا والسارق في المنام ملك الموت عليه السلام إذا كان مجهولاً وإن كان معروفاً فإن السارق يستفيد من المسروق منه علماً أو حرفة أو كلمة ينتفع بها فإن رأى سارقاً مجهولاً دخل بيته وسرق طشته فإن امرأته تموت وكذلك إذا سرق ملحفته أو قمقمه أو ما ينسب ذلك الشيء إلى النساء فإنه يدل على موت أهله وكذلك إذا كان الشيء الذي يسرق منسوباً إلى الخدام فإن رأى أنه سرق دراهمه وكان معروفاً فإنه نمام ينم (ص 178)
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: العبد الغني النابلسي، ابن نعمة النابلسي، مخطوط تعبير الرؤيا.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات سرقة ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.