تفسير رؤيا ضأن في المنام

دلالات ضأن في المنام

(ضأن) من رأى في بيته ضأناً مسلوخاً فإنه يموت فيه إنسان. (ص 225)

(ومن رأى) أنه يأكل لحم الضأن فإنه يصيب خيراً كثيراً. (ص 225)

عوراتهن والضأن عوراتهن مستورة بالإلية. (ص 261)

(ومن رأى) في بيته لحم الضأن مسلوخاً مشرحاً فإنه يتصل بمن لا يعرفه ويتخذ دعوه ويدعو من لا يعرفه ولم يره قط أو يستفيد إخواناً يسر بهم وإن رأى في بيته مسلوخ الضأن غير مشرحة فإنها مصيبة تفجؤه وإن كان سميناً فإنه يرث الميت مالاً وإن كان مهزولاً لم يرثه. (ص 308)

لمن حواه وَهُوَ شرِيف لشرف الضَّأْن وَلَا نوع من الثِّيَاب أَجود من الصُّوف وَمن رأى كَأَنَّهُ نَائِم على الصُّوف نَالَ مَالا عَظِيما من جِهَة النِّسَاء لِأَن النّوم أَكثر على الْفرش وَهِي نسَاء وإحراق الصُّوف فَسَاد فِي الدّين وَذَهَاب المَال وَلبس الصُّوف يدل على تزهد وَمن رأى كَلْبا لبس صُوفًا فَإِن رجلا دنيا يتمول بِمَال رجل شرِيف وَمن رأى أسدا لبس ثوب قطن أَو كتَّان فَإِن رجلا من السلاطين الغشمة يظلم النَّاس فِي أملاكهم والوبر وَالشعر مَال بِلَا تَعب لقَوْله تَعَالَى (وَمن أصوافها وأوبارها وَأَشْعَارهَا اثاثا ومتاعا إِلَى حِين) صفار اللَّوْن فِي الْمَنَام: فَسَاد فِي الدّين إِذا كَانَ (ص 176)

مَعَ الصُّفْرَة شحوبة فِي اللَّوْن وَإِن كَانَ الصفار بِلَا شحوبة مجاهدة فِي الْعِبَادَة لقَوْله تَعَالَى (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوههم من اثر السُّجُود) وَهُوَ الصُّفْرَة فِي ألوانهم وَمن رأى وَجهه ابيض وَجَسَده أصفر فَإِن عَلَانِيَته خير من سَرِيرَته وَإِن كَانَ جسده أَبيض وَوَجهه أصفر فَإِن سَرِيرَته خير من عَلَانِيَته وَقيل إِن الصُّفْرَة فِي الْوَجْه تدل على الْحَسَد وعَلى الذلة وصفار الْوَجْه والجسد جَمِيعًا يدلان على الْمَرَض.

الصمم والصداع فَإِنَّهُ فَسَاد فِي الدّين لقَوْله تَعَالَى (صم بكم عمي فهم لَا يرجعُونَ) وَمن رأى بِرَأْسِهِ صداعا فليتب عَمَّا هُوَ فِيهِ وليصم أَو يتَصَدَّق لقَوْله تَعَالَى (أَو بِهِ أَذَى من رَأسه ففدية من صِيَام أَو صَدَقَة أَو نسك) الصدغان فِي الْمَنَام: ولدان ذكران فَمَا حدث فيهمَا من زِيَادَة أَو نقص فَإِنَّهُ فِي وَلَدي من رَأْي ذَلِك والصدغان أَيْضا تعبر بِالْمَالِ وَمن راى إنْسَانا ينتف صُدْغه فَإِنَّهُ يتْلف مَاله

بمكر وَإِن كَانَ الفرو من الضَّأْن فَهُوَ مَال من أَشْرَاف النَّاس وَمن لبس فَرْوَة مَقْلُوبَة فَإِنَّهُ يظْهر مَالا فِي إفراط وَقَالَت النَّصَارَى من رأى أَنه يصلح فروه فَإِنَّهُ مَكْرُوه الفقاع فِي الْمَنَام وكل شراب أصفر فَهُوَ مرض لمن شربه فِي الْمَنَام وَمن شرب فقاعا وَلم يسيغه فَهُوَ مرض يسير وَقيل إِنَّه رزق من خَادِم لِأَن الكيزان خدم الفتيلة فِي الْمَنَام قهرمانة فَإِن نطقت على شَيْء وأحرقت فَإِنَّهَا تحظى بذنب وَمن رأى فَتِيلَة سراج أَو قنديل طفأت فَإِن كَانَ مَرِيضا يَمُوت فِي ذَلِك الْمَكَان أَو خبر غَائِب يقدم بنعيه الْفقر فِي الْمَنَام غنى لقَوْله تَعَالَى (إِن يَكُونُوا) (ص 224)

(فُقَرَاء يُغْنِهِم الله من فَضله) فَمن رأى كَأَنَّهُ فَقير وَيسْأل النَّاس فَإِنَّهُ كثير الدُّعَاء لِأَن السَّائِلين يكثرون الدُّعَاء الْفَاكِهَة فِي الْمَنَام زواج لقَوْله تَعَالَى (هم وأزواجهم فاكهون) الْفِتْنَة فِي الْمَنَام مَال وَأَوْلَاد لقَوْله تَعَالَى (إِنَّمَا أَمْوَالكُم وَأَوْلَادكُمْ فتْنَة) وَمن رأى لَهُ أَمْوَالًا وأولادا فَإِنَّهُ يَقع فِي فتْنَة الْفجْر إِذا طلع فِي الْمَنَام فَإِنَّهُ فرج لصَاحب الرُّؤْيَا وَيثبت لَهُ شَاهِدَانِ لقَوْله تَعَالَى (وَقُرْآن الْفجْر إِن قُرْآن الْفجْر كَانَ مشهودا) وَالْفَجْر بَيَاض بعد الظلمَة وَمن رَآهُ فَإِنَّهُ ينَال هِدَايَة فِي دينه وَمن

رأى قد اصبح عَلَيْهِ الصَّباح وَكَانَ منتظرا وَعدا فَإِن الْوَعْد يتَحَقَّق خيرا كَانَ أَو شرا لقَوْله تَعَالَى (إِن موعدهم الصُّبْح أَلَيْسَ الصُّبْح بقريب) الفصاحة فِي الْمَنَام عز وَعلم فن رأى كَأَنَّهُ أعجمي فَصَارَ فصيحا نَالَ شرفا وجاها وَإِن كَانَ تَاجِرًا نَالَ ربحا وَإِن كَانَ واليا نَالَ دينا وَمن رأى أَنه يتَكَلَّم بِكُل لِسَان نَالَ أمرا كَبِيرا من الدُّنْيَا لقَوْله تَعَالَى (قَالَ اجْعَلنِي على خَزَائِن)