كتاب الحج - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الحج

كتاب الحج: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,178 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 13193«كَانَ مَعِي هَدْيُ صَدَقَةٍ لِلْمَسَاكِينِ، فَأَمَرَنِي أَنْ آكُلَ مِنْهُ وَأَدَّخِرَ»في هدي التطوع يؤكل منه أم لا؟حديث رقم 13194«كَانُوا لَا يَأْكُلُونَ مِنْ شَيْءٍ جَعَلُوهُ لِلَّهِ، ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوا مِنَ الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِفي هدي التطوع يؤكل منه أم لا؟حديث رقم 13195«لَا يُؤْكَلُ مِنَ الْفِدْيَةِ، وَلَا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ»في هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13196«إِذَا أُعْطِبَتِ الْبَدَنَةُ أَوْ كُسِرَتْ، أَكَلَ مِنْهَا صَاحِبُهَا، أَوْ أَطْعَمَهُ، وَلَمْ يُبَدِّلْهَا إِلَّا أَنْفي هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13197«مَا كَانَ مِنْ جَزَاءِ صَيْدٍ، أَوْ نُسُكٍ، أَوْ نَذْرٍ لِلْمَسَاكِينِ، فَإِنَّهُ لَا يَأْكُلُ مِنْهُ»في هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13198«لَا يَأْكُلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ»في هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13199«لَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ، وَلَا مِنَ الْكَفَّارَةِ، وَلَا مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاكِينِ»في هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13200«لَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ، وَلَا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ، وَلَا مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاكِينِ»في هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13201«لَا تَأْكُلْ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ» فِي الْإِشْعَارِ أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لَا؟في هدي الكفارة وجزاء الصيد حديث رقم 13202«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي السَّنَامِ الْأَيْمَنِ، وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمفي الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13203«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13204«لَيْسَ الْإِشْعَارُ بِوَاجِبٍ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13205«أَشْعِرِ الْهَدْيَ إِنْ شِئْتَ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُشْعِرْ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13206«إِنْ شِئْتَ، إِنَّمَا تُشْعَرُ لِتُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13207«لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ، وَأُشْعِرَ، وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13208«تُحَلَّلُ ثُمَّ تُشْعَرُ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13209«أَنَّ النَّبِيَّ أَشْعَرَ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13210«الْإِبِلُ تُقَلَّدُ وَتُشْعَرُ، وَالْبَقَرُ تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ، وَالْغَنَمُ لَا تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ»في الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13211«إِنْ شِئْتَ فَأَشْعِرْ الْهَدْيَ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُشْعِرْ» فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّيْرَ مِنْ حَمَامِ مَكَّةَفي الإشعار أواجب هو أم لا؟حديث رقم 13212«فَجَعَلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا مِنَ الْغَنَمِ، وَحَكَمَ مَعَهُ رَجُلٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13213«فِيهَا شَاةٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13214«عَلَيْهِ شَاةٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13215«مَنْ قَتَلَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ فَعَلَيْهِ شَاةٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13216«عَلَيْهِ شَاةٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13217«اذْبَحْ شَاتَيْنِ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13218«فِي طَيْرِ الْحَرَمِ شَاةٌ شَاةٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13219«فِي الْبُرْسِيِّ وَالْقُمْرِيِّ وَالْأَخْفَرِ شَاةٌ شَاةٌ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13220«أَنَّ حَمَامًا كَانَ عَلَى الْبَيْتِ، فَخَرَّتْ عَلَى يَدِ عُمَرُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَطَارَ، فَوَقَعَ عَلَى مُقْصِرِ في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13221«أَدِّ عَنْكَ شَاةً» فَقَالَ: إِنَّمَا أَطَرْتُهَا مِنْ أَجْلِكَ، قَالَ: «وَعَنِّي شَاةً»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة حديث رقم 13222«أَوَّلُ مَنْ فَدَى طَيْرَ الْحَرَمِ شَاةً عُثْمَانُ»في الرجل يصيب الطير من حمام مكة

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر