كتاب الحج - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الحج

كتاب الحج: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,178 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 14030«لَا بَأْسَ» قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ فِي الطَّرِيقِ، وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَفي صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14031«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ جِئْتُمْ مِنَ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَإِنَّكُمْ وَفْدٌ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَإِنَّ السَّابِقفي صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14032«إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ رُبَّمَا صَلَّى فِي الشِّعْبِ الْأَيْسَرِ عَلَى الْجَبَلِ»في صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14033«كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ دُونَ جَمْعٍ، فَإِنْ فَعَلَ أَجْزَأَ عَنْهُ»في صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14034«كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ دُونَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ»في صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14035حَدَّثَنَا ١٤٠٣٥ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ:في صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14036«صَلَّاهُمَا بِجَمْعٍ» فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي بِعَرَفَةَ فِي رَحْلِهِ، وَلَا يَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِفي صلاة المغرب دون الجمعحديث رقم 14037«أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي رَحْلِهِ»في الرجل يصلي بعرفة في رحله، ولا يشهد الصلاة مع الإمامحديث رقم 14038«إِذَا صَلَّيْتَ فِي رَحْلِكَ بِعَرَفَةَ فَصَلِّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْفي الرجل يصلي بعرفة في رحله، ولا يشهد الصلاة مع الإمامحديث رقم 14039«إِذَا صَلَّيْتَ فِي رَحْلِكَ فَإِنْ شِئْتَ فَاجْمَعْ بَيْنَهُمَا، وَإِنْ شِئْتَ فَصَلِّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا لِوَقفي الرجل يصلي بعرفة في رحله، ولا يشهد الصلاة مع الإمامحديث رقم 14040«مَا صَلَّى أَبِي قَطُّ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ، وَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَكَانَ يَتَطَوَّعُ بَيْنَهُمَا، وَكَافي الرجل يصلي بعرفة في رحله، ولا يشهد الصلاة مع الإمامحديث رقم 14041«يُصَلِّي كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا» مِنْ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍفي الرجل يصلي بعرفة في رحله، ولا يشهد الصلاة مع الإمامحديث رقم 14042«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ»من كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14043«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ»من كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14044حَدَّثَنَا ١٤٠٤٤ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَيمن كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14045«صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ، ثُمَّ أُتِينَا بِعِشَاءٍ فَتَعَشَّيْنَا، ثُمَمن كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14046«مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا»من كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14047«أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِنَّمَا يُصَلِّي فِي الشِّعْبِ الْأَيْسَرِ عَلَى الْجَبَلِ، وأَنَّهُ كَانَ من كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14048«يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ»من كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14049«جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ» مَنْ قَالَ: لَا يُجْزِئُهِ الْأَذَانُ بِجَمْعٍ وَحْدَهُ أَوْ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُمن كان يجمع بين الصلاتين بجمعحديث رقم 14050«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ، وَلَمن قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14051«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14052«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14053«فَعَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14054«أَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ تُجْمَعُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14055«صَلَّيْتُ بِجَمْعٍ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14056«أَنَّهُ صَلَّى الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةِ وَاحِدَةٍ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14057«أَنَّ الْأَسْوَدَ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ تَعَشَّى وَصَلَّى الْعِشَاءَ»من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14058«صَلَّيْتُ خَلْفَ سَالِمٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ» ، فَلَقِيتُ نَافِعًا فَقُمن قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيمحديث رقم 14059«عَلَيْهِ هَدْيٌ آخَرُ»في رجل أحصر بالحج فبعث بهدي فلم ينحر حتى حل
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 9.7 / 29.5
الإضاءة 74%
البدر بعد 5 يوم
أستغفر الله