كتاب الحج - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الحج

كتاب الحج: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,178 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 14151«فِي الِاسْتِئْذَانِ وَالِاسْتِحْسَانِ وَالِاسْتِعْظَامِ»في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر الله حديث رقم 14152«الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، وَجَمْعٌ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، وَالْبُدْنُ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ، وَالفي قوله تعالى: ومن يعظم شعائر الله حديث رقم 14153«حُرُمَاتِ اللَّهِ، اجْتِنَابُ سَخَطِ اللَّهِ، وَاتِّبَاعُ طَاعَتِهِ، فَلِذَلِكَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ»في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر الله حديث رقم 14154«اسْتِعْظَامُهَا، وَاسْتِحْسَانُهَا» فِي النُّزُولِ بِمَكَّةَ، أَيُّ مَوْضِعٍ يُتْرَكُ مِنْهَا؟في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر الله حديث رقم 14155«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَتْرُكُ الْأَبْطَحَ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟حديث رقم 14156«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدِمَ مَكَّةَ فَنَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟حديث رقم 14157«أَنَّهُ نَزَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟حديث رقم 14158«أَنَّهُ نَزَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ»في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟حديث رقم 14159«كَانَتْ تَنْزِلُ بِمَكَّةَ بِالْأَبْطَحِ، وَتُدْعَى إِلَى الدُّورِ فَتَأْبَى» مَنْ قَالَ: إِذَا دَخَلَ الْهَدْيُ الْحَرفي النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟حديث رقم 14160«إِذَا بَلَغَتِ الْبَدَنَةُ الْحَرَمَ فَقَدْ وَفَتْ»من قال: إذا دخل الهدي الحرم فقد وفى حديث رقم 14161«كُلُّ هَدْيٍ دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَدْ وَفَّى عَنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا هَدْيَ الْمُتْعَةِ، فَإِنَّهُ لَابُدَّ لَهُ مِنْ نُسمن قال: إذا دخل الهدي الحرم فقد وفى حديث رقم 14162«الْقَارِنُ وَالْمُتَمَتِّعُ هَدْيُهُمَا وَطَوَافُهُمَا وَاحِدٌ» مِنْ رَخَّصَ فِي تَرْكِ الرَّمَلِمن قال: القارن والمتمتع سواء حديث رقم 14163«كَانَا لَا يَرْمُلَانِ»من رخص في ترك الرمل حديث رقم 14164«إِنْ شَاءَ رَمَلَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَرْمُلْ» قَالَ: وَكَانَ عَطَاءٌ «يَرَاهُ وَاسِعًا، إِنْ شَاءَ لَمْ يَرْمُلْ، وَكَمن رخص في ترك الرمل حديث رقم 14165«لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»من رخص في ترك الرمل حديث رقم 14166«كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرْمُلُ إِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ» فِي الْمُحْصَرِ مَنْ قَالَ: لَا يَحِلُّ إِلَّا بِهَدْيٍمن رخص في ترك الرمل حديث رقم 14167«لَا يَحِلُّ الْمُحْصَرُ إِلَّا بِدَمٍ»في المحصر من قال: لا يحل إلا بهدي حديث رقم 14168«لَا يَحِلُّ الْمُحْصَرُ إِلَّا بِدَمٍ»في المحصر من قال: لا يحل إلا بهدي حديث رقم 14169«يَصُومُ عَشْرَةَ أَيَّامٍ» فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَفي المحصر من قال: لا يحل إلا بهدي حديث رقم 14170«لَا يَرْفَعُ الصَّوْتَ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ»في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة حديث رقم 14171«فَقَالَ سَالِمٌ، بِيَدِهِ، أَيْ» اسْكُتْ "في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة حديث رقم 14172«لَا يَجْهَرُ الْإِمَامُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَلَوْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ» حَدَّثَنَا ⦗٢٧٨⦘ ١٤١٧٣ - أَبُو بَكْرفي رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة حديث رقم 14174«أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْقِرَاءَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ» فِي الرَّجُلِ يُدْخِلُ غُلَامَهفي رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة حديث رقم 14175«أَنَّهُ كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ، يَنْتَفِعُ بِهِمْ»في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام حديث رقم 14176«كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ وَهُمْ غَيْرُ مُحْرِمِينَ»في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام حديث رقم 14177«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ غُلَامَهُ مِنَ الْإِحْرَامِ» وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: «لَا أَعْلفي الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام حديث رقم 14178«يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ إِلَى الْحَجِّ فَلَا يُحْرِمُونَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، يُحْرِمُونَ مِنْ أَمَامِ ذَلِكَ»في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام حديث رقم 14179«يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ فَيُهِلُّونَ مَعَهُ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ» مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَأَصفي الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام حديث رقم 14180«كَانَ لَا يَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا»ما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا حديث رقم 14181«إِذَا خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ فَلَا بَأْسَ» فِي الرَّجُلِ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ مَا يَصْنَعُما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر