كتاب الحدود - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الحدود

كتاب الحدود: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 944 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 28875قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ»في التعزير كم هو وكم يبلغ به؟حديث رقم 28876«ادْرَأْ عَنْ هَؤُلَاءِ، لِأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ وَصَدِّقِ الْآخَرِينَ» بَابٌ فِي الْوَالِي يَرَى الرَّجُلَ عَلَى حَدٍّ وفي التعزير كم هو وكم يبلغ به؟حديث رقم 28877«أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتُ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ، ثُمَّ أَبْصَرْتُ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ، أَكُنْتُ مُقِيمًا عَلَيْهِ؟» ،باب في الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده، أيقيمه عليه أم لا؟حديث رقم 28878«سَمِعْنَا أَنَّ الْحَاكِمَ يُجَوِّزُ قَوْلَهُ فِيمَا اعْتَرَفَ عِنْدَهُ إِلَّا الْحُدُودَ» فِي الْمَرْأَةِ تَعَلَّقُ بِباب في الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده، أيقيمه عليه أم لا؟حديث رقم 28879«قَذَفَتْ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، عَلَيْهَا الْحَدُّ» ، قَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «هِيَ طَالِبَةُ حَقٍّ، كَيْفَ في المرأة تعلق بالرجل فتقول: فعل بي الزنا حديث رقم 28880«تُجْلَدُ بِقَذْفِهَا الرَّجُلَ، وَلَا يُجْلَدُ الرَّجُلُ» فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ مَعَ الْمَرْأَةِ فَتَقُولُ: زَوْجِيفي المرأة تعلق بالرجل فتقول: فعل بي الزنا حديث رقم 28881«خُذْ بِيَدِ امْرَأَتِكَ»في الرجل يوجد مع المرأة فتقول: زوجي حديث رقم 28882«يُدْرَأُ عَنْهُ»في الرجل يوجد مع المرأة فتقول: زوجي حديث رقم 28883«يُدْرَأُ عَنْهُ»في الرجل يوجد مع المرأة فتقول: زوجي حديث رقم 28884«لَوْ كَانَ هَذَا حَقًّا مَا كَانَ عَلَى زَانٍ حَدٌّ» فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ أَبٍ لَهُ فِي الشِّرْكِفي الرجل يوجد مع المرأة فتقول: زوجي حديث رقم 28885«عَلَيْهِ الْحَدُّ لِأَنَّهُ نَفَاهُ مِنْ نَسَبِهِ» فِي رَجُلٍ قَذَفَ رَجُلًا وَأُمُّهُ مُشْرِكَةٌفي الرجل ينفي الرجل من أب له في الشرك حديث رقم 28886«فَجَلَدَهُ عُمَرُ لِحُرْمَةِ الْمُسْلِمِ»في رجل قذف رجلا وأمه مشركة حديث رقم 28887«أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ الْأَشْعَثَ. أَلَمْ يُضْرَبْ؟»في رجل قذف رجلا وأمه مشركة حديث رقم 28888«لَا حَدَّ عَلَيْهِ»في رجل قذف رجلا وأمه مشركة حديث رقم 28889«إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَلَهُ أُمٌّ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ، فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ» فِي رَجُلٍ تَزَوَفي رجل قذف رجلا وأمه مشركة حديث رقم 28890«إِنْ كَانَتْ غَيْبَتُهُ بِأَرْضٍ بَعِيدَةٍ لَمْ تُصَدَّقْ وَيُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ، وَإِنْ كَانَ فِي أَرْضٍ قَرِيبَفي رجل تزوج امرأة، فجاءت بولد قبل دخوله بها حديث رقم 28891«لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ رَجُلًا فَعَفَا وَأَشْهَدَ، ثَمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى الْإِمَامِ بَعْدَ ذَلِكَ، أَخَذَ لَهُ بِحَفي الرجل يفترى عليه، ما قالوا في عفوه عنه؟حديث رقم 28892«لَا» ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: «مَا أَدْرِي»في الرجل يفترى عليه، ما قالوا في عفوه عنه؟حديث رقم 28893«فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ اجْلِدْهُ، إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ» السَّارِقُ يُؤْمَرُ بِقَطْعِ يَمِينِهِ فَيَدُسُّ يفي الرجل يفترى عليه، ما قالوا في عفوه عنه؟حديث رقم 28894«لَا تُقْطَعُ الْيُمْنَى»السارق يؤمر بقطع يمينه فيدس يساره حديث رقم 28895«أَنَّ عَلِيًّا أَمْضَى ذَلِكَ»السارق يؤمر بقطع يمينه فيدس يساره حديث رقم 28896«يُتْرَكُ»السارق يؤمر بقطع يمينه فيدس يساره حديث رقم 28897«يَدُهُ تُعَطَّلُ، وَالْقَوَدُ فِي مَوْضِعِهِ» فِي السَّكْرَانِ، مَنْ، قَالَ: يَضْرِبُهُ الْحَدَّ وَيَجُوزُ طَلَاقُهُالسارق يؤمر بقطع يمينه فيدس يساره حديث رقم 28898«إِنْ أُصِيبَ فِيهِ الْحَقُّ، جُلِدَ ثَمَانِينَ وَفُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ»في السكران، من، قال: يضربه الحد ويجوز طلاقه حديث رقم 28899«أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَجَازَ طَلَاقَهُ وَجَلَدَهُ»في السكران، من، قال: يضربه الحد ويجوز طلاقه حديث رقم 28900«طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ، وَيُجْلَدُ ظَهْرُهُ»في السكران، من، قال: يضربه الحد ويجوز طلاقه حديث رقم 28901«يَجُوزُ طَلَاقُهُ وَيُجْلَدُ»في السكران، من، قال: يضربه الحد ويجوز طلاقه حديث رقم 28902«إِذَا أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ السَّكْرَانُ جَازَ طَلَاقُهُ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ»في السكران، من، قال: يضربه الحد ويجوز طلاقه حديث رقم 28903«يَجُوزُ طَلَاقُهُ وَيُوجَعُ ظَهْرُهُ» فِي أُمِّ الْوَلَدِ تَفْجُرُ مَا عَلَيْهَا؟في السكران، من، قال: يضربه الحد ويجوز طلاقه حديث رقم 28904«تُجْلَدُ وَلَا نَفْيَ عَلَيْهَا» ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «تُجْلَدُ وَتُنْفَى»في أم الولد تفجر ما عليها؟

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الحدود» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الحدود» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الحدود» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر