[١٤] كتاب النكاح - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > [١٤] كتاب النكاح

[١٤] كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 2,014 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 18480١٨٤٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) محمد بن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان عن (سلمان) (٢) قال: ما أبالي إذا خلوت بأهلي وأغلقت[٢٣٧] في (الإخبار) ما يصنع الرجل (بامرأته) (و) المرأة (بزوجها)حديث رقم 18481قال رسول اللَّه ﷺ : "إن من شر الناس عند اللَّه منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها" (٤) .[٢٣٧] في (الإخبار) ما يصنع الرجل (بامرأته) (و) المرأة (بزوجها)حديث رقم 18482قال رسول اللَّه ﷺ : "أحدكم (يخبر) (٢) بما (يصنع) (٣) (بأهله) (٤) ؟ وعسى إحداكن أن تخبر بما (يصنع) (٥) بها زوجها" ! فقامت[٢٣٧] في (الإخبار) ما يصنع الرجل (بامرأته) (و) المرأة (بزوجها)حديث رقم 18483١٨٤٨٣ - حدثنا هشيم عن عوام عن مجاهد: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ [الفرقان: ٧٢] ، قال: (كانوا) (١) إذا[٢٣٧] في (الإخبار) ما يصنع الرجل (بامرأته) (و) المرأة (بزوجها)حديث رقم 18484١٨٤٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن محمد بن قيس عن حبيب قال: كان عمر لا يجيز النكاح في عام سنة يعني (مجاعة) (١) (٢) . [[٢٣٨] ما قالوا في النكاح في عام من (الجدب)حديث رقم 18485١٨٤٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا (نكح) (١) المرأة الولي فلم ترض، ثم رضيت بعد لم يصلح [٢٣٩] في الرجل الولي (يزوج) المرأة فلا ترضى ثم ترضى (بعد)حديث رقم 18486١٨٤٨٦ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: نا (هشيم) (٢) عن (مجالد) (٣) عن الشعبي عن (عمر) (٤) قال: إذا أقر بولده مرة واحدة فليس ل[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18487١٨٤٨٧ - حدثنا حفص عن (مجالد) (١) عن الشعبي عن علي قال: إذا أقر (بولده) (٢) فليس له أن ينفيه (٣) .[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18488١٨٤٨٨ - حدثنا حفص عن مجالد عن شريح قال: إذا أقر به أو هُنِئّ به أو أَوْلَم عليه فليس له أن ينتفي منه.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18489١٨٤٨٩ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي (ليلى) (١) عن الشعبي (وغيره) (٢) عن عمر قال: إذا أقر بالولد طرفة عين فليس له أن ينف[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18490١٨٤٩٠ - حدثنا ابن أبي (١) زائدة عن (مجالد) (٢) عن الشعبي قال: جاء رجل ⦗٣٤⦘ بابن له قد أقر به ثم أراد أن ينفيه فشهدوا أنه[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18491١٨٤٩١ - قال عامر: (كان) (١) عمر يقضي بذلك (٢) .[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18492١٨٤٩٢ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: إذا أقر الرجل بولده فليس له أن ينفيه على حال.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18493١٨٤٩٣ - حدثنا هشيم عن مغيرة و (عبيدة) (١) عن إبراهيم قال: إذا أقر بالولد فليس له أن ينتفي منه.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18494١٨٤٩٤ - وقال حماد: إذا أقر بالحمل (فله) (١) أن ينكره، إن شاء يقول: أخطأت في العدة.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18495١٨٤٩٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: إذا تبين (حمل) (١) (سريته) (٢) فله (إنكاره) (٣) ما لم يقو به بعد ما تضع، وإن كا[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18496١٨٤٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان بن عمر بن عبد العزيز قال: إذا أقر (بولده) (١) ثم نفاه لزمه.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18497١٨٤٩٧ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا انتفى الرجل من ولده لاعن أمه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت جلد [٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18498١٨٤٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد والحكم قالا؛ إذا أقر بولده ثم نفاه قال الحكم: يضرب.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18499١٨٤٩٩ - وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18500١٨٥٠٠ - وذكر أن سفيان كان يقوله.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18501١٨٥٠١ - حدثنا عبدة عن (سعيد) (١) عن أبي معشر عن إبراهيم في الرجل يقر بولده ثم ينتفي منه قال: يلاعن بكتاب اللَّه، ويلزم ا[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18502١٨٥٠٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد في رجل أقر (بولده) (١) من (جاريته) (٢) حتى صار رجلًا وزوّجه ثم أنكره قال: ليس إنكاره[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18503١٨٥٠٣ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: له أن (ينفيه) (١) وإن كان رجلًا.[٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18504١٨٥٠٤ - حدثنا عبدة عن عاصم قال: جاءت امرأة إلى أبي موسى، وأبوها وزوجها وأمها وهي (حبلى) (١) يقول زوجها: (هي) (٢) جارية، [٢٤٠] في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيهحديث رقم 18505١٨٥٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ [النساء: ٣٥] ، قال[٢٤١] ما قالوا في قوله: ﴿فإذا أحصن﴾حديث رقم 18506١٨٥٠٦ - حدثنا (ثنا) (١) هشيم عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان (يقرأها) (٢) : ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ يقول: إذا تزوجن (٣)[٢٤١] ما قالوا في قوله: ﴿فإذا أحصن﴾حديث رقم 18507١٨٥٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كان زوج بريرة حرًا (٢) .[٢٤٢] ما قالوا في زوج (بريرة) كان حرا أو عبدا؟حديث رقم 18508١٨٥٠٨ - حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن الشعبي قال: كان زوجها حرًا (١) .[٢٤٢] ما قالوا في زوج (بريرة) كان حرا أو عبدا؟حديث رقم 18509١٨٥٠٩ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) قال: حدثنا سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود أن عائشة حدثته: (أن) (٢) زوج بريرة كان ح[٢٤٢] ما قالوا في زوج (بريرة) كان حرا أو عبدا؟

معنى «[١٤] كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «[١٤] كتاب النكاح» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «[١٤] كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 10.5 / 29.5
الإضاءة 80%
البدر بعد 4 يوم
الله أكبر