حديث عن الأشربة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأشربة

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,608 حديثًا في موضوعِ «الأشربة» من 11 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأشربة

سنن النسائي - حديث 5552«لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا، وَلَا تَنْبِذُوا الزَّبِيبَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا» . (٧) خَلِيطُ الزَّهْو(٦) خليط الزهو والرطب سنن النسائي - حديث 5553«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ، وَأَنْ يُخْلَطَ الزَّهْوُ وَا(٧) خليط الزهو والبسر سنن النسائي - حديث 5554«نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ» .(٨) خليط البسر والرطب سنن النسائي - حديث 5555«لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ» . (٩) خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ(٨) خليط البسر والرطب سنن النسائي - حديث 5556«نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا» .(٩) خليط البسر والتمر سنن النسائي - حديث 5557«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، وَعَ(٩) خليط البسر والتمر سنن النسائي - حديث 5558«الْبُسْرُ وَحْدَهُ حَرَامٌ، وَمَعَ التَّمْرِ حَرَامٌ» . (١٠) خَلِيطُ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ(٩) خليط البسر والتمر سنن النسائي - حديث 5559«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ» (١٠) خليط التمر والزبيب سنن النسائي - حديث 5560«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَنَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَن(١٠) خليط التمر والزبيب سنن النسائي - حديث 5561«لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ، وَلَا تَنْبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا» . (١٢) خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالزّ(١١) خليط الرطب والزبيب سنن النسائي - حديث 5562«نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا» . (١٣) ذِكْر(١٢) خليط البسر والزبيب سنن النسائي - حديث 5563«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا، يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِب(١٣) ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه سنن النسائي - حديث 5564(١) ، عَنْ ‌أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ: «شَهِدْتُ ‌أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُتِيَ بِبُسْرٍ مُذَنِّبٍ فَجَعَلَ يَقْطَعُهُ مِنْهُ».(١٣) ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه سنن النسائي - حديث 5565«كَانَ لَا يَدَعُ شَيْئًا قَدْ أَرْطَبَ إِلَّا عَزَلَهُ عَنْ فَضِيخِهِ» . (١٤) التَّرَخُّصُ فِي انْتِبَاذِ الْبُسْرِ وَح(١٣) ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه سنن النسائي - حديث 5566«لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا، وَلَا الْبُسْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُم(١٤) الترخص في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره في فضيخه سنن النسائي - حديث 5567«نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ، وَخَلِيطِ ⦗٢٩٣⦘ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، وَقَالَ: لِتَنْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِ(١٥) الرخصة في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها سنن النسائي - حديث 5568«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٌ بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٌ (١٦) الترخص في انتباذ التمر وحده سنن النسائي - حديث 5569«نَهَى أَنْ يَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبًا بِتَمْرٍ، أَوْ زَبِيبًا بِبُسْرٍ. وَقَالَ: مَنْ شَرِبَ مِنْكُمْ فَل(١٦) الترخص في انتباذ التمر وحده سنن النسائي - حديث 5570«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالزَّبِيبُ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ، وَقَ(١٧) انتباذ الزبيب وحده سنن النسائي - حديث 5571«نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ، وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ. وَقَالَ: انْتَبِذُوا الزَّبِيبَ فَرْدًا، وَالتَّمْ(١٨) الرخصة في انتباذ البسر وحده سنن النسائي - حديث 5572«الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ وَقَالَ سُوَيْدٌ: فِي هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةُ، وَالْعِنَبَةُ» .(١٩) تأويل قول الله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}سنن النسائي - حديث 5573«الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةُ وَالْعِنَبَةُ» .(١٩) تأويل قول الله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}سنن النسائي - حديث 5574«السَّكَرُ خَمْرٌ» .(١٩) تأويل قول الله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}سنن النسائي - حديث 5575«السَّكَرُ خَمْرٌ» .(١٩) تأويل قول الله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}سنن النسائي - حديث 5576«السَّكَرُ خَمْرٌ» .(١٩) تأويل قول الله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}سنن النسائي - حديث 5577«السَّكَرُ حَرَامٌ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ حَلَالٌ» . (٢٠) ذِكْرُ أَنْوَاعِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي كَانَتْ مِنْهَا الْخَمْر(١٩) تأويل قول الله تعالى: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}سنن النسائي - حديث 5578٥٥٧٨ - أَخْبَرَنَا ‌يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو حَيَّانَ قَا(٢٠) ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها سنن النسائي - حديث 5579٥٥٧٩ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ ‌زَكَرِيَّا ‌وَأَبِي حَيَّانَ ،(٢٠) ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها سنن النسائي - حديث 5580«الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ التَّمْرِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْعِنَبِ» . (٢١) تَحْرِيمُ الْأَش(٢٠) ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها سنن النسائي - حديث 5581(٢٢) إِثْبَاتُ اسْمِ الْخَمْرِ لِكُلِّ مُسْكِرٍ مِنَ الْأَشْرِبَةِ(٢١) تحريم الأشربة المسكرة من الأثمار والحبوب كانت على اختلاف أجناسها لشاربيها

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأشربة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأشربة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: [٢٠] كتاب الأشربة521 حديثًا المصنف: كتاب الأشربة487 حديثًا سنن النسائي: [٥١] كتاب الأشربة219 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الأشربة86 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الأشربة67 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأشربة65 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الأشربة64 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأشربة40 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأشربة36 حديثًا موطأ مالك: كتاب الأشربة21 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الأشربة2 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 3 ربيع الآخر