حديث عن الشهادات

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الشهادات

تجمعُ هذه الصفحةُ 682 حديثًا في موضوعِ «الشهادات» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الشهادات

السنن الكبرى - حديث ٢١١٧٠" ادْخُلْ يَا عَوْفُ " ، فَقُلْتُ: أَكُلِّي أَمْ بَعْضِي؟ قَالَ: " كُلُّكَ " ، فَدَخَلْتُ ٢١١٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِباب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٧٢" أَرْسِلْنِي، مَنْ هَذَا؟ " ، فَالْتَفَتَ، فَعَرَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ لَا يَأْلُو مَباب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٧٣" إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا "باب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٧٤" لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا " ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: إِنَّكَ تُلَاعِبُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " لَا أَقُولُ إِلّباب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٧٦" أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْباب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٧٧" لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا " بَابُ: مَا جَاءَ فِي " أَكْذَبِ النَّاسِ: الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاباب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٧٨" أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ " . هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ، حَدِيثُ هَمَّامٍ عَنْ فَرْقَدٍ، وَأَخْطباب: ما جاء في " أكذب الناس: الصباغون والصواغون "السنن الكبرى - حديث ٢١١٨٠" لَا يَفْضُلُهُ وَلَدُ الرِّشْدَةِ إِلَّا بِالتَّقْوَى "باب: شهادة ولد الزناالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨١" إِنَّ أَصْلَهُ لَأَصْلُ سُوءٍ، وَإِذَا حَسُنَتْ حَالَتُهُ وَمُرُوءَتُهُ جَازَتْ شَهَادَتُهُ " ، وَكَانُوا يَرَوْنَ عِتباب: شهادة ولد الزناالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٢" لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ " . وَهَذَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ وَرَدَ فِي الشَّهَادَةِ عَلباب: ما جاء في شهادة البدوي على القرويالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٣". ⦗٤٢٣⦘ ٢١١٨٤ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِباب: ما جاء في الغلام يشهد قبل أن يبلغ، والعبد قبل أن يعتق، والكافر قبل أن يسلم، ثم بلغ الصبي، وعتق العبد، وأسلم الكافر، وكانوا عدولا، فشهدوا بهاالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٥" تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ " بَابُ: مَا جَاءَ فِي الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهباب: الشهادة على الشهادةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٦" لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ، وَلَا يُكْفَلُ فِي حَدٍّ "باب: ما جاء في الشهادة على الشهادة في حدود اللهالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٧" لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ " . وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ، وَقَدْ مَضَتِ الْأَخباب: ما جاء في الشهادة على الشهادة في حدود اللهالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٨" لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ "باب: ما جاء في شهادة المختبئالسنن الكبرى - حديث ٢١١٨٩٢١١٨٩ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِيهِ رَقَبَةُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ لَا باب: ما جاء في شهادة المختبئالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩٠" كَذَلِكُ يُفْعَلُ بِالْخَائِنِ وَالْفَاجِرِ " . ⦗٤٢٤⦘ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: " وَبِهَذَا نَقُولُ " . قَالَ الباب: ما جاء في شهادة المختبئالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩١" لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ الَشَاهِدٍ عَلَى الشَّاهِدِ حَتَّى يَكُونَا اثْنَيْنِ " . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: قَدْ أباب: ما جاء في عدد شهود الفرعالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩٢" لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْتُ أَيْدِيَكُمَا " ، وَلَمْ يَقْطَعِ الثَّانِيَ. لَفْظُ حَدِيثِ هُشَيْباب: الرجوع عن الشهادةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩٣" إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ عَلَى قَتْلٍ، ثُمَّ قُتِلَ الْقَاتِلُ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُ الشَّاهِدِينَ قُتِلَ " . قَالَ الباب: الرجوع عن الشهادةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩٤٢١١٩٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ، عَباب: الرجوع عن الشهادةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩٥" لَا شَهَادَةَ لَهُ فِي الْأُولَى وَلَا فِي الْآخِرَةِ " . قَالَ الشَّيْخُ: " وَهَذَا فِي الرُّجُوعِ قَبْلَ إِمْضَاءِ اباب: الرجوع عن الشهادةالسنن الكبرى - حديث ٢١١٩٦" مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ " . قَالَ ابْنُ عِيسَى: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيباب: علم الحاكم بحال من قضى بشهادتهصحيح البخاري - حديث ٢٦٣٧(١) . وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ- ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ وَابْنُ الْمُسَيَِّبِ وَعباب إذا عدل رجل أحدا فقال لا نعلم إلا خيرا أو قال ما علمت إلا خيراصحيح البخاري - حديث ٢٦٣٨«انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ، يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ، حَباب شهادة المختبيصحيح البخاري - حديث ٢٦٣٩«جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِباب شهادة المختبيصحيح البخاري - حديث ٢٦٤٠«أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّباب إذا شهد شاهد أو شهود بشيءصحيح البخاري - حديث ٢٦٤١«إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ، وَإِنَّمَباب الشهداء العدولصحيح البخاري - حديث ٢٦٤٢«مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْباب تعديل كم يجوزصحيح البخاري - حديث ٢٦٤٣«أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ ﵁ ، فَمَباب تعديل كم يجوز

أبواب الشهادات في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الشهادات» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب الشهادات623 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الشهادات50 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الشهادات9 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.3 / 29.5
الإضاءة 59%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
أستغفر الله