حديث عن الطلاق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الطلاق

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,788 حديثًا في موضوعِ «الطلاق» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الطلاق

المصنف - حديث 19192مَنْ كَرِهَ الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍما قالوا في الرجل حلف بالطلاق ثلاثا إن كلم أخاهالمصنف - حديث 19193قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ ذَوَّاقٍ مِنَ امن كره الطلاق من غير ريبةالمصنف - حديث 19194قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا أَحَلَّ اللَّهُ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَمن كره الطلاق من غير ريبةالمصنف - حديث 19195«يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، أَوْ يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ، لَا تُزَوِّجُوا حَسَنًا، فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ»من كره الطلاق من غير ريبةالمصنف - حديث 19196«مَازَالَ الْحَسَنُ يَتَزَوَّجُ وَيُطَلِّقُ، حَتَّى حَسِبْتُ أَنْ يَكُونَ عَدَاوَةً فِي الْقَبَائِلِ» مَا قَالُوا فِي المن كره الطلاق من غير ريبةالمصنف - حديث 19197«إِنْ كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ، وَإِلَّا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ»ما قالوا في الرجل يحلف بطلاق امرأته في الشيء، فيختلفانالمصنف - حديث 19198«الْقَوْلُ مَا قَالَ الرَّجُلُ، إِلَّا أَنْ تُقِيمَ الْمَرْأَةُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا»ما قالوا في الرجل يحلف بطلاق امرأته في الشيء، فيختلفانالمصنف - حديث 19199«أَمَّا امْرَأَتُكَ فَنُدِينُكَ فِيهَا، وَأَمَّا الرَّجُلُ فَبَيِّنَتُكَ أَنَّكَ دَفَعْتَ إِلَيْهِ مَالَهُ، وَإِلَّا فَأما قالوا في الرجل يحلف بطلاق امرأته في الشيء، فيختلفانالمصنف - حديث 19200«قَدْ خَلَعَهَا، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ» مَا قَالُوا فِي الْحُرَّةِ تُجْبَرُ عَلَى رَضَاعِ ابْنِهَا؟ما قالوا في الرجل قال لامرأته: قد خلعتك، ولم يفعلالمصنف - حديث 19201«لَا تُجْبَرُ الْمَرْأَةُ عَلَى الرَّضَاعِ، وَتُجْبَرُ أُمُّ الْوَلَدِ»ما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها؟المصنف - حديث 19202«إِذَا كَانَ لِلْمَرْأَةِ صَبِيٌّ مُرْضَعٌ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ، وَلَهَا أَجْرُ الرَّضَاعِ مِثْلُهَا إِنْ قَبِلَتْهُ، وَما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها؟المصنف - حديث 19203«إِذَا قَامَ الرَّضَاعُ عَلَى شَيْءٍ، فَالْأُمُّ أَحَقُّ بِهِ»ما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها؟المصنف - حديث 19204١٩٢٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، «إِذَا كَانَ الْوَلَدُ لَا يَأْخُذُ مِنْ غَيْرِهما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها؟المصنف - حديث 19205«الْفَاحِشَةُ أَنْ تَبْدُوَ عَلَى أَهْلِهَا، إِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوهَا»ما قالوا فيمن رخص أن تخرج امرأتهالمصنف - حديث 19206«إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ لِحَدٍّ»ما قالوا فيمن رخص أن تخرج امرأتهالمصنف - حديث 19207«خُرُوجُهَا فَاحِشَةٌ» مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ قَالَ لِرَجُلٍ: إِنْ لَمْ تَأْكُلْ هَذِهِ اللُّقْمَةَ فَامْرَأَتُهُ طَاما قالوا فيمن رخص أن تخرج امرأتهالمصنف - حديث 19208«طُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ»ما قالوا في الرجل قال لرجل: إن لم تأكل هذه اللقمة فامرأته طالق، فجاءت السنور، فأكلتهاالمصنف - حديث 19209«لَمْ يَجْعَلْ لَهَا مَخْرَجًا، لَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مَخْرَجًا» مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ بِما قالوا في الرجل قال لرجل: إن لم تأكل هذه اللقمة فامرأته طالق، فجاءت السنور، فأكلتهاالمصنف - حديث 19210«لَا شَيْءَ لَهَا» مَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يُطَلِّقُ طَلَاقًا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَما قالوا في الرجل كتب إلى امرأته بكتاب، فخيرها فيه، فقرأته ولم تكلمالمصنف - حديث 19211«إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ طَلَاقًا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ فَعَلَيْهِ النَّفَقَةُ» مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَدَّعِي الرَّجما قالوا في العبد يطلق طلاقا يملك الرجعةالمصنف - حديث 19212«إِذَا ادَّعَى الرَّجْعَةَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ، فَعَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ»ما قالوا في الرجل يدعي الرجعة قبل انقضاء العدةالمصنف - حديث 19213«إِذَا ادَّعَى الرَّجْعَةَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ، وَإِنْ جَاءَ بِبَيِّنَةٍ»ما قالوا في الرجل يدعي الرجعة قبل انقضاء العدةالمصنف - حديث 19214مَا قَالُوا فِي رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ، فَفَرَّقَ الْقَاضِي، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمَاما قالوا في الرجل يدعي الرجعة قبل انقضاء العدةالمصنف - حديث 19215«مَضَى الْقَضَاءُ، وَيَلْتَفِتُ إِلَى رُجُوعِ الَّذِي رَجَعَ» مَا قَالُوا فِي قَوْلِهِ: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاما قالوا في رجل شهد عليه رجلان بطلاق امرأته، ففرق القاضي، ثم رجع أحدهماالمصنف - حديث 19216قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « {إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} هِيَ الثَّالما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسانالمصنف - حديث 19217١٩٢١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ ما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسانالمصنف - حديث 19218«إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ، فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا كَما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسانالمصنف - حديث 19219«إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً، فَإِنْ شَاءَ نَكَحَهَا، وَإِذَا طَلَّقَهَا ثِنْتَيْنِ، فَإِنْ شَاءَ نَكَما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسانالمصنف - حديث 19220١٩٢٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {الطَّلَاما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسانالمصنف - حديث 19221١٩٢٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَاما قالوا في قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

أبواب الطلاق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الطلاق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 10.9 / 29.5
الإضاءة 84%
البدر بعد 4 يوم
سبحان الله وبحمده