حديث عن العتق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن العتق

تجمعُ هذه الصفحةُ 219 حديثًا في موضوعِ «العتق» من 6 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن العتق

السنن الكبرى - حديث 21337٢١٣٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أباب: من أعتق شركا له في عبد وهو موسر.السنن الكبرى - حديث 21338" أَنْ يُقَوَّمَ أَغْلَى الْقِيمَةِ "باب: من أعتق شركا له في عبد وهو موسر.السنن الكبرى - حديث 21339" يَضْمَنُ ثَمَنَهُ لِصَاحِبِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ يَوْمَ أَعْتَقَهُ " بَابٌ: مَنْ قَالَ: يَكُونُ حُرًّا يَوْمَ تَكَلَّمَ باب: من أعتق شركا له في عبد وهو موسر.السنن الكبرى - حديث 21340" مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ " ، أَوْ " شِرْكًا مِنْ عَبْدٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمباب: من قال: يكون حرا يوم تكلم بالعتق.السنن الكبرى - حديث 21342" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَقَدْ عَتَقَ كُلَّهُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ.باب: من قال: يكون حرا يوم تكلم بالعتق.السنن الكبرى - حديث 21344" مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ لِلَّذِي يُعْتِقُ مِنْهُمَا نَصِيبُهُ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ فَقَدْ عَتَقَباب: من قال: يكون حرا يوم تكلم بالعتق.السنن الكبرى - حديث 21345" مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي مَمْلُوكٍ كُلِّفَ مَا بَقِيَ فَأَعْتَقَهُ " وَكَانَ نَافِعٌ يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى: لَا أَدباب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21346" أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ لَهُ نَصِيبٌ فِي عَبْدٍ فَأَعْتَقَ نَصِيبَهُ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُكْمِلَ عِتْقَهُ بِقِيمَةِ عَدْلٍباب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21347" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي مَمْلُوكٍ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ مَا بَقِيَ إِنْ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ قَدْباب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21348" مَنْ أَعْتَقَ مِنْ عَبْدٍ شِرْكًا فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ مَا بَقِيَ " . وَفِي سَائِرِ الرِّوَايَاتِ الَّتِي قَدَّمْنباب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21349" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي مَمْلُوكٍ لَهُ فَقَدْ ضَمِنَ عِتْقَهُ، يُقَوَّمُ الْعَبْدُ ثُمَّ يُعْتَقُ "باب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21350" أَعْتِقُوا أَنْتُمْ، وَيَكُونُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى نَصِيبِهِ حَتَّى يَرْغَبَ فِي مِثْلِ مَا رَغِبْتُمْ فِيهِ، أَوباب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21351بَابٌ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَهُوَ مُعْسِرٌ.باب: من قال: يعتق بالقول ويدفع القيمة.السنن الكبرى - حديث 21352" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ باب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21354" مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا كَانَ لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُباب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21360" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ، وَإِنْ لباب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21361" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ، فَإِنْ لباب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21362" مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ قَدْرُ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَباب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21363" مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ، وَقَدْ عَتَقَ عَلَيْهِ باب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21364بَابٌ: حُكْمُ الْمُعْتَقِ نِصْفُهُ.باب: من أعتق شركا له في عبد وهو معسر.السنن الكبرى - حديث 21365" أَحْكَامُهُ أَحْكَامُ الْعَبِيدِ حَتَّى يُعْتَقَ كُلُّهُ "باب: حكم المعتق نصفه.السنن الكبرى - حديث 21366" هُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ، نِصْفٌ لِلَّذِي أَعْتَقَ، وَنِصْفٌ لِلَّذِي لَمْ يُعْتِقْ " وَعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَباب: حكم المعتق نصفه.السنن الكبرى - حديث 21367" هِيَ وَمَا فِي بَطْنِهَا حُرٌّ، وَلَيْسَ لَهُ اسْتِثْنَاءٌ " وَقَالَ مَعْمَرٌ: حَدَّثَنِي مَنْ سَأَلَ الْحَكَمَ، فَقَاباب: ما جاء فيمن أعتق جارية حبلى أو أعتق حملها.السنن الكبرى - حديث 21368" لِلَّذِي أَعْتَقَهُ، لَكِنَّ مِيرَاثَهُ لِأَبِيهِ. وَهَذَا لِأَنَّ النَّسِيبَ يَتَقَدَّمُ الْمَوْلَى فِي الْمِيرَاثِ "باب: ما جاء فيمن أعتق جارية حبلى أو أعتق حملها.السنن الكبرى - حديث 21369" مَنْ كَانَ لَهُ شَرِيكٌ فِي مَمْلُوكٍ فَأَعْتَقَهُ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِنْ لَمباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.السنن الكبرى - حديث 21370" مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.السنن الكبرى - حديث 21371" قَدْ عَتَقَ الْعَبْدُ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.السنن الكبرى - حديث 21372" مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ أَعْتَقَ مِنْ مَالِهِ، فَإِباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.السنن الكبرى - حديث 21374٢١٣٧٤ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِ مَعْرِفَةِ الْحَدِيثِ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.السنن الكبرى - حديث 21375" وَقَدِ اجْتَمَعَ شُعْبَةُ مَعَ فَضْلِ حِفْظِهِ وَعِلْمِهِ بِمَا سَمِعَ مِنْ قَتَادَةَ وَمَا لَمْ يَسْمَعْ، وَهِشَامٌ مباب: من قال في المعسر: يستسعى العبد في نصيب صاحبه غير مشقوق عليه.

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب العتق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «العتق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب العتق98 حديثًا سنن أبي داود: كتاب العتق43 حديثًا صحيح البخاري: كتاب العتق41 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب العتق21 حديثًا صحيح مسلم: كتاب العتق10 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب العتق6 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 1 جمادى الأولى