أنا متزوجة من ابن خالي، عندما حدثت الخطبة حصلت مشاكل بيننا وبين خالاتي، فهن خمس خالات، حاولنا اجتناب المشاكل معهن، ولكن بلا فائدة، فهن دائما يتحدثن عني، ويقلن كلاماً سيئاً، لا يسيء إلى خلقي، ولكن يسيء إلى زوجي، فمثلا أن زوجي لم يكن لديه شقة عندما خطبني -والحمد لله- بعد الخطوبة وفقنا الله، وهكذا، يعيبوننا من ورائنا،، لا ندرى ماذا نفعل؟ غير أننا اجتنبناهن فلا نزورهنّ، ولا يزرننا، حتى تزوجت أنا وزوجي، فتوقف الكلام، وذهبت أمي إليهن، وصالحتهن جميعا، ً ولكنهن لم يأتين أيضاً، فهل علي أنا الأخرى أن أذهب إليهن علماً بأنني أحلم بهن، وأنا مشتاقة إليهن، ولكن أخشى بعد الرجوع إليهن حدوث مشاكل بيني وبين زوجي، فهن أبكوني سنتين كاملتين

الحمد لله وحده،
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.

الأخت السائلة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد:

أذكرك - أختي الكريمة - ببعض الجوانب الهامة لمثل هذه القضية،
أسأل الله - عز وجل- أن يفرج عنا وعنك،
فأقول:

١- إياك أن تتداخل الأمور لديك،
فحياتك مع الزوج شيء،
كما أن البيئة المحيطة بكما شيء آخر،
ومن الخطأ الجسيم أن نخلط بين الأمرين،
أو أن نترك أحدهما يؤثر على الآخر،
لذا فأوصيك ألا تدعي مجالاً لسوء خلق خالاتك أن تؤثر على علاقتك بزوجك،
وألا تضعي عليه اللوم في شيء هو لا يملكه أصلاً.

٢- على المرء أن يتقي الله قدر ما يستيطع،
هذا في حق الله،
فكيف في حق الناس،
قال -تعالى-: "فاتقوا الله ما استطعتم" [التغابن: ١٦] ،
فإذا كنت تتعرضين للأذى منهن،
فعليك أن تقومي بزيارتهن،
وصلتهن،
قدرما تستطيعين،
فإذا كنت لا تقدرين على زيارتهن إلا ثلاث أو أربع مرات شهرياً فلا تكلفي نفسك أكثر من ذلك.

٣- سأل أحد الصحابة - رضوان الله عليهم- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أن له قرابة يصلهم،
ويقطعونه،
فقال له الرسول - عليه الصلاة والسلام-: "لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المَلُّ،
ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دمت على ذلك" رواه مسلم (٢٥٥٨) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- والمَلُّ هو: يعني الرمل الحار.

وهذه الحالة هي أكمل الحالات،
وأعظمها أجراً،
وهي التي يتضح فيها الإخلاص لله -تعالى- لا رياءً ولا سمعة؛
لأنه يقوم بصلة الرحم،
قربة لله،
صبراً على أذى أرحامه.

٤- عليك أن تسألي الله الصبر والإعانة،
وأن تصبري على ذلك،
قال - سبحانه-: "إن الله مع الصابرين" [البقرة: ١٥٣] ،
وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: "ما وجدنا طيب عيشنا إلا بالصبر" ،
فالصبر يحصل الخير العظيم،
والمعية الربانية،
ثم الظفر والفوز،
في الدنيا والآخرة،
وضد الصبر التذمر،
والتسخط،
والاستعجال،
وهذا لا يغير من الأمر شيئاً،
بل ربما زاد الطين بلَّة.

٥- عليك بالدعاء في مواطن