معنى «تكتك»

تكتكَ/ تكتكَ لـ/ تكتكَ من يُتكتِك، تكتكةً، فهو مُتكْتِك، والمفعول مُتكْتَك له • تكتكت السَّاعةُ: أسمعت صوتَ دقّاتها.

• تكتك لعَدُوِّه: أعدّ خطّة محسوبة ومتمكِّنة للإيقاع به.

• تكتك من البرْدِ: ارتعش واصطكّت أسنانه.

تَكْتيك [مفرد]: ١ - (سك) فنّ وضع الخطط الحربيّة وتحريك الجيوش في الميدان بحسب تطورات المعركة.

٢ - وسائل وطرق وخطط تنفيذيَّة تتّخذ للنجاح في أمرٍ ما "تكتيك برلمانيّ/ سياسيّ".

تكتيكويَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تَكْتيك: على غير قياس "حذلقة تكتيكويَّة: استعراضيّة".

تَكْتيكيّ [مفرد]: ١ - اسم منسوب إلى تَكْتيك: "انسحب الجيش من الجبهة لأسباب تَكتِيكيّة- خُطّة تَكتِيكيَّة".

٢ - مَنْ لديه براعة في فنون الحرب.

تَكْتيكيَّة [مفرد]: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى تَكْتيك: "أغراض/ خطوة/ مناورات تَكْتيكيَّة".

٢ - مصدر صناعيّ من تَكْتيك: مجموع الأساليب المستعملة للحصول على النتيجة المرجُوّة "غيَّر تَكْتيكيَّته- التَكْتيكيَّة وإدارة المعارك من المواد التي تُدرس في كلِّيَّة القادة والأركان".

تكتك)الْفرس مَشى كَأَنَّهُ يطَأ على شوك أَو نَار (مو) والبطيخ وَنَحْوه وَطئه فشدخه(التك

تكتكت الشئ، أي وطئته حتى شدخته.

يهوي على وَجهه.

يُقَال: تتقتق من الْجَبَل إِذا انحدر مِنْهُ كَذَلِك.

[ت ك ت ك][كتكت] اسْتعْمل من معكوسه: الكتكتة وَهُوَ تقَارب الخطو فِي سرعَة مر يتكتكت إِذا فعل ذَلِك.

[ت ل ت ل]التلتلة: الْحَرَكَة مر فلَان يتلتل فلَانا إِذا عنف بسوقه.

وَقَالَ الْأَصْمَعِي: ويلقى الرجل الرجل فَيَقُول: كَيفَ كنت فِي هَذِه التلاتل أَي فِي الشدائد.

[ت م ت م]التمتمة أَن تثقل التَّاء على الْمُتَكَلّم رجل تمْتَام إِذا كَانَ كَذَلِك.

[ت ن ت ن]أهملت فِي التكرير.

[ت وت و]أهملت.

[ت هـ ت هـ][هتهت] اسْتعْمل من معكوسها: الهتهتة وَهُوَ الْوَطْء الشَّديد أَو الْكثير هتهته إِذا وَطئه.

[ت ي ت ي]أهملت.

تَكْتَكْتُ الشَّيْءَ أَي وَطِئْتُهُ حَتَّى شَدَخْتُهُ.

والتاكُّ: الْهَالِكُ مُوقاً.

يُقَالُ: أَحمق تَاكٌّ، وَقِيلَ: أَحمق فَاكٌّ تَاكٌّ إِتباع لَهُ، بالغُ الحمقِ، وَالْجَمْعُ تاكُّون وتَكَكةٌ وتُكَّاك كضَرَبةٍ وضُرَّابٍ وتُكُك كبُزُل، وَمَا كنتَ تَاكًّا وَلَقَدْ تَكَكْتَ، بِالْفَتْحِ، تُكُوكاً.

قَالَ الْكِسَائِيُّ: يُقَالُ أَبيتَ إِلا أَن تَحمُق وتَتُكَّ، وَقَدْ تَكَّهُ النبيذُ مِثْلُ هَكَّهُ وهَرَّجه إِذا بَلَغَ مِنْهُ.

والتَّكِيكُ: الَّذِي لَا رأْي لَهُ، وَهُوَ بَيِّنُ التَّكاكة؛

عَنِ الْهَجَرِيِّ؛

وأَنشد:أَلم تَأْت التَّكاكةُ قَدْ تَراها، .

كقَرْنِ الشمسِ، بَادِيَةً ضُحَيّا؟

التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي تُكَّ إِذا قُطِعَ.

وتَكَّ الإِنسان إِذا حَمُق، قَالَ: والتُّكَّكُ والفُكَّكُ الحَمْقى القُيَّق.

والتِّكَّة: وَاحِدَةُ التِّكَكِ، وَهِيَ تِكَّة السَّرَاوِيلِ، وَجَمْعُهَا تِكَكٌ؛

والتِّكةُ رِبَاطُ السَّرَاوِيلِ؛

قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَحسبها إِلا دَخِيلًا وإِن كَانُوا تَكَلَّمُوا بِهَا قَدِيمًا، وَقَدِ اسْتَتَكَّ بِهَا.

والتُّكّ: طَائِرٌ يُقَالُ لَهُ ابْنُ تَمْرَةَ؛

عَنْ كراع.

فِيهِ القِدْح، وَهُوَ السَّهْمُ، لِيَخْرُجَ مِنْهُ الْمَاءُ؛

وَمِنْهُ يُقَالُ: باكَ الحمارَ الأَتان.

وَسُمِّيَتْ غَزْوَةُ تَبُوك لأَن النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، رأَى قَوْمًا مِنْ أَصحابه يَبوكون حسْيَ تَبُوك أَي يُدْخِلُونَ فِيهِ القِدْح وَيُحَرِّكُونَهُ لِيَخْرُجَ الْمَاءُ،فَقَالَ: مَا زِلْتُمْ تَبُوكونها بَوْكاً، فَسُمِّيَتْ