معنى تكن

تكن: وَأما تُكْنَى من أسماءِ النِّسَاء فِي قولِ العجاج:خيالُ تُكْنَى وخيالُ تُكْتَمافَإِنِّي أَحْسبهُ من قَوْلك كُنِيَت تُكْنَى وَكُتِمَتْ تُكْتَمُ.

ك ت فكتف، كفت،

تكن: الأَزهري: وتُكْنَى مِنْ أَسماء النِّسَاءِ فِي قَوْلِ الْعَجَّاجِ:خَيال تُكْنَى وخَيال تُكْتمَاقَالَ: أَحسبه مَنْ كُنيَتْ تُكْنَى وكُتِمَتْ تُكْتَم.

التِّقْنُ: ، نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ؛

والجَمْعُ أتقانٌ.

أَيْضاً: ؛

) وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ:يَرْمِي بهَا أَرْمي من ابنِ تِقْنِ التِّقْنُ: (و) يقالُ: .

التِّقْنُ، بالكسْرِ: مَا يقومُ بِهِ المَعاشُ ويصلحُ بِهِ التَّدْبيرُ كالحديدِ وغيرِهِ مِن جَواهِرِ الأَرضِ.

وكلُّ مَا يقومُ بِهِ صَلاحُ شيءٍ فَهُوَ تِقْنُه؛

ذَكَرَه العَلَاّمَةُ ابنُ ثابِتٍ فِي شرْحِ حدِيْثِ بدْءِ الخَلْق: وخلقَ التِّقْن يومَ الأُرْبعاءِ.

وذَكَرَه أَيْضاً الحافِظُ أَبو بَكْرٍ بنُ العَرَبيّ، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى فِي تَرْتيبِ رحْلَتِه.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[تكن]: (تِكِّينٌ، كسِكِّيْنٍ زِنَةً ومعْنًى؛

وأَنْشَدَ يَعْقوب فِي البَدَلِ:(قد زَمَّلوا سلمى على تِكِّينوأَوْلَعُوها بِدَمِ المِسْكِينقالَ ابنُ سِيْدَه: أَرادَ على سِكِّين فأَبْدَلَ، واللَّهُ تعالَى أَعْلَمُ بمرادِهِ.

[تكرن]: (تاكُرُنَّى، بضمَّتينِ) ، أَي ضمّ الكَافِ والرَّاءِ، .

وَهِي: (ة بالأَنْدَلُس) مِن إقْلِيمِ الجَبَلِ، مِنْهَا أَبو عامِرٍ بنُ سَعِيدٍ التاكُرُني الكاتِبُ الشاعِرُ : (تِكِّينٌ، كسِكِّيْنٍ زِنَةً ومعْنًى؛

وأَنْشَدَ يَعْقوب فِي البَدَلِ:(قد زَمَّلوا سلمى على تِكِّينوأَوْلَعُوها بِدَمِ المِسْكِينقالَ ابنُ سِيْدَه: أَرادَ على سِكِّين فأَبْدَلَ، واللَّهُ تعالَى أَعْلَمُ بمرادِهِ.

[تكرن]: (تاكُرُنَّى، بضمَّتينِ) ، أَي ضمّ الكَافِ والرَّاءِ، (وشَدِّ النُّونِ مَقْصورَةً) .

(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.

وَهِي: (ة بالأَنْدَلُس) مِن إقْلِيمِ الجَبَلِ، مِنْهَا أَبو عامِرٍ بنُ سَعِيدٍ التاكُرُني الكاتِبُ الشاعِرُالبَلِيغُ، رَحِمَه اللَّهُ تعالَى.