معنى ثرط

ثرط] الثَرْطُ مثل ال

ثَرَطَه يَثْرِطُه ويَثْرُطُه: زَرَى عليه، وعابَهُ.

والثِّرْطِئةُ: في الهَمْزِ.

والثَّرْطُ: ال

ثرط:مُهْمَلٌ عنده (واستُدرك عليه في التّهذيب والصحاح والعباب والتّكملة واللسان والقاموس وفي تركيب ثلط في الأساس).

الثِّرْطِئَةُ: القَصِيْرُ الحادِرُ.

وقيل: الثَّقِيْلُ.

وثَرَطْتُ الرَّجُلَ أثْرِطُه: إذا زَرَيْتَ عليه وعِبْتَه.

وصارَتِ الأرْضُ ثِرْيَاطَةً ورَدَغَةً (وردعة).

والبَعِيْرُ يُثَرِيْطُ -بوَزْنِ يُهَرِيْقُ-: إذا ثَلَطَ مُتَدَارِكاً.

رثط:مُهْمَلٌ عنده (واستُدرك عليه في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس).

الْإِرْثَاطُ في القِعْدَة (في العقدة): أنْ يَقَعَ كُلُّ شَيْءٍ من سَفِلَتِه بالأرض، وقد أَرْثَطَ إرْثاطاً ورَثَطَ رُثُوْطاً.

[و] (زيادة لا بدَّ منها) المُرْثِطُ (المثرط): المُسْتَرْخي في قُعُوْدِه ورُكُوْبِه.

الطّاء والثّاء واللاّمثلط:الثَّلْطُ: سَلْحُ الفِيْلِ ونَحْوِه إذا كانَ رَقِيقاً.

ثرط: أهمَلَه اللَّيْث، ورَوَى أَبُو عُبيد عَن أبي عَمرو الشَّيْباني أَنه قَالَ: الثَّرطئةُ بِالْهَمْز بعد الطاءَ: الرَّجُل الثقيل.

قلتُ: إِن كَانَت الْهمزَة أَصْلِيَّة فالكلمة رُباعية، وَإِن لم تكن أَصْلِيَّة فَهِيَ ثلاثية، والعِزْقيءُ مثلُه وَنَظِيره.

رثط: أهمله اللَّيْث.

وَفِي (النَّوَادِر) : أَرثَط الرجلُ فِي قُعوده.

ورَثَط ورَطم ورَضم وأَرطم.

كُله بِمَعْنى وَاحِد.

ط ث لثلط لطث طلث

ثرط: الثَّرْطُ مِثْلَ الثَّلْطِ: لُغَةٌ أَو لُثْغةٌ.

الْجَوْهَرِيُّ: والثَّرْطُ أَيضاً شَيْءٌ تَسْتَعْمِلُهُ الأَساكِفةُ وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ شَرِيسْ؛

ذَكَرَهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَلَمْ يَعْرِفْهُ أَبو الْغَوْثِ.

والثَّرْطِئةُ، بِالْكَسْرِ: الرَّجُلُ الأَحْمَقُ الضعيفُ.

قَالَ: وَالْهَمْزَةُ زَائِدَةٌ.

وثَرَطَه يَثْرُطُه ثَرْطاً: زرَى عَلَيْهِ وعابَه، قَالَ: وَلَيْسَ بثبَت.

قَالَ الأَزهري: الثِّرْطِئةُ، بِالْهَمْزِ بَعْدَ الطَّاءِ، الرَّجُلُ الثَّقِيلُ، قَالَ: وإِن كَانَتِ الْهَمْزَةُ أَصلية فَالْكَلِمَةُ رُبَاعِيَّةٌ، وإِن لَمْ تَكُنْ أَصلية فَهِيَ ثُلَاثِيَّةٌ، قَالَ: والغِرْقِئُ مثله.

حَيِّ بن وائلِ بن جُشَمَ بن مَالك بن كَعْبِ بن القَيْنِ بن جَسْرٍ، هَكَذا نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ فِي كِتابَيْهِ، والعُهْدَة فِي هَذَا الضَّبْطِ عَلَيْهِ، وَالَّذِي يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أنَّ هَذَا تصحيفٌ مِنْهُ عَلَى ابْن حَبيب، وَصَوَابه بِرْباطٌ، بالمُوَحَّدَةِ.

[ث ر ط]ثَرَطَه يَثْرِطُهُ ويَثْرُطُه ثَرْطاً: زَرى عَلَيْهِ، وعابَهُ، نَقَلَهُ ابْن دُرَيْدٍ، وَقَالَ: لَيْسَ بثَبَتٍ.

والثِّرْطِئَةُ، بالكَسْرِ: الرَّجُلُ الأَحْمَقُ الضعيفُ، وَقَالَ أَبو عمرٍ و: هُوَ الثَّقيلُ الأَحْمق، وَقَالَ ابْن عبّادٍ: هُوَ القَصيرُ الحادِرُ، هُنَا ذَكَره الجَوْهَرِيّ وَقَالَ: الهمزَة زائدةٌ، وذَكَرَهُ المُصَنِّفِ فِي الهَمْزِ عَلَى أَنَّها أَصْليَّة، وَلم يَقْطَعِ الأّزْهَرِيّ بأَحَدِ القَوْلَيْن، حيثُ قالَ: إنْ كَانَت الهَمْزَةُ أَصْليَّةً فالكَلِمَةُ رُباعِيَّةٌ، وإنْ لم تَكُن أَصْليَّةً فَهِيَ ثُلاثيّة، قالَ: والغِرْقِئُ مثلُه، وَقَدْ تقدَّم للمصنَّف، كتبه بالحُمْرَة عَلَى أنَّ الجَوْهَرِيّ لم يَذْكُرْه، وَهُوَ غَريبٌ.

والثَّرْطُ: مِثْلُ الثَّلْط، لغَةٌ أَو لُثْغَةٌ، كَمَا فِي الصّحاح.

والثَّرْطُ: الحُمْقُ، وَقَدْ ثَرِطَ إِذا حَمُق حُمْقاً جَيِّداً، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ.

والثَّرْطُ: شَريسُ الأَساكِفَةِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ عَن ابْن شُمَيْلٍ، قالَ: وَلم يَعْرِفْه أَبو الغَوْث.

ويُقَالُ: صارتِ الأرْضُ ثِرْياطَةً، بالكَسْرِ، أَي: رَدْغَةً، عَن ابْن عبّادٍ، وسَيَأْتِي عَنهُ فِي ذرط أَرضٌ ذِرْياطَةٌ واحدةٌ، وثِرْياطَةٌ وَاحِدَة، أَي طِينَةٌ واحِدَةٌ.

فَتَأمَّلْ.

ورَجُلٌ ثَرَنْطَى، كحَبَرْكَى، ومُثْرَنْطٍ، أَي ثَقيلُ.