معنى «خزلج»

خَزْلَجَ في مَشْيِهِ: أَسْرَعَ.

• الخَسِيجُ، كأميرٍ: الخباءُ، أو الكِساءُ المَنْسوجُ من صُوفٍ.

• الخَيْسَفُوجُ: حَبُّ القُطْنِ، والخَشَبُ البالي، أو مَخْصوصٌ بالعُشَرِ.

والخَيْسَفُوجَةُ: سُكَّانُ السَّفينَةِ.

• تَخَضَّجَتِ الشاةُ: عَرجَتْ، وخَمَعَتْ.

وانْخَضَجَ خُفُّهُ: زاغَ.

وأخْضَجُوا الأَمْرَ: نَقَضُوهُ.

• الخِضْرِيجُ، بالكسرِ: المَبْطَخَةُ.

• ال

خزلج: وَفِي ((النَّوَادِر)) : فلانٌ يَتَخَزْلَجُ فِي مِشْيَتِه.

لخجم، خلجم، جلخم: وَقَالَ اللَّيْث: اللَخْجَمُ: البعيرُ الواسِعُ الْجوْف.

والْخَلْجَمُ: الطَّوِيلُ.

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عبيد فِي ((الْخَلْجِمِ)) : إنَّه الطَّوِيل.

وَقَالَ رُؤْبَةُ.

جُلَالاً خَلْجَمَهْ .

)واجْلَخَمَّ الْقَوْمُ _ إِذا استكبروا.

وَأنْشد:(نَضْرِبُ جَمْعَيْهِمْ إِذَا اجْلَخَمَّوا .

تَعْجَلَانِ بالقِيَامِ قَبْلَ رَفْعهِ إِيّاهما، كأَنّ بِهِ رِعْدَةً.

(و) الخَفَجُ (نَبْتٌ أَشْهَبُ رَبِيعيٌّ) عَرِيضُ الوَرَق، واحِدتخِ خَفَجَةٌ، وَقَالَ أَبو حنيفةَ: الخَفَجُ: بِفَتْح الفاءِ: بَقْلَةٌ شَهْبَاءُ لَهَا وَرَقٌ عِرَاضٌ.

(وخَفَجَ: جَامَعَ) ، فِي اللِّسَان: الخَفْجُ: ضَرْبٌ من النّكاح، وَقَالَ الّليث: الخَفْجُ، مِن المُبَاضَعَةِ، وَفِي حديثِ عبدِ الله بنِ عَمْرٍ و (فإِذا هُوَ يَرَى التُّيُوسَ تَنِبُّ على الغَنَمِ خَافِجَةً) قَالَ: الخَفْجخ: السِّفادُ، وَقد يُسْتَعْمَل فِي النّاس، قَالَ: ويُحتمَل بِتَقْدِيم الجِيم على الخاءِ.

(و) الخَفَجُ: عِوَجٌ فِي الرِّجْل، خَفِجَ خَفَجاً وَهُوَ أَخْفَجُ، وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: الأَخْفَجُ: الأَعْوَجُ الرِّجْلِ من الرِّجَال.

وخَفِجَ فُلانٌ إِذا (اشْتَكَى سَاقَه) هاكذا بالإِفراد فِي النُّسخ، ونصُّ عبارةِ أَبي عمرٍ و: سَاقَيْه (تَعَباً) .

وَمن ذَلِك عَمُودٌ أَخْفَجُ، أَي مُعْوَجٌّ قَالَ:قَدْ أَسْلَمُوني والعَمُودَ الأَخْفَجَاوشَبَّةً يَرْمِي بهَا الجَالُ الرَّجَا(وخَفَاجَةُ) بالفَتْح (: حَيٌّ من بَني عامرٍ) ، وَهُوَ خَفَاجَةُ بنُ عَمْرِو بنِ عُقَيْلٍ، وَلذَا فال ابنُ أَبي حَديدٍ والأَزْهَرِيّ: إِنهم حَيٌّ من بني عُقَيْلٍ، وَقَالَ ابنُ السّمْعَانيّ: خَفَاجَةُ اسْمُ امْرَأَةٍ وُلِدَ لَهَا أَوْلادٌ وكَثُروا، وهم يَسْكنونَ بنَوَاحِي الكُوفَةِ، وَقيل: اسمُ خَفَاجَةَ: مُعَاوِيَةُ: اشْتَهَرَ باللَّقَب، مُشْتَقٌّ من قَوْلهم: غُلَامٌ خُفَاجٌ، كَمَا سيأْتي، وَقَالَ ابنُ حَبِيب: إِنه طَعَنَ رَجُلاً من اليَمَنِ فَأَخْفَجَه، فلقَّبُوه خَفَاجَةَ.

(والخَفِيجُ الثِّرِّيبُ مِنَ الماءِ، والضَّعِيفُ) ، وَفِي اللِّسَان الغَلِيظ.

(وتَخَفَّجَ: مالَ) .

الشَّاطِبيّ فِي أَنسابه: فِي النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ سَعْدُ بنُ الخَزْرَجِ بنِ تَيْمه الله بنِ النَّمِرِ.

(وخَزْرَجَتِ الشَّاةُ: خَمَعَتْ) ، بالخَاءِ الْمُعْجَمَة، هاكذا فِي النُّسخ، أَي عَرَجَتْ.

[خزلج]: (تَخْزلَجَ فِي مَشْيهِ) إِذا (أَسْرَعَ) ، هاكذا فِي سَائِر النُّسخ، وَالصَّوَاب: تَخَذْلَجَ، بالذَّال المُعجَمَة، كَمَا سبقت الإِشارة إِليه، وهُنَا ذكَرَه غيرُ واحدِ من أَئمّة اللُّغَة.

[خسج]: (الخَسِيجُ، كأَميرٍ) والخسِيُّ، على البَدل، (: الخِبَاءُ، أَو الكِسَاءُ المَنْسُوجُ مِن صُوفٍ) ، وَفِي اللِّسَان: يُنْسَجُ مِنْ ظَلِيفِ عُنُقِ الشَّاةِ فَلَا يَكَادُ زَعَمُوا يَبْلَى، قالَ رجُلٌ من بني عَمْرٍ وَمن طَيِّىءٍ، يُقَال لَهُ الأَسْحَمُ:تَحَمَّلَ أَهْلُه وَاسْتَوْدَعُوهُخَسِيًّا مِنْ نَسِيجِ الصُّوفِ بَالِي[خسفج]: (الخَيْسَفُوجُ: حَبُّ القُطْنِ، والخَشَبُ البَالِي، أَو) هُوَ (مَخصوصٌ بالعُشَرِ) كزُفَر، شَجرٍ بأَراضِي الحِجَازِ واليَمَنِ.

(والخَيْسَفُوجَةُ) ال (سُّكَّانُ) ، والخَيْسَفُوجَةُ، أَيضاً: رَجُلُ (السَّفِينَةِ) .

والخَيْسَفُوجَةُ مَوْضِعٌ.

[خضج]: (تَخَضَّجَتِ الشَّاةُ) ، إِذا (عَرِجَتْ وخَمَعَتْ) ، بالخَاءِ المُعْجَمَة.

(وانْخَضَجَ خُفُّه) ، إِذا (زَاغَ) .

(و) يُقَال (أَخْضَجُوا الأَمْرَ) إِذا (نَقَضُوه) .

[خضرج]: (الخِضْرِيجُ، بِالْكَسْرِ: المَبْطَخَةُ) .

وهااتانِ المادَّتَانِ مِمَّا لم يَذْكُرهما الجَوْهَرِيُّ وَلَا ابنُ مَنْظُور.

[خفج]: (الخَفَجُ، مُحَرَّكَةً: دَاءٌ للإِبِلِ) ، وَقد (خَفِنجَ) البَعِيرُ (كَفرِحَ) خَفَجاً وخَفْجاً، وَهُوَ أَخْفَجُ إِذا كَانَت رِجْلاهُ : (تَخْزلَجَ فِي مَشْيهِ) إِذا (أَسْرَعَ) ، هاكذا فِي سَائِر النُّسخ، وَالصَّوَاب: تَخَذْلَجَ، بالذَّال المُعجَمَة، كَمَا سبقت الإِشارة إِليه، وهُنَا ذكَرَه غيرُ واحدِ من أَئمّة اللُّغَة.

[خسج]: (الخَسِيجُ، كأَميرٍ) والخسِيُّ، على البَدل، (: الخِبَاءُ، أَو الكِسَاءُ المَنْسُوجُ مِن صُوفٍ) ، وَفِي اللِّسَان: يُنْسَجُ مِنْ ظَلِيفِ عُنُقِ الشَّاةِ فَلَا يَكَادُ زَعَمُوا يَبْلَى، قالَ رجُلٌ من بني عَمْرٍ وَمن طَيِّىءٍ، يُقَال لَهُ الأَسْحَمُ:تَحَمَّلَ أَهْلُه وَاسْتَوْدَعُوهُخَسِيًّا مِنْ نَسِيجِ الصُّوفِ بَالِي[خسفج]: (الخَيْسَفُوجُ: حَبُّ القُطْنِ، والخَشَبُ البَالِي، أَو) هُوَ (مَخصوصٌ بالعُشَرِ) كزُفَر، شَجرٍ بأَراضِي الحِجَازِ واليَمَنِ.

(والخَيْسَفُوجَةُ) ال (سُّكَّانُ) ، والخَيْسَفُوجَةُ، أَيضاً: رَجُلُ (السَّفِينَةِ) .

والخَيْسَفُوجَةُ مَوْضِعٌ.

[خضج]: (تَخَضَّجَتِ الشَّاةُ) ، إِذا (عَرِجَتْ وخَمَعَتْ) ، بالخَاءِ المُعْجَمَة.

(وانْخَضَجَ خُفُّه) ، إِذا (زَاغَ) .

(و) يُقَال (أَخْضَجُوا الأَمْرَ) إِذا (نَقَضُوه) .

[خضرج]: (الخِضْرِيجُ، بِالْكَسْرِ: المَبْطَخَةُ) .

وهااتانِ المادَّتَانِ مِمَّا لم يَذْكُرهما الجَوْهَرِيُّ وَلَا ابنُ مَنْظُور.