معنى دحمس وتعريفُها مجموعةً من 5 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«دحمس»: دحمس)اللَّيْل أظلم واشتدت ظلمته(الدحامس) الْأسود الغليظ والشجاع الضخم(الدحمس) المظلم والشديد الظلمَة وَالْأسود الغليظ وزق الْخلّ (ج) دحامس(الدحمس) الدحمس (ج) دحامس(الدحمس…
محتويات صفحة دحمس
(دحمس) اللَّيْل أظلم واشتدت ظلمته (الدحامس) الْأسود الغليظ والشجاع الضخم (الدحمس) المظلم والشديد الظلمَة وَالْأسود الغليظ وزق الْخلّ (ج) دحامس (الدحمس) الدحمس (ج) دحامس (الدحمسان) الْأسود الغليظ وَفِي الحَدِيث (كَانَ يُبَايع النَّاس وَفِيهِمْ رجل دحمسان) والأحمق الغليظ وَيُقَال رجل دحمساني (الدحمسة) يُقَال لَيْلَة دحمسة مظْلمَة أَو شَدِيدَة الظلمَة (ج) وحامس (الدحمسة) يُقَال لَيْلَة دحمسة دحمسة (دحمله) وَبِه دحرجه وَتَركه منبسطا على الأَرْض مصروعا يُوطأ (الدحامل) الغليظ المكتنز الْحمى وداء الظبي الصِّحَّة والنشاط وداء الْمُلُوك النقرس وداء الْكَرم الدّين والفقر وداء الضرائر الشَّرّ الدَّائِم وداء الْبَطن الْفِتْنَة العمياء وداء الذِّئْب الْجُوع (ج) أدواء (الديئ) الْمَرِيض (الدوبارة) خيط غليظ ذُو طاقين من الْكَتَّان وَنَحْوه يخاط بِهِ أَو يشد (فارسية)(الدوبل)(انْظُر دبل)(داج)
والدَحَّاسُ: دُوَيْبَّةٌ تغيب في التراب.
والجمع الدحاحيس.
وداحس: اسم فرس مشهور لقيس بن زهير ابن جذيمة العبسى.
ومنه حرب داحس: وذلك أن قيسا وحذيفة بن بدر الذبيانى ثم الفزارى تراهنا على خطر (السبق الذى يتراهن عليه) عشرين بعيرا، وجعلا الغاية مائة غلوة، والمضمار أربعين ليلة، والمجرى من ذات الاصاد، فأجرى قيس داحسا والغبراء، وأجرى حذيفة الخطار والحنفاء، فوضعت بنو فزارة كمينا على الطريق، فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة، فهاجت الحرب بين عبس وذبيان أربعين سنة.
[دحمس] الدُحْمُسانُ: الآدَمُ السمين.
وقد يقلب فيقال الدحسمان.
[دخس] الدَخَسُ: ورمٌ يكون في أطرة حافر الدابة.
والدخيس: الحوشب، وهو موصل الوظيف في رسغ الدابة.
والدخيس: اللحم المكتنِز.
وكلُّ ذي سِمَنٍ دخيسٌ.
دحمس] الدُحْمُسانُ: الآدَمُ السمين.
وقد يقلب فيقال الدحسمان.
دَّحْمَسُ، كجعفرٍ وزِبْرِجٍ وبُرْقُعٍ: الأسْوَدُ من كلِّ شيءٍ.
ولَيْلَةٌ دُحْمُسَةٌ،وليلٌ دُحْمُسٌ: مُظْلِمٌ.
ورجلٌ دَحْمَسٌ، بالفتح،ودُحامِسٌ ودُحْمُسانٌ ودُحْمُسانِيٌّ، بضمهنَّ: آدَمُ غليظٌ سمينٌ.
والدَّحْمَسُ: زِقُّ الخَلِّ.
والدُّحْمُسَانُ، بالضم: الأحْمَقُ.
والدُّحامِسُ: الشُّجاعُ، وبالفتح: الليالي المُظْلِمَةُ، وثلاثُ ليالٍ بعدَ الظُّلَمِ،وهي الحَنَادِسُ أيضاً.
• دَخْتَنُوسُ، كعَضْرَفوطٍ: بنتُ لَقيطِ بنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ، وهي مُعَرَّبَةٌ،أصلُهَا: دُخْتَرِْنُوشُ، أي: بنتُ الهَنِيءِ.
سَمَّاهَا أبوها باسمِ ابْنَةِ كِسْرَى، ـ ويقال: دَخْدَنُوسُ، بالدالِ.
• الدَّخِيسُ: اللحْمُ المُكْتَنِزُ الكثيرُ، ومَوْصِلُ الوَظِيفِ في رُسْغِ الدابةِ، وعُظَيْمٌ في جَوْفِ الحافِرِ، ولَحْمُ باطِنِ الكفِّ، والعَدَدُ الجَمُّ، والكثيرُ من أنْقَاء الرَّمْلِ ومن مَتَاعِ البيتِ، والمُلْتَفُّ من الكَلَأِ،كالدَّيْخَسِ.
وال
دحمس: الدَّحْسَمُ والدَّحْمَسُ: الْعَظِيمُ مَعَ سَوَادٍ.
ودَحْمَسَ الليلُ: أَظلم.
وليلٌ دَحْمَسٌ: مُظْلِمٌ؛
قَالَ:وادَّرِعِي جِلبابَ ليلٍ دَحْمَسِ، .
أَسْوَدَ داجٍ مثلَ لَونِ السُّنْدُسِالأَزهري: لَيَالٍ دَحامِسُ مُظْلِمَةٌ.
وَفِي حَدِيثِحَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو: فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ دَحْمَسَةٍأَي مَظْلِمَةٍ شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ.
أَبو الْهَيْثَمِ: يُقَالُ لِلَّيَالِي الثَّلَاثِ التي بعد الطُّلَم حَنادِسُ، وَيُقَالُ: دَحامِسُ.
والدُحْمُسان: الآدَمُ السَّمِينُ، وَقَدْ يُقْلَبُ فَيُقَالُ دُحْسُمانٌ.
وَفِي الْحَدِيثِ:كَانَ يُبَايِعُ الناسَ وَفِيهِمْ رجل دُحْسُمانٌأَي أَسود سمين.
ودَاحِسٌ: مَوْضِعٌ.
قَالَ ذُو الرُّمَّة:والدَّحْسُ: الكَشْطُ.
[د ح م س]) الدّحْمسُ، كَجُعْفَرٍ وزِبْرِجٍ وبُرْقُعٍ: الأَسْوَدُ مِن كُلِّ شَيْءٍ، كالدَّحْسَمِ.
ولَيْلَةٌ دُحْمُسَةٌ، بالصّمِّ: مُظْلِمة.
ولَيْلٌ دُحْمُسٌ، بالضّمّ، وضَبَطَه الصّاغَانِيُّ كزِبْرِجٍ: مُظْلِمٌ شَدِيدُ الظُّلمةِ.
وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: وأَنْشَدَنِي رجلٌ:ويقَال: رَجُلٌ دَحْمَسٌ، بالفَتْحِ، ودُحَامِسٌ ودَحْمُسانٌ ودَحْمُسانِيٌّ، بضَمِّهِنّ، أَي آدَمُ اللَّوْنِ أَسْوَدُ ضَخْمٌ غَلِيظٌ سَمِينٌ، كالدُّحْسُمِ.
وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: الدُّحَامِسُ: الرَّجُلُ الأَسُوَدُ الضَّخْمُ، بالحِاءِ والخاءِ جَمِيعاً.
والدَّحْمَسُ، كجَعْفَرٍ: زِقٌّ يُجْعَلُ فِيهِ الخَلُّ، عَن ابنِ عَبّاد.
والدُّحْمُسَانُ، بالضّمّ: الأَحْمَقُ السَّمِينُ، وَقد يُقْلَبُ، فيُقَال: دُحْسُمَان، نَقله الجَوْهَرِيّ.
والدُّحَامِسُ: الشّجَاعُ الضَّخْمُ.
والدَّحَامِسُ، بالفَتح: اللِّيَالِي المُظْلِمَةُ، نَقله الأَزْهَرِيُّ.
وَعَن أَبِي الهَيْثَمِ: الدَّحَامِسُ: ثَلاثُ لَيَالٍ بَعْدَ الظُّلَمِ، وَهِي الحَنَادِسُ أَيضاً، وَقد مَرَّ فِي مَوْضِعِه سابِقاً.
د خَ ت ن س) دَخْتَنُوسُ، كعَضْرَفُوط، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ هُنَا، وأَوردَه اسْتِطْراداً فِي تركيب أل ك، فَقَالَ حينَ أَنْشَدَ قَولَ الشاعِر:
جذورٌ تشترك مع «دحمس» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
دحمس)اللَّيْل أظلم واشتدت ظلمته(الدحامس) الْأسود الغليظ والشجاع الضخم(الدحمس) المظلم والشديد الظلمَة وَالْأسود الغليظ وزق الْخلّ (ج) دحامس(الدحمس) الدحمس (ج) دحامس(الدحمسان) الْأسود الغليظ وَفِي الحَدِيث (كَانَ يُبَايع النَّاس وَفِيهِمْ رجل دحمسان) والأحمق الغليظ وَيُقَال رجل دحمساني(الدحمسة) يُقَال
جذر دحمس هو (دحمس)، وقد ورد في 5 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
دحمس تتكوّن من 4 أحرف: د، ح، م، س؛ تبدأ بحرف د وتنتهي بحرف س.