معنى دنل وتعريفُها مجموعةً من 2 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«دنل»: دنل: دَانَالُ: اسْمٌ أَعجمي.دهل: اللِّحْيَانِيُّ: مَضى دَهْلٌ مِنَ اللَّيْلِ أَي سَاعَةٌ، وَقِيلَ أَي صَدْر؛ قَالَ:مَضى مِنَ الليلِ دَهْلٌ، وَهِيَ واحِدةٌ، ... كأَنَّها ط…
الفهرس
دنل: دَانَالُ: اسْمٌ أَعجمي.
دهل: اللِّحْيَانِيُّ: مَضى دَهْلٌ مِنَ اللَّيْلِ أَي سَاعَةٌ، وَقِيلَ أَي صَدْر؛
قَالَ:مَضى مِنَ الليلِ دَهْلٌ، وَهِيَ واحِدةٌ، .
كأَنَّها طائِرٌ بالدَّوِّ مَذْعُورهَذِهِ رِوَايَةُ يَعْقُوبَ، وَرَوَاهُ اللِّحْيَانِيُّ: ذَهْل، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وَهِيَ نَادِرَةٌ.
وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: الدَّهْلُ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ.
ابْنُ الأَعرابي: الدَّاهِل المُتَحيِّر، قَالَ الأَزهري: أَصله دالِهٌ.
وَلَا دَهْل أَي لَا تَخَفْ، نَبَطِيَّة معرَّبة؛
قَالَ بَشّار:فَقُلْتُ لَهُ: لَا دَهْل مِن قَمْل بَعْدَ ما .
مَلا نَيْفَقَ التُّبَّان مِنْهُ بعاذِرقَالَ الأَزهري: وَلَيْسَ لَا دَهْل وَلَا قَمْل مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ، إِنما هُمَا مِنْ كَلَامِ النَّبَط، يسمون الجَمل قَمْلًا.
والدَّوْبَل: الذِّئب العَرِم.
والدَّوْبَل: ذَكَر الخَنَازِير، وَهُوَ الرّتُّ.
اللَّيْثُ: ال
حَسِبتَ فِي أعجازِها خَوازِلَا مِنْ جَذْبِهِنَّ العَقِدَ الدُّماحِلَا يَقُول: كأنّ أَعجازَهُنَّ تَنْجَذِبُ لثِقَل أوراكِهِنّ.
والدُّمَحِلَة، كعُلَبِطَةٍ: المرأةُ السَّمِينة، أَو الحَسَنة الخَلْقِ والرَّجُل دُمَحِلٌ ودُماِحِلٌ، كَذَلِك، كَمَا فِي العُباب.
فِي ياقُوتَةِ الطِّرْبال: الدِّمْحالُ، بِالْكَسْرِ: التِّبَّرِي هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخ، بِكَسْر المُثّناة الفَوْقِيَّة وتَشديدِ المُوحَّدة الْمَفْتُوحَة، وَفِي العُباب بِتَقْدِيم المُوحَّدة.
وَلم يُفَسِّرُوه لَا أَبُو عَمْرو، وَلَا الأزهريّ وَقد قِيل: إِنَّه مَنسُوبٌ لكذا .
[د ن ل]دانالُ أهمله الجوهريّ والصاغانيُّ، وَفِي المحكَم: اسمٌ أَعْجَمِيٌّ وَقد أجْحَفَ بِهِ المصنِّف، كابنِ سِيدَه، وقَصَّر فِي بَيانِه ولُغاتِه.
وَقَالَ جماعةٌ فِيهِ: دانِيالُ أَيْضا، وَهُوَ المعروفُ المشهورُ على الْأَلْسِنَة، وَهُوَ اسمُ نَبِيٍّ غيرِ مُرسَلٍ، كَانَ فِي زمن بُخْتُنَصَّر، وَكَانَ من أَعزِّ الناسِ عندَه، وأحَبِّهم إِلَيْهِ، فوَشَوْا بِهِ، فَأَلْقَاهُ وأصحابَه فِي الأُخدُود، كَمَا هُوَ مشهورٌ.
وجَوازُ إعجامِ دالِه لَا أصلَ لَهُ، وَإِن ذكره جماعةٌ مِن المُؤَرِّخين وشُرَّاح الشِّفاءِ وَغَيرهم.
وَقيل: مَعْنَاهُ: الحُكْمُ لله.
وَذكر كثيرا مِن مُتَعلَّقاته الشِّهابُ، أواخِرَ نَسيمِ الرِّياض.
قَالَه شيخُنا.
وقرأت فِي كتاب لَيْسَ، لِابْنِ خالَوَيْه مَا نَصُّه: وأُنْشِدْنا:(إِذا كَانَ الوَزِيرُ أَبَا الجَمالِ .
ومُحتَسِبُ العِراقِ الدَّانِيالِي)(فَلَا تَتَعجَّبَنَّ فعَنْ قَلِيلٍ .
تَرَى الأَيّامَ فِي صُوَرِ اللَّيالِي)
دنل: دَانَالُ: اسْمٌ أَعجمي.دهل: اللِّحْيَانِيُّ: مَضى دَهْلٌ مِنَ اللَّيْلِ أَي سَاعَةٌ، وَقِيلَ أَي صَدْر؛ قَالَ:مَضى مِنَ الليلِ دَهْلٌ، وَهِيَ واحِدةٌ، ... كأَنَّها طائِرٌ بالدَّوِّ مَذْعُورهَذِهِ رِوَايَةُ يَعْقُوبَ، وَرَوَاهُ اللِّحْيَانِيُّ: ذَهْل، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وَهِيَ نَادِرَةٌ.
جذر «دنل» هو (دنل)، وقد ورد في 2 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.