معنى «ربء»

أربأَ بـ يُربئ، إرباءً، فهو مُربئ، والمفعول مُربَأ به • أربأ به عن الكذب: دفعه عنه، نزَّهه، لم يرضه له.

رَبْء [مفرد]: مصدر ربَأَ/ ربَأَ بـ/ ربَأَ لـ.

رَبيء [مفرد]: ج رَبَايَا، مؤ رَبيئة، ج مؤ ربيئات ورَبَايَا: طليعةٌ يرقب العدوَّ من مكان عالٍ لئلاّ يُدهَمَ قومُه "نام الرّبيءُ من شدّة التعب ولم يشاهد العدوّ".

رَبيئة [مفرد]: ج رَبَايَا: ربيء؛

طليعة يراقب العدوَّ من مكان عالٍ لئلا يُدهَمَ قومُه.

مَرْبَأ [مفرد]: ج مَرابِئُ: اسم مكان من ربَأَ/ ربَأَ بـ/ ربَأَ لـ: مكان المراقبة "ليكُنْ المربأُ فوق هذا الجبل- كان يراقب تحركات العدو من المربأ".

ربَأَ/ ربَأَ بـ/ ربَأَ لـ يَربَأ، رَبْئًا، فهو رابئ، والمفعول مربوء (للمتعدِّي) • ربَأتِ الأرضُ: زَكَت وارتفعت " {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَأَتْ} [ق] ".

• رَبأ العَلَمَ: رفَعه وعلاّه.

• ربَأ القومَ/ ربَأ للقوم: صار لهم ربيئة، أي يكون أمامهم بمسافة يرى لهم الطريق، ويرقب لهم العدوّ.

• رَبأ بصحَّته: حرَص عليها وحفِظها "لا يربأ بهذا الأمر".

• ربَأ به عن الكذب: رفَعه عنه ونزّهه عنه "ارَبأ بنفسك عن مخالطة الأشرار".

ربأ)فلَان ربئا علا وارتفع وَجمع من كل طَعَام وَيُقَال ربأ فلَان لفُلَان وتثاقل فِي مَشْيه وَيُقَال ربأ فِي مشيته وَالْأَرْض زكتْ وَارْتَفَعت يستق

والرِّبا فى المال والمعاملة معروف، وتثنيته رِبَوَان ورِبَيَان (١).

والأُرْبِيَّة من هذا الباب، يقال هو فى أُرْبِيَّة قَومِه، إذا كان فى عالى نسبِه من أهل بيته.

ولا تكون الأُرْبِيْة فى غيرهم.

وأنشد:وإنى وَسْطَ ثعلبةَ بنِ غَنْمٍ … إلى أُرْبِيَّةٍ نبتَتْ فُروعا (٢)والأُرْبِيتَّانِ: لَحمتان عند أصول الفخذِ من باطن.

وسُمِّيتا بذلك لعُلُوّهما على ما دونهما.

[ربأ]وأما المهموز فالمربَأ والمَرْبَأة من الأرض، وهو المكان العالى يقف عليه عَينُ القَوم.

ومَربأة البازِى: المكانُ يقف عليه.

قال امرؤ القيس:وقد أغتدِى ومعى القَانِصانِ … وكلٌّ بمَرْبَأةٍ مُقْتَفِرْ (٣)وأنا أربأ بك عن هذا الأمر، أى أرتفِع (٤) بك عنه.

وذكر ابن دريد:لفُلانٍ على فُلانٍ رَبَاء، ممدود، أى طوْلٌ (٥).

قال أبو زيد: رَابَأْتُ الأمرَ مُرابأةً، أى حَذِرْتُه واتَّقَيْتُه.

وهو من الباب، كأنّه يرقُبه.

قال ابن السِّكِّيت:ما ربأتُ رَبْ ءَ فُلانٍ، أى ما علِمتُ به.

كأنّه يقول: ما رقَبته.

ومنه: فعل فِعلاً ما ربأتُ به، أى ما ظننتُه.

واللّه أعلم بالصواب.

ربأ للقوم وربأهم: كان لهم ربيئة أي عيناً يرقب لهم.

قال كعب الغنويّ:كأن أبا المغوار لم يوف مرقبا .

إذا ربأ القوم الغزاة رقيبوبثوا رباياهم.

وأشرف على مربإٍ ومربأة.

ومن المجاز: ربأ فلان فوق رابية وارتبأ: أشرف عليها.

يقال: ارتبأ اليفاع.

ووقع البازي على مربأة.

وفلان يرتبيء مخافة العدو: يرتقب ويحترس.

ورابأت فلاناً: اتقيته واتقاني.

وارتبأ الشمس متى تغرب إذا ارتقب غروبها.

قال يصف حرباء:فظل مرتبئاً للشمس تصهره .

حتى إذا الشمس مالت جانباً عدلاوإني لأربأ بك عن هذا الأمر: أرفعك عنه ولا أرضاه لك.

وربأت بنفسي عن عمل كذا.

وفعل بي ما لم أكن أربأ ربأه: ما لم أكن أرتقبه وأتوقعه.

وما عبأت بكذا ولا ربأت به ربأة.

ولا يعبأ بهذا الأمر ولا يربأ به.

وفلان يربأ ماله: يحفظه ويصلحه.

قال:وما أربأ المال من حبه .

ولا للفخار ولا للبخلولكن لحق إذا نابني .

وإكرام ضيف إذا ما نزلوربأ في الأمر: نظر فيه وفكر وفعل في تأمله فعل الربيئة.

قال:فلبت عن العلى وربأت فيها .

فلم أر كالصنائع في الكرام

ربَأَهم وـ لهم، كَمَنَعَ: صار رَبِيئَةً لهم، أي: طَلِيعَةٌ، وعَلا وارْتَفَعَ، ورَفَعَ، وأصْلَحَ، وأذْهَبَ، وجَمَعَ من كُلِّ طَعَامٍ، وتَثَاقَلَ في مِشْيَتِهِ، وأشْرَفَ،كارْتَبَأَ.

ورَابَأْتُهُ: حَذِرْتُهُ واتَّقَيْتُهُ، ورَاقَبْتُهُ، وحارَسْتُهُ.

والرَّبْأَةُ: الإِدَاوَةُ من أَدَمٍ أرْبَعَةٍ.

والمِرْبَاءُ والمَرْبَأُ والمَرْبَأَةُ والمُرْتَبَأُ: المَرْقَبَةُ.

والمِرْبَاءُ، بالمدِّ: المِرْقَاةُ.

وما رَبَأْتُ رَبْأَهُ: ما عَلِمْتُ به، ولم أَكْتَرِثْ له.

ورَبَّأَهُ تَرْبِئَةً: أذْهَبَهُ.

ربأ:الرَّبِيْئَةُ: عَيْنُ القَوْمِ الذي يَرْبَأُ لهم فَوْقَ مَرْبَإٍ، ويَرْتَبِئُ: يَقُوْمُ هُنَالِكَ.

ومَرْبَأةُ البازي: مَنَارٌ يَرْبَأُ عليها.

وأرْضٌ لا رَبَاءَ فيها ولا وَطَاءَ: أي هي مُسْتَوِيَةٌ.

ورَابَأْتُه مُرَابَأَةً: إذا اتَّقَيْتَه واتَّقَاكَ.

والمُرَابَأَةُ: أنْ تَسْتَعِدَّ للأمْرِ تَخَافُه.

ورَابَأْتُ فلاناً: إذا حارَسْتَه.

ورَبَّأْتُ

ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ.

ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ.

يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اعْتانَ.

والرَّبِيئةُ: الطليعةُ، وَإِنَّمَا أَنَّثوه لأَن الطَلِيعةَ يُقَالُ لَهُ الْعَيْنُ إِذْ بعَيْنهِ ينْظُرُ وَالْعَيْنُ مؤَنثة.

وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ عَين لأَنه يَرْعى أُمُورهم ويَحْرُسُهم.

وَحَكَى سِيبَوَيْهِ فِي الْعَيْنِ الَّذِي هُوَ الطَّلِيعة: أَنه يذكَّر ويؤَنث، فَيُقَالُ رَبِيءٌ ورَبِيئةٌ.

فَمَنْ أَنّث فَعَلَى الأَصل، وَمَنْ ذكَّر فَعَلَى أَنه قَدْ نُقِلَ مِنَ الجزءِ إِلَى الْكُلِّ، والجمعُ: الرَّبايا.

وَفِي الْحَدِيثِ:مَثَلِي ومَثَلُكُم كرجلٍ ذَهَبَ يَربَأُ أَهلَهأَي يَحْفَظُهم مِنْ عَدُوِّهم.

وَالِاسْمُ: الرَّبِيئةُ، وَهُوَ الْعَيْنُ والطَّلِيعةُ الَّذِي يَنْظُرُ لِلْقَوْمِ لِئَلَّا يَدْهَمَهُم عدُوّ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى جَبَلٍ أَو شَرَف يَنْظُرُ مِنْهُ.

وارْتَبَأْتُ الجبلَ: صَعِدْتُه.

والمِرْبَأُ والمَرْبأُ، مَوْضِعُ الرَّبِيئةِ.

التَّهْذِيبُ: الرَّبيئة: عَين الْقَوْمِ الَّذِي يَربَأُ لَهُمْ فوقَ مِرْبَإٍ مِنَ الأَرَض، ويَرْتَبِئُ أَي يقُوم هُنَالِكَ.

والمَرْبَاءُ: المَرْقَاة.

عَنِ ابْنِ الأَعرابي، هَكَذَا حَكَاهُ بِالْمَدِّ وَفَتْحِ أَوله، وأَنشد:كأَنَّها صَقْعاءُ فِي مَرْبَائِهاقَالَ ثَعْلَبٌ: كسرُ مرباءَ أَجود وفَتحُه لَمْ يأْت مِثله.

ورَبَأَ وارْتَبَأَ: أَشرف.

وَقَالَ غَيْلانُ الرَّبعي:قَدْ أَغْتَدِي، وَالطَّيْرُ فَوْقَ الأَصْواءْ، .

مُرْتَبِئاتٍ، فَوْقَ أَعْلى العَلْيَاءْومَرْبَأَةُ البازِي: مَنارةٌ يَرْبَأُ عَلَيْهَا، وَقَدْ خَفَّفَ الرَّاجِزُ هَمْزَهَا فَقَالَ:باتَ، عَلَى مَرْباتِه، مُقَيَّداومَرْبأَةُ الْبَازِي، الموضِعُ الَّذِي يُشرِفُ عَلَيْهِ.

ورَابَأَهم: حارَسَهم.

ورَابَأْتُ فُلَانًا إِذَا حارَسْتَه وحارَسَكَ.

ورَابأَ الشيءَ: راقَبَه.

والمَرْبَأَةُ: المَرْقَبةُ، وَكَذَلِكَ المَرْبَأُ والمُرْتَبَأُ.

وَمِنْهُ قِيلَ لِمَكَانِ الْبَازِي الَّذِي يَقِفُ فِيهِ: مَرْبَأٌ.

وَيُقَالُ: أَرْضٌ لَا رِباءَ فِيهَا وَلَا وِطاءَ، مَمْدُودَانِ.

ورَبَأْتُ المرأَة وارْتَبَأْتُها أَي عَلَوْتُها.

وَرَبَأْتُ بِك عَنْ كَذَا وكذا أَرْبَأُ رَبْأً: رَفَعْتُكَ.

ورَبَأْتُ بِكَ أَرْفَعَ الأَمرِ: رَفَعْتك، هَذِهِ عَنِ ابْنِ جِنِّي.

وَيُقَالُ: إنِّي لأَرْبَأُ بِكَ عَنْ ذَلِكَ الأَمْرِ أَي أَرْفَعُكَ عَنْهُ.

وَيُقَالُ: مَا عَرَفْت فُلَانًا حَتَّى أَرْبَأَ لِي أَي أَشْرَفَ لِي.

ورابَأْتُ الشَّيْءَ ورَابَأْتُ فُلَانًا: حَذِرْته واتَّقَيْتُه.

ورَابَأَ الرجلَ: اتَّقاه، وَقَالَ البَعِيثُ:فَرَابَأْتُ، واسْتتْمَمْتُ حَبْلًا عَقَدْته .

إِلَى عَظَماتٍ، مَنْعُها الجارَ مُحْكَمُورَبَأَتِ الأَرضُ رَباءً: زكَتْ وارْتَفَعَتْ.

وقُرِئَ: فَإِذَا أَنْزَلْنا عَلَيها الْمَاءَ اهْتَزَّتْ ورَبَأَتْ أَي ارْتَفَعَتْ.

وال

: ( {رَبَأَهم و) } ربأَ (لَهُم، كمنَعَ: صَار رَبِيئَةً لَهُم) على شَرَف (أَي طَلِيعَةً) يُقَال: {رَبَأَ لنا فلانٌ} وارْتبأَ، إِذا اعْتَانَ، وإِنما أَنّثَوا الطَّليعةَ لأَنه يُقَال لَهُ العَيْنُ، إِذ بِعَيْنيهِ ينظر، وَالْعين مؤنث، وإِنما قيل لَهُ عَيْنٌ لأَنه يَرْعَى أُمورَهم ويحرُسهم، وَفِي (الْعباب) : {- الرّبِيءُ} والرَّبيئَةُ: الطليعة، وَالْجمع!

الرَّبَايَا، وَلَا يكون إِلا على جَبَلٍ أَوْ شَرَفِ ينْظُر مِنْهُ.

قلت: وَمثله قَالَ سِيبَوَيْهٍ: فَمن أَنثفَعلى الأَصل، وَمن ذَكُّر فعلى أَنه قد نَقَل من الْجُزْء إِلى الكُلِّ.

(و) من الْمجَاز: رَبأَ فلانٌ على شَرَفٍ إِذا (علَا وارتفَعَ) لينْظر للْقَوْم كَيْلا يَدهَمَهم عَدُوٌّ.

(و) ربأَ (رَفَعَ) ، يسْتَعْمل لَازِما، ومتعدِّياً، يُقَال: {رَبَأْتُ المَرْبَأَةَ} وأَرْبأْتُها أَي عَلَوْتها.

{ورَبَأْتُ بك عَن كَذَا وَكَذَا: رفعتك، وربأَتُ بك أَرْفَعَ الأَمر: رفَعْتُك، وَهَذِه عَن ابْن جنّي، وَيُقَال: إِني} لأَرْبأُ بك عَن ذَلِك الأَمرِ، أَي أَرفعُك عَنهُ وَلَا أَرضاه لَك، {وَربَأَتِ الأَرضُ: رَبَتْ وَارْتَفَعت، وقُرِىء.

٠١٧ ٢٢ فَإِذا أنزلنَا عَلَيْهَا المَاء اهتزت وربأت} (الْحَج: ٥) أَي ارْتَفَعت.

وَقَالَ الزّجاج: ذَلِك لأَن النبت إِذا همَّ أَن يَظهرَ ارْتَفَعت لَهُ الأَرضُ.

(و) } رَبَأَ المالَ: حَفِظَه و (أَصلَحَ) قَالَ الشَّاعِر:وَلَا أَرْبَأُ المَالَ مِنْ حُبِّهوَلَا لِلْفَخَارِ وَلَا لِلْبَخَلْولكِنْ لِحَقَ إِذَا نَابَنِيوإِكرامِ ضَيْفٍ إِذَا مَا نَزَلْ(و) {رَبَأَ (: أَذْهَبَ) قَالَ شَيخنَا: وَقد يكون هَذَا من الأَضداد.

(و) } ربأَ لَهُ إِذا (جَمَعَ من كُلِّ طعامٍ) ولَبَنٍ وتَمْر وغيرِه.

(و) {رَبَأَ إِذا (تَثاقَلَ فِي مِشْيَتِهِ) ، يُقَال: جاءَ يَرْبَأُ فِي مِشْيَتِه أَءَ يتثاقل.

(و) } رَبَأَ على جَبَلٍ (: أَشرَفَ) لِينظُرَ، (كَارْتَبَأَ) وأَرْبَأَ، قَالَ غَيْلانُ الرَّبَعِيُّ:قَدْ أَغْتَدِي وَالطَّيْرُ فَوْقَ الأَصْوَامُرْتَبِئَاتٍ فَوْقَ أَعْلَى العَلْيَاوَيُقَال: مَا عَرَفْتُ فلَانا حَتَّى أَرْبَأَ لي، أَي أَشرفَ.

( {وَرابَأْتُه: حَذِرْتُه) أَي خفته (واتَّقَيْتُه) قَالَ البَعيث:} فَرابَأْتُ واسْتَمْتَمْتُ حَبْلاً عَقَدْتُهُإِلى عَظَماتٍ مَنْعُهَا الجَارَ مُحْكَمُ(و) رابأْته: (راقَبْتُه، و) {رابأْتُه: (حَارَسْتُه) } كأَرْبَأَهُ، {ورَبَأَهُ} وارْتَبأَهُ إِذا رَقَبَه.

والرَّبْأَةُ) بِالْفَتْح (: الإِدَاوة) تُعمَلالمفعولية.