معنى زوغ وتعريفُها مجموعةً من 5 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«زوغ»: زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من يَزوغ، زُغْ، زَوْغًا وزَوَغانًا، فهو زائغ، والمفعول مزوغٌ عنه • زاغَ البصرُ: مال وانحرف "زاغ عن القصد/ الطريق المستقيم: عدل عنه، مال وانحر…
محتويات صفحة زوغ
زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من يَزوغ، زُغْ، زَوْغًا وزَوَغانًا، فهو زائغ، والمفعول مزوغٌ عنه • زاغَ البصرُ: مال وانحرف "زاغ عن القصد/ الطريق المستقيم: عدل عنه، مال وانحرف- {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى} ".
• زاغَتِ الشَّمسُ: زالت، غربت.
• زاغَ عن الحقيقة: عدل عنها وانحرف.
• زاغَ في أحكامه: جارَ وظلم.
• زاغَ من المدرسة: هرب منها.
أزاغَ يُزيغ، أزِغْ، إزاغَةً، فهو مُزيغ، والمفعول مُزاغ • أزاغ فلانٌ الشَّيءَ: أضلَّه، أوقعه في الزَّيغ، أماله عن الحق، جعله ينحرف " {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} ".
زوَّغَ من يزوِّغ، تزويغًا، فهو مُزوِّغ، والمفعول مزوَّغٌ منه • زوَّغ من المحاضرة: زاغ؛
مال وانحرف وعدل عنها "زوَّغ من عمله".
إزاغة [مفرد]: مصدر أزاغَ.
زائغ [مفرد]: اسم فاعل من زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من.
زاغ [مفرد]: ج زِيغان: (حن) نوع أسود من الغربان يقال له: الغراب الزَّرعيّ، وغراب الزَّرع، وغراب الزيتون؛
لأنه يأكله، وهو صغير نحو الحمامة، برأسه غُبرة وميل إلى البياض، لا يأكل جيفة، يستوطن شرقيَّ أوربا وإيران، ويهاجر بعضه إلى فلسطين ومصر.
زَوْغ [مفرد]: مصدر زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من.
زَوَغان [مفرد]: مصدر زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من.
مُزيغ [مفرد]: اسم فاعل من أزاغَ.
زوغا وزوغانا مَال عَن الْقَصْد وَعَن الطَّرِيق عدل وَفِي مَنْطِقه جَار وَالشَّيْء زوغا أماله والناقة جذبها بالزمام (أزاغه) جعله يزوغ (الزاغ) من أَنْوَاع الْغرْبَان يُقَال لَهُ الْغُرَاب الزرعي وغراب الزَّرْع وغراب ال
زَوْغاً: مالَ وأمالَ،وـ الناقَةَ: جَذَبَها بالزِمامِ،وـ في المَنْطِقِ زَوَغاناً: جارَ.
• زاغَ يَ
٢٧٩٢ - زَاغَالجذر:ز وغمثال:زَاغَ من المدرسةالرأي:مرفوضةالسبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى:هرب منهاالصواب والرتبة: هرب من المدرسة [فصيحة]-زَاغَ من المدرسة [صحيحة] التعليق:جاء في المعاجم: زاغ عن الطريق: مال وعَدَل، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الفعل زاغ معنى الفعل «هرب» الذي يتعدى بحرف الجر «من» والتضمين كثير في لغة العرب.
٢٨٦٦ - زوَّغَالجذر:ز وغمثال:زوَّغَ من العملالرأي:مرفوضةالسبب:لأن الكلمة بهذا المعنى لم ترد في المعاجم.
المعنى:اختفى فجأةالصواب والرتبة:-اختفى فجأة من العمل [فصيحة]-زوَّغَ من العمل [صحيحة] التعليق:رأى مجمع اللغة المصري صحة استخدام الفعل «زوّغ» بالمعنى المذكور لوجود أصل له في اللغة، ولكونه على وزن مقيس في العربية.
وقد ورد اللفظ في الأساسي ووصفه بأنه محدث.
جَعَلَ الزَّيَغَانَ للعَظايَةِ.
وزاغَ قَلْبَه} يَزُوغُه: أمالَ جاءَ مُتَعَدِّياً أيْضاً وقَرَأَ نافِعٌ فِي الشَّواذِّ: ربَّنَا لَا {تَزُغْ قُلُوبَنَا بفَتْحِ التاءِ وضَمِّ الزّايِ.
وقالَ ابنُ عَبّادٍ: زاغَ النَّاقَةَ} يَزُوغُها {زَوْغاً: جَذَبَها بالزِّمامِ وأنْشَدَ قَوْلَ ذِي الرُّمَّةِ:.
وَلَا منْ} زاغَها بالخَزائِمِ قالَ: والعَيْنُ أعْرَفُ، قالَ الصّاغَانِيُّ أمّا اللُّغَةُ فبالعَيْنِ المُهْمَلَةِ لَا غَيْرُ، وأمّا مَا ذَكَرَ لذِي الرُّمَّةِ فلمْ أجِدْه فِي مِيمَّتِه الّتِي أوَّلُهَا:قلتُ: والبَيْتُ المَذْكُورُ لذِي الرُّمَّةِ تَقَدَّمَ إنْشَادُه على الكَمَالِ فِي زوع فراجِعْه.
وقالَ اليزِيدِيُّ: زاغَ فِي كُلِّ مَا جَرَى فِي المَنْطِقِ {يَزُوغُ} زَوَغَاناً مُحَرَّكَةً، أَي: جارَ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: {أزاغَهُ فِي المَنْطِقِ} إزاغَةً، وَأَنا {أُزِيغُه،} وزاوَغْتُه {مُزَاوَغَةً} وزِوَاغاً،!
وزُغْتُ بهِ.
ثُمَّ هَذَا الحَرْفُ مَكْتُوبٌ عِنْدَنا بالأسْوَدِ، وَهَكَذَا فِي غالبِ النُّسَخِ، وقالَ الصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَةِ: زوغ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ونَقَلَ قَولَ اليَزِيدِيِّ الّذِي أوْرَدْنَاهُ، فتأمَّل.
[زلغ]زَلَغَتِ الشّمْسُ زُلُوغاً، أهْملَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ عَبّادٍ: أَي طَلَعَتْ.
وَكَذَا: زَلَغَتِ النّارُ أَي: ارْتَفَعَتْ.
وقالَ اللَّيْثُ: تَزَلَّغَتْ رِجْلُه، أَي: تَشَقَّقَتْ أَو الصَّوابُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ فِي الكُلِّ قالَ الأزْهَرِيُّ: أما زَلَغَ فهُوَ عِنْدِي مُهْمَلٌ، قَالَ: وذكَرَ اللَّيْثُ، أنَّهُ مُسْتَعْمَلٌ، وقالَ: تَزَلَّغَتْ رِجْلِي: إِذا تَشَقَّقَتْ والتَّزَلُّغُ: الشُّقاق، قالَ الأزْهَرِيُّ: والمَعْرُوفُ تَزَلَّغَتْ يَدُه ورِجْلُه: إِذا تَشَقَّقَتْ، بالعَيْنِ المُعْجَمَةِ فقَدْ صَحَّفَ ونَقَلَ الصّاغَانِيُّ كَلامَ الأزْهَرِيِّ هَذَا، وقالَ: لَمْ أجِدْ هَذَا التَّرْكِيبَ فِي كتابِ اللَّيثِ، انتَهَى.
قلتُ: وقوْلُ المُصَنِّف فِي الكُلِّ يُشْعِرُ بأنَّ زُلُوغَ الشَّمْسِ والنّارِ أيْضاً بإهْمَالِ العَيْنِ فَيحْتَاج أنْ يُذْكَرا فِي تَرْكِيبِ زلع وقدْ أهْمَلَهُمَا هُنَاكَ، كَمَا نَبَّهْنَا عليهِ، وأمّا الصّاغَانِيُّ فأورَدَهُمَا عَن ابنِ عَبّادٍ وسَلَّمَ، ولَمْ يَقُلْ: إنَّه تَصْحِيفٌ، فالأولَى حَذْفُ لَفْظَةِ فِي الكُلِّ فإنَّه لوْ كانَ إهْمَالُ العَيْنِ فيهمَا صَواباً لذَكَرَهُما الأئِمَّةُ فِي تَرْكِيبِ زلع ولمْ يَتَعَرَّضْ لهُمَا أحَدٌ منْهُم، فعَلِمْنَا أنَّهُمَا بالغَيْنِ مُعْجَمةً، فتأمَّلْ.
وازْدَلَغَ الجِلْدُ: إِذا أصابَتْهُ النّارُ فاحْتَرَقَ نَقَلَه العُزَيْزِيُّ فِي تَكْمِلَةِ العَيْنِ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: زَلَغَهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ، عَن ابنِ الأعْرَابِيِّ، كَذَا فِي اللِّسانِ.
[زوغ]{زاغَ} يَزُوغُ {زَوْغاً وزَيْغاً: مالَ عنِ القَصْدِ، عَن ابْنِ دُرَيْدٍ.
} وزاغَ عنِ الطَّرِيقِ!
زَوْغاً: وزَيْغاً: عَدَلَ، والياءُ أفْصَحُ وأنْشَدَ ابنُ جِنِّي فِي الواوِ: {زاغَ} يَزُوغُ {زَوْغاً وزَيْغاً: مالَ عنِ القَصْدِ، عَن ابْنِ دُرَيْدٍ.
} وزاغَ عنِ الطَّرِيقِ!
زَوْغاً: وزَيْغاً: عَدَلَ، والياءُ أفْصَحُ وأنْشَدَ ابنُ جِنِّي فِي الواوِ:
جذورٌ تشترك مع «زوغ» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
زاغَ/ زاغَ عن/ زاغَ في/ زاغَ من يَزوغ، زُغْ، زَوْغًا وزَوَغانًا، فهو زائغ، والمفعول مزوغٌ عنه • زاغَ البصرُ: مال وانحرف "زاغ عن القصد/ الطريق المستقيم: عدل عنه، مال وانحرف- {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى} ". • زاغَتِ الشَّمسُ: زالت، غربت. • زاغَ عن الحقيقة: عدل عنها وانحرف. • زاغَ في أحكامه: جارَ
جذر زوغ هو (زوغ)، وقد ورد في 5 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
زوغ تتكوّن من 3 أحرف: ز، و، غ؛ تبدأ بحرف ز وتنتهي بحرف غ.
جمع زاغ: زِيغان.