معنى «صخي»

صخيخا صَوت عِنْد القرع وَفُلَانًا صخا ضرب أُذُنه فأصمها وَيُقَال صخ سَمعه وصخ الصَّوْت أُذُنه والصلب على الصلب طرقهما فصوتا(أصخ) سَمعه صخه(الصاخة) الصَّيْحَة تصم الْأذن لشدتها والصيحة الَّتِي تكون يَوْم الْقِيَامَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِذا جَاءَت الصاخة يَوْم يفر الْمَرْء من أَخِيه}(الصخة) صَوت الصَّخْرَة إِذا قرعت(الصخيخ) الصخة(صخد)الْيَوْم صخدانا اشْتَدَّ حره وَالشَّمْس الشَّيْء وَالْإِنْسَان صخدا أَصَابَته وَيُقَال صخده الْحر(صخد) الْيَوْم صخدا اشْتَدَّ حره (الشيعي) وَاحِد الشِّيعَة وَغلب على الْوَاحِد من شيعَة الإِمَام عَليّ(الشيع) المشارك فِي شَيْء مشَاع (ج) شيعاء(الشيوعية) مَذْهَب يقوم على إِشَاعَة الملكية وَأَن يعْمل الْفَرد على قدر طاقته وَأَن يَأْخُذ على قدر حَاجته(الشيوعي) الْمَنْسُوب إِلَى الشيوعية(الْمشَاع) الشُّيُوع(الْمشَاع) الشَّائِع والمشترك الْمُبْهم لم يحدد(المشياع) مُبَالغَة فِي المشيع (ج) مشاييع(المشيعة) وعَاء صَغِير للْمَرْأَة تحفظ فِيهِ صغَار متاعها (ج) مشايع(المشيع) ذُو الأتباع وَالْأَنْصَار والشجاع الجريء الْقلب(الشيق)الشق بَين صخرتين وَالطَّرِيق الضّيق(الشيك)أَمر صادر إِلَى مصرف من شخص لَهُ حِسَاب فِيهِ يكلفه دفع مبلغ من النُّقُود عِنْد الِاطِّلَاع لشخص معِين أَو لأمر شخص معِين أَو لحامله (مج)(شاله)وَبِه شيلا ومشالا رَفعه (انْظُر (شول)(الشيال) فرس أَبوهُ نجيب وَأمه لَيست كَذَلِك(الشيالة) حِرْفَة الشيال وأجرته(الشيال) الْحمال(الشيالة) أَدَاة يشال بهَا(المشيال) ذُو الْخلقَة غير السوية(الشيلم) (انْظُر شلم)(شام)فلَان شيما ظَهرت بجلدته الشامة والسحاب والبرق نظر إِلَيْهِ يتَحَقَّق أَيْن يكون مطره ومخايل الشَّيْء تطلع إِلَيْهَا مترقبا وَالشَّيْء حزره وَقدره(شيم) شيما كَانَت بِهِ شامة وَكَثُرت فِي بدنه الشامات فَهُوَ أَشْيَم وَهِي شيماء(شيم) يَدَيْهِ فِي رَأس فلَان أَو ثَوْبه قبض عَلَيْهِ يقاتله(تشيم) الشَّيْء غَيره انْتَشَر فِيهِ يُقَال تشيم الْحَرِيق الْقصب وتشيم الشيب الرجل وَفُلَان أَبَاهُ أشبهه فِي شيمه(الشامة) عَلامَة فِي الْبدن يُخَالف لَوْنهَا لون سائره وَيُقَال كَأَنَّهُمْ شامة فِي النَّاس أَي هم ظاهرون وشامة الْقَمَر الكلف الَّذِي فِي وَجهه (ج) شام(الشيم) الأَرْض تبقى على صلابتها دون أَن يحْفر فِيهَا(الشيمة) الْخلق (ج) شيم(المشيمة) الطَّبَقَة البرانية للغشاء الَّذِي يكون فِيهِ الْجَنِين فِي الْبَطن وَيخرج مَعَه عِنْد الْولادَة (ج) مشايم (مج) و (فِي النَّبَات) مَوضِع اتِّصَال البويضة بجدار المبيض (مج)(شانه)شينا شوهه وعابه(الشين) الْعَيْب والقبح وَخلاف الزين(المشاين) المعايب والمقابح(الشيه)(انْظُر وشى)(الشاي)نَبَات يغلى ورقه وَيشْرب محلى بالسكر فِي الْمُعْتَاد ينْبت فِي أصقاع من آسيا (مَعَ)بَاب الصَّاد(الصَّاد) هِيَ الْحَرْف الرَّابِع عشر من حُرُوف الهجاء ومخرجه من بَين طرف اللِّسَان وفويق الثنايا الْعليا بو هُوَ مهموس رخو من حُرُوف الصفير وَهُوَ أَيْضا مطبق وَهَذَا الإطباق هُوَ الَّذِي يفرق بَينه وَبَين السِّين وَلَا يكون حرفا من حُرُوف الْمعَانِي وَاسم لسورة مَعْرُوفَة فِي الْقُرْآن الْكَرِيم(

[باب الصاد والخاء وما يثلثهما][صخد]الصاد والخاء والدال أصلٌ صحيح يدلُّ على شدّةٍ فى حَرٍّ وغيره.

فالصَّيْخَد: شدّة الحَرّ.

ويقال الصَّيخَد: عين الشَّمس.

واصطَخَدَ الْحِرْباءُ:تَصَلَّى بحرِّ الشَّمس.

ويومٌ صَخَدان، على فَعَلان (١): شديد الحَرّ.

ويقال: صَخَد النهار يَصْخَد من شدّة الحرّ، وصَخِد يَصْخَد (٢).

والصَّخْرة الصَّيخود: الشّديدة.

ومما يقارِب هذا فى باب الشِّدّة قولهم: صَخَد الصُّرَد، إذا صاح صِياحاً شديداً.

وكذلك صَخَد الرّجُل.

[صخر]الصاد والخاء والراء كلمةٌ صحيحة، وهى الصَّخْرة: الحَجَرةُ العظيمة.

ويقال صَخْرَةٌ وصَخَرَة.

[صخب]الصاد والخاء والباء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على صوتٍ عال.

من ذلك الصَّخَب: الصَّوْت والجَلَبة.

وقال بعضُهم: رجلٌ صَخْبانُ: كثير الصّخْب.

وماءٌ صَخِبُ الآذِىِّ (٣)، إِذا كان له صوت.

[صخم]صخم الصاد والخاء والميم كلمة.

يقال للمنتصب مُصْطَخِم.

[صخى]الصاد والخاء والياء كلمة، يقال: صَخِيَ الثَّوبُ يَصْخَى؛

وهو وسَخٌ ودَرَن، فهو صَخٍ.

والاسم الصَّخَى.

صخي: صَخِيَ الثوب يَصْخَى صَخىً (إذا اتسخ ودَرِنَ) والصَّخَى: الوسخ والدرن.

وهو صَخٍ، والأسم الصَّخْاوةُ «٣» ، وتحولت الواو ياء لأنه على فعل يفعل.

صخى:صَخِيَ الثَّوْبُ يَصْخى صَخىً (٩): وهو الوَسَخُ، فهو صَخٍ، والاسْمُ الصَّخَاءُ (١٠).

وقيل لبَعْضِ هُذَيْلٍ: أينَ ناقَتُك؟

قال: صَخَتْ في الأرض أي هَمَتْ وذَهَبَتْ، فهي صاخِيَةٌ: كثيرةُ المَشْي.

وصَخى النارَ: فَتَحَ عَيْنَها.

صخى: قَالَ الليثُ: صَخِيَ الثَّوْبُ يَصْخَى صَخًى _ إِذا اتَّسَخ ودَرِنَ.

وَهُوَ صَخٍ.

والاسمُ: الصَّخاوَةُ.

وَرُبمَا جَعِلَتْ الواوُ يَاء، لِأَنَّهُ بُنِيَ عَلَى ((فَعِلَ يَفْعَل)) .

قُلتُ: لمْ أَسْمَعْه إلإّ لِلَّيْثِ.

بَاب الخَاء وَالسِّينخَ س (وايء)خاس، خسأ، خسى، سخا، ساخ،