معنى فرسخ

فَرْسَخ [مفرد]: ج فَرَاسِخُ: مقياس للطول يُقَدَّر بثلاثة أميال (٤٨٢٧ مترًا) أو ثمانية عشر ألف قدم، أو أربعة كيلومترات "تبعد مدينتي عن العاصمة خمسة فراسخ".

فَرسَخ) يُقَال فرسخت عَنهُ الْحمى وَالْمَرَض وَالْبرد ذهب (الفرسخ) الفرجة والطويل من الزَّمَان لَيْلًا أَو نَهَارا ومقياس قديم من مقاييس الطول يقدر بِثَلَاثَة أَمْيَال (وَانْظُر الْميل) وكل شَيْء كثير غير مُنْقَطع (ج) فراسخ وَفِي الحَدِيث (مَا بَيْنكُم وَبَين أَن يصب عَلَيْكُم الشَّرّ فراسخ إِلَّا موت رجل) يُرِيد عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ(المفرسخ) يُقَال سَرَاوِيل مفرسخة وَاسِعَة (الفرسن) للبعير كالحافر للْفرس وكالقدم للْإنْسَان (مُؤَنّثَة) (ج) فراسن (المفرسن) من الرِّجَال الْكثير لحم الْوَجْه (فرش) النَّبَات فرشا انبسط على وَجه الأَرْض وَالشَّيْء فرشا وفراشا بَسطه وَيُقَال فرش الطَّائِر جناحيه رَفْرَف بهما وبسطهما وفرش لفُلَان بساطا أَو نَحوه بسطة لَهُ فِي ضيافته وفرش الدَّار وَنَحْوهَا بِالْحِجَارَةِ وَنَحْوهَا بسطها فِيهَا وَالْأَمر بثه وَفُلَانًا أمره بَسطه لَهُ كُله وأعلمه إِيَّاه (أفرش) الرجل صَار لَهُ فرش وَالشَّجر أغصن وَيُقَال مَا أفرش عَنهُ مَا أقلع والشجة الرَّأْس أَصَابَت فرَاشه

(الْفَرْسَخُ) وَاحِدُ (الْفَرَاسِخِ) فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ.

يقال: ليفرخ روعك أي ليخرج عنك فزعك كما يخرج الفرخ عن البيضة.

وأفرخ روعك يا فلان، أي سكِّن جأشكَ.

وأفْرَخَ الأمر: استبان بعد اشتباه.

واسْتَفْرَخْتُ الحمام، إذا اتَّخذته لفراخه.

وانْفَرَخَ الزرع، إذا تهيَّأ للانشقاق بعد ما يطلُع.

وقد فَرَّخَ الزرعُ تَفْريخاً.

وقول الفرزدق: ويوم جعلنا البيضَ فيه لعامِرٍ * مُصمِّمَةً تَفْأى فِراخَ الجماجم (" الظل "، " شؤون الجماجم ") يعنى به الدماغ.

وأما قول الشاعر:ومقذوذين من برى الفريخ * فهو مصغر، اسم رجل كان في الجاهلية يبرى السهام.

وقولهم: فلان فريخ قريش، إنما صغر على وجه المدح، كقول الحُبابِ بن المنذر: " أنا جُذَيْلُها المحكك، وعذيقها المرجب ".

[فرسخ] الفرسخ: واحد الفراسخ، فارسي معرب.

[فرفخ] الفَرْفَخُ: البقلة الحمقاء، التي يقال لها الفرفين (" الفرفير ".

وفى القاموس: " الفرفخ ": الرجلة، معرب پرپهن، أي عريض الجناح) .

فرسخ] الفرسخ: واحد الفراسخ، فارسي معرب.

فرسخ: الفَرْسَخُ ثلاثة أميال ويقالُ للذي لا فُرْجَةَ فيه من الأشياء: ما فيها فَرْسَخُ

فرسخ: الفَرْسَخُ: السُّكُونُ؛

وَقَالَتِ الْكِلَابِيَّةُ: فَرَاسِخُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَاتُهُمَا وأَوقاتهما؛

وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنَبَةَ: هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يَعْرِفُونَ مَوَاقِيتَ الدَّهْرِ وَفَرَاسِخَ الأَيام؛

قَالَ: حَيْثُ يأْخذ اللَّيْلُ مِنَ النَّهَارِ، وَالْفَرْسَخُ مِنَ الْمَسَافَةِ الْمَعْلُومَةِ فِي الأَرض مأْخوذ مِنْهُ.

وَالْفَرْسَخُ: ثَلَاثَةُ أَميال أَو سِتَّةٌ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لأَن صَاحِبَهُ إِذا مَشَى قَعَدَ وَاسْتَرَاحَ مِنْ ذَلِكَ كأَنه سَكَنَ، وَهُوَ وَاحِدُ الْفَرَاسِخِ؛

فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ.

وَفِي حَدِيثِحُذَيْفَةَ: مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَن يُرْسَلَ عَلَيْكُمُ الشرُّ إِلَّا فَراسِخُ مِنْ ذَلِكَ، حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛

وَفِي رِوَايَةٍ:مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَن يُصَبَّ عَلَيْكُمُ الشَّرُّ فَراسِخَ إِلّا موتُ رجلٍ، يَعْنِي عمرَ بنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَلَوْ قَدْ مَاتَ صُبَّ عَلَيْكُمُ الشَّرُّ.

قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: كُلُّ شيءٍ دَائِمٌ كَثِيرٌ لَا يَنْقَطِعُ فَرْسَخٌ.

وَالْفَرْسَخُ: الرَّاحَةُ وَالْفُرْجَةُ؛

وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الَّذِي لَا فُرْجَةَ فِيهِ: فَرْسَخٌ، كأَنه عَلَى السَّلْبِ.

وَانْتَظَرْتُكَ فَرْسَخًا مِنَ اللَّيْلِ أَو مِنَ النَّهَارِ أَي طَوِيلًا، وكأَن الْفَرْسَخَ أُخذ مِنْ هَذَا.

وفَرْسَخَتْ عَنْهُ الحمَّى وتَفَرْسَخَتْ وافْرَنْسَخَتْ: انْكَسَرَتْ وَبَعُدَتْ، وَكَذَلِكَ غَيْرُهَا مِنَ الأَمراض.

وَالْفَرْسَخُ: السَّاعَةُ مِنَ النَّهَارِ؛

قَالَ أَبو زِيَادٍ: مَا مُطِرَ الناسُ مِنْ مَطَرٍ بَيْنَ نَوْأَيْنِ إِلا كَانَ بَيْنَهُمَا فَرْسَخٌ.

قَالَ: وَالْفَرْسَخُ انْكِسَارُ الْبَرْدِ.

وَقَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ: أَعصبت السَّمَاءُ أَياماً بعَين مَا فِيهَا فَرْسَخٌ؛

والعَين: أَنْ يَدُومَ الْمَطَرُ أَياماً.

وَقَوْلُهُ: مَا فِيهَا فَرْسَخٌ يَقُولُ: لَيْسَ فِيهَا فُرْجَةٌ وَلَا إِقلاع.

قَالَ: وإِذا احْتَبَسَ الْمَطَرُ اشتدَّ الْبَرْدُ فإِذا مُطِرَ النَّاسُ كَانَ لِلْبَرْدِ بَعْدَ ذَلِكَ فَرْسَخٌ أَي سُكُونٌ، مِنْ قَوْلِكَ فَرْسَخَ عَنِّي الْمَرَضُ، وافْرَنْسَخَ أَي تَبَاعَدَ.

فرضخ: الفِرْضاخُ: الْعَرِيضُ؛

يُقَالُ: فَرَسٌ فِرْضاخَةٌ وقَدم فِرْضاخَة وفِرْضاخٌ.

والفِرْضاخُ: النَّخْلَةُ الْفَتِيَّةُ؛

وَقِيلَ: هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ.

وَرَجُلٌ فَرِضَاخٌ: عَرِيضٌ غَلِيظٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ.

وَيُقَالُ: رَجُلٌ فَرِضَاخٌ وامرأَة فرضاخِيَّة، وَالْيَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ.

وامرأَة فِرْضَاخَةٌ: لَحِيمَة عَرِيضَةٌ.

وَفِي حَدِيثِالدَّجَّالِ: أَن أُمه كَانَتْ فِرْضَاخَةًأَي ضَخْمَةً عَرِيضَةَ الثَّدْيَيْنِ.

وَمِنْ أَسماء الْعَقْرَبِ: الفِرْضخ والشَّوْشَبُ وتَمْرَةُ، لَا ينصرف.

النّاعِمُ) .

هاذه المادّة لم يَذكُرْهَا ابْن مَنْظُور وَلَا غَيره، وأَنا أَخاف أَن يكون مصحَّفاً من مُفَرْضَخ، بالضادِ الْمُعْجَمَة، لاتّحاد المعنَى، فليُنظرْ.

فَرسَخ: فِي كِتَابه ، لأَنّه قَالَ: الفَرْسَخُ واحدُ الفَراسِخ فارسيٌّ معرّبٌ.

وَقد يُقَال إِنّه لم يَثْبُتّ عندهُ مَا ذكرَه المصنّف من الْمعَانِي، فَلَا يُؤاخَذ بِهِ.

، ذكرَه غيرُ واحدٍ من أَئمّةِ الغَرِيب.

الفَرْسَخ من النَّهَار، قَالَت الكِلَابيّة: فَراسِخُ اللَّيْلِ والنَّهَارِ: ساعاتُهما وأَوْقاتُهما.

وَقَالَ خالدُ بنُ جَنْبَة: هؤلاءِ قَوْمٌ لَا يَعرفُون مَواقيتَ الدَّهْر وفَرَاسِخَ الأَيّام، قَالَ: حَيْثُ يأْخُذُ اللَّيْلُ مِن النَّهار.

والفَرْسَخُ من المسافَةِ المعلومةِ فِي الأَرض مأْخُوذٌ مِنْهُ.

ويُوجد فِي نسخ : الفَرْسَخةُ: السَّعَةُ، وَمِنْه أُخِذ فَرسَخُ الطَّرِيقِ.

والصَّواب أَنَّ الذَّي بِمَعْنى السَّعَة هُوَ الفَرْشَخَة، بالشِّين الْمُعْجَمَة، وَهِي الَّتِي تَلِيهَا.

الفَرْسَخ: أُخِذَ فَرْسَخُ الطَّرِيقِ ، أَو ستّة، ذِراع، سُمِّيَ بذالك لأَنّ صاحِبَه.

إِذا مَشَى قَعَد واسْتَرَاح، من ذالك، كأَنّه سكَنَ قعَدَ واسْتَرَاح، من ذالك، كأَنّه سكَنَ.

الفَرْسَخ: ، هاكذا بضَمِّ الفاءِ وَالْجِيم بعد الرّاءِ فِي سَائِر النُّسْخ.

يُقَال ل : فرْسخٌ، هاكذا ضُبِطَ، على السلْبِ، وَهُوَ قَوْلهم انتظَرتُك فَرْسَخاً، أَي ، أَي من اللّيل أَو من النَّهَار، وكأَنّ الفَرْسَخَ أُخِذَ من هاذا، الفرسخ ، وَفِي نُسخة: عَن ابْن شُمَيْل: ، وَهِي كُلِّيَّة عِنْده.

، هاكذا فِي النُّسخ عندنَا، وَفِي بعض الأُمُّهَات: والفَرْسَخ.