معنى قرزم وتعريفُها مجموعةً من 4 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«قرزم»: أحصنوا أمهم من عَبْدِهِم تلك أفعالُ القِزامِ الوكعه أي زوجوا.[قرزم] ذكر ابن دريد أن القرزوم بالقاف مضمومة: لوح الاسكاف المدور. وتشبه به كركرة البعير، وهو بالفاء أعلى.[قسم…
محتويات صفحة قرزم
أحصنوا أمهم من عَبْدِهِم تلك أفعالُ القِزامِ الوكعه أي زوجوا.
[قرزم] ذكر ابن دريد أن القرزوم بالقاف مضمومة: لوح الاسكاف المدور.
وتشبه به كركرة البعير، وهو بالفاء أعلى.
[قسم] القسم: مصدر قسمت الشئ فانقسم، والموضع مقسم مثل مجلس.
ومقسم بكسر الميم: اسم رجل: وقول الشاعر القلاخ بن حزن (السعدى) : أنا القلاخ في بغائى مقسما أقسمت لا أسأم حتى تسأما فهو اسم غلام له كان قد فر منه.
والقسم بالكسر: الحظ والنصيب من الخير، مثل طحنت طحنا والطحن الدقيق.
قال يعقوب: يقال هو يَقْسِمُ أمره قَسْماً، أي يقدِّره وينظر فيه كيف يفعل.
وأقْسَمْتُ: حلفتُ، وأصله من القَسامَةِ، وهي الأيْمانُ تُقْسَمُ على الاولياء في الدم.
والقسم بالتحريك: اليمين، وكذلك المقسم، وهو الصمدر مثل المخرج.
والمقسم أيضا: موضعُ القَسَمِ.
وقال زهير: فتُجْمَعُ أيْمُنٌ مِنَّا ومنكم بمُقْسَمَةٍ تَمورُ بها الدماء يعني بمكة.
والقَسِمَةُ: الوجهُ.
وقال ابن الأعرابي: هو ما بين الوجنتين والأنف، تكسر سينُها وتفتح.
وأنشد لمحرز بن مكعبرٍ الضبِّي: كَأنَّ دنانيراً على قَسِماتِهِم وإن كان قد شَفَّ الوجوهَ لِقاءُ والقَسامُ: الحسنُ.
وفلانٌ قسيم الوجه ومقسم الوجه.
وقال (كعب بن أرقم اليشكرى في امرأته) : ويوما توافينا بوجه مقسم كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم (" ناضر السلم ".
وبعده: ويوما تريد مالنا مع مالها فإن لم ننلها لم تنمنا ولم تنم تظل كأنا في خصوم غرامة تسمع جيراني التألى والقسم فقلت لها إن لا تناهى فإننى أخو النكر حتى تقرعي السن من ندم) وأما قول عنترة: وكأنَّ فارَةَ تاجِرٍ بقَسيمَةِ سبقتْ عَوارِضها إليك من الفَمِ فيقال: هو اليمين، ويقال: امرأةٌ حسنةُ الوجه، ويقال: موضعٌ.
ووشى مقسم، أي محسن.
قال العجاج:ورب هذا الاثر المقسم (من عهد إبراهيم لما يطسم * وتقدم في (طسم)) * يعنى أثر قدمى إبراهيم عليه السلام.
وقال أبو ميمون يصف فرسا: كل طويل الساق حر الخدين مقسم الوجه هريت الشدقين وقاسمه: حلف له.
وقاسمه المال، وتقاسماه واقتسماه بينهما.
والاسم القسمه مؤنثة.
وإنما قال الله تعالى: (فارزقوهم منه) بعد قوله عز وجل: (فإذا حضر القسمة) لانها في معنى الميراث والمال، فذكر على ذلك.
وتقسمهم الدهر فتقسموا، أي فرقهم فتفرقوا.
والتقسيم: التفريق.
وقول الشاعر يذكر قدرا قرزم] ذكر ابن دريد أن القرزوم بالقاف مضمومة: لوح الاسكاف المدور.
وتشبه به كركرة البعير، وهو بالفاء أعلى.
قَرْزَمُ، بفتح الزايِ: الحقيرُ اللئيمُ،وهو يُقَرْزِمُ شِعْرَهُ: يَجيءُ به رَدِيّاً.
• القُرْشومُ، كعُصْفورٍ: القُرادُ العظيمُ،كالقِرْشامِ، بالكسر،والقُراشِمِ، وشجرةٌ يأوِي إليها القِرْدانُ.
أو القُراشِمُ من الرِّمْثِ: مِثْلُ الطَّبَقَيْنِ، يكونُ فيه دابَّةٌ بيضاءُ، ثم تَصيرُ قُراداً،الواحِدَةُ: قُراشِمَةٌ، بالضم والفتح.
وكإرْدَبٍّ: الصُّلْبُ الشَّديدُ، والضَّبُّ المُسِنِّ.
والقِرْشامَةُ، بالكسر: الباشِقُ، ودُوَيْبَّةٌ.
والقُراشِماءُ، بالضم: نَبْتٌ.
• قَرْصَمَهُ: كسَرَه، وقَطَعَهُ.
قَرْزَم: قَصِيرٌ مُجْتَمِعٌ.
والمُقَرْزَم: الْقَصِيرُ النَّسَبِ؛
قَالَ الطِّرِمَّاحُ:إِلى الأَبطالِ مِنْ سَبَإٍ تَنَمَّتْ .
مَناسِبُ مِنْهُ غَيْرُ مُقَرْزَماتأَي غَيْرُ لَئيمات مِنَ القُرْزُوم.
والقِرْزَام: الشَّاعِرُ الدُّون.
يُقَالُ: هُوَ يُقَرْزِم الشِّعر؛
وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْقُطَامِيِّ:إِنَّ رِزاماً عَرَّها قِرْزَامُها، .
قُلْفٌ عَلَى زِبابِها كِمامُهاابْنُ الأَعرابي: القُرْزُوم، بِالْقَافِ، الْخَشَبَةُ الَّتِي يَحْذُو عَلَيْهَا الحَذّاء، وَجَمْعُهَا القَرَازِيم.
قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: القُرْزُوم والفُرْزُوم كأَنهما لُغَتَانِ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: ذَكَرَ ابْنُ دُرَيْدٍ أَن القُرْزُوم، بِالْقَافِ مَضْمُومَةٌ، لَوْحُ الإِسكاف الْمُدَوَّرُ وَتُشَبَّهُ بِهِ كِرْكِرة الْبَعِيرِ، قَالَ: وهو بالفاء أَعلى.
قرسم: قَرْسَمَ الرجلُ: سَكَتَ؛
عَنْ ثَعْلَبٍ، قَالَ: ولستُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ.
بِقِرْدَحْمَةَ غير مَصْرُوفٍ، وحَكَى اللِّحيانيُّ فِي نَوَادِرِه: ذَهَبَ القومُ بِقِنْذَحْرَةٍ وقِنْدَحْرَةٍ وقِذَّحْرَةٍ وقِدَّحْرَةٍ، إِذا تَفَرَّقُوا.
، بالفَتْحِ فِيهِما والذَّال مُعْجَمَة، وهَذِه قد أَهْمَلَها الجّوْهَرِيُّ، وَهُوَ أَي: وَضَحَتْ بَعْدَ الْتِبَاسٍ، وَقد مَرَّتْ نَظَائِرُها فِي " ج د د ".
[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:قِرْدَحْمَةُ، بِالكَسْرِ: مَوْضِعٌ.
[ق ر ز م] : لَوْحُ الإِسْكَافِ المُدَوَّرُ، وتُشَبَّهُ بِهِ كِرْكِرَةُ البَعِيرِ، مثل .
لُغَتَانِ، عَن ابْن السِّكِّيتِ، والجَمْعُ: قَرَازِيمُ، عَن ابْنِ الأَعْرابِيّ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَهُوَ بالفَاءِ أَعْلَى، كَذَا فِي الصِّحَاحِ.
الشَّاعرُ الدُّونُ) ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لِلقُطَامِيِّ: قَالَ الطِّرِمَّاحُ:أَي غَيْرُ لَئِيمَاتِ من القُرْزُوم.
وَفِي شَرْحِ الأَمَالِي لِلقَالِي: القَرْزَمَةُ: الابْتِدَاءُ بِقَوْلِ الشِّعْرِ.
[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:القُرْزُومُ: الإِزْمِيلُ، نَقَلَهُ ابنُ بَرِّيٍّ عَن ابْنِ القَطَّاعِ.
وَأَيْضًا: المِرْطُ والمِئْزَرُ بِلُغَةِ عَبْدِ القَيْسِ.
قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وأَحْسِبُه مُعَرَّبًا.
جذورٌ تشترك مع «قرزم» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
أحصنوا أمهم من عَبْدِهِم تلك أفعالُ القِزامِ الوكعه أي زوجوا.[قرزم] ذكر ابن دريد أن القرزوم بالقاف مضمومة: لوح الاسكاف المدور. وتشبه به كركرة البعير، وهو بالفاء أعلى.[قسم] القسم: مصدر قسمت الشئ فانقسم، والموضع مقسم مثل مجلس. ومقسم بكسر الميم: اسم رجل: وقول الشاعر القلاخ بن حزن (السعدى) : أنا القلاخ
جذر قرزم هو (قرزم)، وقد ورد في 4 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
قرزم تتكوّن من 4 أحرف: ق، ر، ز، م؛ تبدأ بحرف ق وتنتهي بحرف م.