معنى مغي وتعريفُها مجموعةً من 3 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«مغي»: مغية حلوة تفرزها بعض الْأَشْجَار كالأثل وطل ينزل من السَّمَاء على شجر أَو حجر ينْعَقد ويجف جفاف الصمغ وَهُوَ (الْ…
محتويات صفحة مغي
مغية حلوة تفرزها بعض الْأَشْجَار كالأثل وطل ينزل من السَّمَاء على شجر أَو حجر ينْعَقد ويجف جفاف الصمغ وَهُوَ (الْ
مغى:مُهْمَلٌ [عنده] (زيادة من ت.
وورد التركيب في التكملة والقاموس).
الخارزنجيُّ (سقطت كلمة (الخارزنجي) من ت): المَغْيُ في الأدِيم: الرَّخَاوَةُ، تَمَغّى تَمَغِّياً.
وفي الإِنسانِ:أنْ تقولَ فيه ما ليس فيه إمّا هازِلاً وإمّا جادّاً.
وقالَ ابنُ الأعْرابي: مَغَا يَمْغُو بمعْنَى نَغَى.
[مغي]: :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ غيرُهُ: هُوَ :) ارْتَخَى.
} المَغْيُ ، وَقد {مَغَى فِيهِ} مَغْياً، وَهُوَ مجازٌ.
، من ذلكَ؛
وَفِي بعضِ النسخِ المربية.
قالَ ابنُ الأعْرابي: ، {أَمْغِي بمعْنَى ؛
) وقيلَ: هُوَ من بابِ رَمَى لُغَةٌ فِي مَغا يَمْغُو.
[مقو]: و (} مَقا الفَصِيلُ أُمَّهُ) {مَقْواً: رَضْعاً (و) مَقا } يَمْقُوه مَقْواً؛
حكَاهُ يُونُس عَن أبي الخطَّابِ؛
كذلكَ كالطَّسْت والمِرآةِ، كُلُّ ذلكَ إِذا ؛
) كَمَا فِي الصِّحاحِ.
وسَيْفٌ {مَمْقُوٌّ: مَجْلُوٌّ.
ومِن سَجَعاتِ الأساس: أَنَا أشْتَفِي بلِقائِكَ اشْتِفاءَ المَلْقُو بالنَّظْرِ فِي السجنجل} المَمْقُوِّ.
يقالُ: مَقْوَكَ) مالَكَ؛
نقلَهُ الجَوْهرِي عَن ابنِ دُرَيْدٍ؛
وَهُوَ على وَزْنِ ادْعُه؛
زادَ غيرُهُ: فِي المُحْكم: مالَكَ، ، كلُّ ذلكَ أَي واحْفَظْه.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:{مَقَوْتُ الطَّسْت: غَسَلْته؛
وَمِنْه حديثُ عائِشَة وذَكَرَتْ عُثْمان، رضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَت:} مَقَوْتُمُوه!
مَقْوَ الطَّسْت ثمَّ : (ي ( {المَغْيُ) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ غيرُهُ: هُوَ (فِي الأدِيمِ: رَخاوَةٌ؛
وَقد} تَمَغَّى {تَمَغِّياً) :) ارْتَخَى.
(و) } المَغْيُ (فِي الإنْسانِ: أنْ تقولَ فِيهِ مَا ليسَ فِيهِ إمّا هازِلاً أَو جادّاً) ، وَقد {مَغَى فِيهِ} مَغْياً، وَهُوَ مجازٌ.
( {والماغِيَةُ: المُرِيبَةُ) ، من ذلكَ؛
وَفِي بعضِ النسخِ المربية.
(و) قالَ ابنُ الأعْرابي: (} مَغَيْتُ، كَسَعَيْتُ) ، {أَمْغِي بمعْنَى (نَغَيْتُ) ؛
) وقيلَ: هُوَ من بابِ رَمَى لُغَةٌ فِي مَغا يَمْغُو.
([مقو]: و (} مَقا الفَصِيلُ أُمَّهُ) {مَقْواً: (رَضَعَها) رَضْعاً (شَدِيداً.
(و) مَقا (السَّيْفَ) } يَمْقُوه مَقْواً؛
حكَاهُ يُونُس عَن أبي الخطَّابِ؛
(و) كذلكَ (السِّنَّ ونحوَهُ) كالطَّسْت والمِرآةِ، كُلُّ ذلكَ إِذا (جَلاهُ) ؛
) كَمَا فِي الصِّحاحِ.
وسَيْفٌ {مَمْقُوٌّ: مَجْلُوٌّ.
ومِن سَجَعاتِ الأساس: أَنَا أشْتَفِي بلِقائِكَ اشْتِفاءَ المَلْقُو بالنَّظْرِ فِي السجنجل} المَمْقُوِّ.
(و) يقالُ: ( {امْقُهْ} مَقْوَكَ) مالَكَ؛
نقلَهُ الجَوْهرِي عَن ابنِ دُرَيْدٍ؛
وَهُوَ على وَزْنِ ادْعُه؛
زادَ غيرُهُ: ( {ومَقْوَتَكَ مالَكَ؛
و) فِي المُحْكم: (} مُقاوَتَكَ) مالَكَ، (بالضَّمِّ) ، كلُّ ذلكَ أَي (صُنْهُ صِيانَتَكَ مالَكَ) واحْفَظْه.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:{مَقَوْتُ الطَّسْت: غَسَلْته؛
وَمِنْه حديثُ عائِشَة وذَكَرَتْ عُثْمان، رضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَت:} مَقَوْتُمُوه!
مَقْوَ الطَّسْت ثمَّوأَنْشَدَ القالِي لذِي الرُّمَّة:على ذرْوَةِ الصّلْبِ الَّذِي وَاجَه المِعَىسَواخِطَ من بعد الرّضا للمَرَاتِعقال الصّلْب {والمِعَى: مَوْضِعانِ.
قُلْت: وَقد تَكَرَّر ذِكْرُهما فِي شِعْر ذِي الرُّمَّة؛
فَمِنْهُ مَا أَنْشَدَه القالِي هَذَا، وَمِنْه مَا أَنْشَدَه أَبو حنيفَةَ: بصُلْبِ المِعَى أَو بُرْقَةِ الثَّوْرِ، وَقد تقدَّمَ؛
وَمِنْه مَا أَنْشَدَه الأزْهري:تراقِبُ بَيْنَ الصُّلْبِ عَن جانِبِ المِعَى} مِعَى واحِفٍ شَمْساً بطيئاً نُزُولُهاوقد فَسَّر بأَنَّ المِعَى سَهْلٌ بَيْنَ صُلْبَيْن، والصُّلْبُ: مَا صَلُبَ من الأرْضِ، فتأَمَّل.
وقالَ نَصْر: المِعَى أَرْضٌ فِي بِلادِ الرّبابِ، وَهُوَ رَمْلٌ بينَ الجِبالِ.
وَقَالُوا: جَاءَا {مَعًا وجاؤُوا مَعًا أَي جَمِيعاً.
قالَ أَبو الحَسَنِ: مَعاً هَذَا اسْمٌ وأَلِفُه مُنْقَلِبَة عَن ياءٍ كرَحًى، لأنَّ انْقِلابَ الألِفِ فِي هَذَا المَوْضِعِ عَن الياءِ أَكْثَر من انْقِلابِها عَن الواوِ، وَهُوَ قولُ يُونُس، وَقد تقدَّمَ ذلكَ فِي حَرْفِ العَيْن.
وابنُ مُعَيَّة فِي عَوَى.
جذورٌ تشترك مع «مغي» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
مغية حلوة تفرزها بعض الْأَشْجَار كالأثل وطل ينزل من السَّمَاء على شجر أَو حجر ينْعَقد ويجف جفاف الصمغ وَهُوَ (الْ
جذر مغي هو (مغي)، وقد ورد في 3 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
مغي تتكوّن من 3 أحرف: م، غ، ي؛ تبدأ بحرف م وتنتهي بحرف ي.