معنى هلبج وتعريفُها مجموعةً من 6 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«هلبج»: هلبج] الهلباجة: الاحمق. قال خلف الاحمر: سألت أعرابيا عن الهلباجة فقال: هو الاحمق الضخم الفدم الاكول، الذى والذى. ثم جعل يلقانى بعد ذلك يزيد في التفسير كل مرة شيئا، ثم قال…
محتويات صفحة هلبج
هلبج] الهلباجة: الاحمق.
قال خلف الاحمر: سألت أعرابيا عن الهلباجة فقال: هو الاحمق الضخم الفدم الاكول، الذى والذى.
ثم جعل يلقانى بعد ذلك يزيد في التفسير كل مرة شيئا، ثم قال لى بعد حين، وأراد الخروج: هو الذى جمع كل شر.
هُلَبجِ، كعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ.
• ال
هلبج: الهِلْباجةُ: الثَّقيل من الّناس.
ويقال: الأحمق المائق (يقال: أمر بني فلان ملهاج، وأيقظني حين الهاجت عيني
هلبج: والهلْبَاجة: الثَّقيلُ من النَّاس الأحْمَق المائق.
وَقَالَ الأصمعيّ مثله.
وَيُقَال للّبن الخاثر: هِلباجةٌ أَيْضا.
جبهل جبجب: وَقَالَ ابْن الأعرابيّ: رجلٌ جَبْهَلٌ، إِذا كَانَ جَافيا، وَأنْشد لعبد الله بن الحجَّاج الثعلبيّ يخاطِب امْرَأَة:إيَّاكِ لَا تستبدِلي قَرِدَ القَفَاحَزَابِيَةً وهَيَّباناً جُبَاجِباألَّفَ كأنَّ الغازِلاتِ مَنَحْنَهمن الصُّوفِ نِكْثاً أَو لئيماً دُبادِباالأَلَفُّ: العَيِيُّ الفَدْم، والدُّبادِبُ: الْكثير الشَّرّ والجَلَبة.
جَبَهْلاً ترَى مِنه الجَبينَ يَسُوءُهاإِذا نَظَرَت مِنْهُ الجَمالَ وحاجِباقَالَ: والجُباجِب مثل الدُّبادِب، وَهُوَ الْكثير الشَّرّ والجَلَبة.
جَهَنَّم: فِي جَهَنَّم قَولَانِ:قَالَ يُونُس: جهنَّمُ اسمٌ للنّار الَّتِي يُعذِّبُ الله بهَا فِي الْآخِرَة، وَهِي أعجميَّةٌ لَا تُجْرَى للتعريف والعُجْمَة، وَ
هلبج: الهِلْباجُ والهِلْباجةُ والهُلَبِجُ والهُلابِجُ: الأَحمق الَّذِي لَا أَحمق مِنْهُ، وَقِيلَ: هُوَ الوَخِمُ الأَحمق المائِقُ الْقَلِيلُ النَّفْعِ الأَكُولُ الشَّرُوب، زَادَ الأَزهري: الثَّقِيلُ مِنَ النَّاسِ.
وَيُقَالُ للَّبن الخاثِر: هِلْباجَة أَيضاً.
ولَبَنٌ هِلْباجٌ وهُلَبِجٌ: خَاثِرٌ.
قَالَ خلفٌ الأَحْمَرُ: سأَلت أَعرابياً عَنِ الهِلْباجة فَقَالَ: هُوَ الأَحمقُ الضَّخمُ الفَدْمُ الأَكُولُ الَّذِي .
الَّذِي .
الَّذِي .
، ثُمَّ جَعَلَ يَلْقَانِي بَعْدَ ذَلِكَ فَيَزِيدُ فِي التَّفْسِيرِ كلَّ مَرَّةٍ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ لِي بَعْدَ حِينٍ وأَراد الْخُرُوجَ: هُوَ الَّذِي جَمَعَ كلَّ شَرٍّ.
، بالبناءِ للفمعول، واهْتَمَجت نَفْسُه: جَهْدٍ أَو اهْتَمَجَ .
: تأَكيدٌ لهَمَجٍ، و ، وَهُوَ مَجَاز.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:إِبلٌ هامِجةٌ وهَوَامجُ: تَشتكِي عَن شُرْب الماءِ.
وَمن المَجَاز: الهَمَجُ: الرَّعَاعُ من النّاس.
وَقيل: هم الأَخْلاطُ.
وَقيل: هم الهَمَلُ الّذين لَا نِظَامع لَهُم.
وَيُقَال للرَّعاع من النّاس: إِنما هم هَمَجٌ هامِجٌ.
وَفِي حَدِيث عليَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ: لأُشابَةِ النَّاسِ الّذين لَا عقولَ لَهُم وَلَا مُروءَةَ: هَمَجٌ هامِجٌ.
وقَوْمٌ هَمَجٌ: لَا خَيْرَ فيهم.
قَالَ حُمَيْدُ بن ثَوْر:هَميجٌ تعلَّلَ عَن خاذلنَتيجُ ثلاثٍ بَغيضُ الثَّرَىوالهَمَج: ماءٌ وعُيُونٌ عَلَيْهِ نَخْلٌ من الْمَدِينَة، من جِهَة وَادي القُرَى.
والإِهْمَاجُ: الإِسْماجْ؛
قَالَه ابْن الأَعرابيّ.
وهِمَاجٌ، بِالْكَسْرِ: اسْم مَوضِع بعَينه.
قَالَ مُزاحمٌ العُقَيْليّ:نَظَرْتُ وصُحْبَتي بقُصورِ حَجْرٍبعَجْلَى الطَّرْف غائرةِ الحِجَاجِإِلى ظُعُنِ الفضِيلَة طالعاتٍخِلالَ الرَّمْل وارِدَاة الهِمَاجِوَقَالَ أَبو زِيَاد: الهِمَاج: مياهٌ فِي نِهْيِ تُرَبَةَ؛
كَذَا فِي (المعجم) .
كَمَا سيأَتي.
وَقد مرّ فِي شيْءٌ من ذالك.
[هلبج]: والهِلْبَاجُ: الَّذِي لَا أَحْمَق مِنْهُ.
وَقيل: هُوَ الوَخِمُ المائقُ القليلُ النَّفْعِ.
زًّد الأَزهريُّ: الثَّقيلُ من النّاس.
وَقَالَ خلَفٌ الأَحمرُ: سأَلْت أَعرابيًّا عَن الهِلْبَاجةِ فَقَالَ: هُوَ الأَحمقُ ، الّذي، الّذي، الّذي، ثمَّ جعل يَلقاني بعدَ ذلبك فيَزيد فِي التَّفسير كلَّ مرّة شَيْئا.
ثمَّ قاللي بعد حينٍ وأَرادَ الخُروجَ: هُوَ .
وفَسَّره المَيْدانيّ بأَنه النَّؤُوم الكَسلانُ العُطْلُ الجافي.
قلْت: واسمُ الأَعرابيّ ابنُ أَبي كَبْشةَ بن القَبَعْثَري.
وَفِي كتاب لحمزةَ، وَقد ساقَ حِكَايَة الأَعرابيّ، وفيهَا: فتردَّد فِي صَدْره من خُبْثِ الهِلْباجَةِ مَا لم يَستطِع مَعَه إِخراجَ وَصْفِه فِي كلمةٍ واحدةٍ.
ثمَّ قَالَ: الهِلْبَاجة: الضَّعيفُ العاجزُ الأَخرَقُ الجِلْفُ الكَسلانُ السَّاقطُ، لَا مَعْنَى لَهُ، وَلَا غَناءَ عِنْده، وَلَا كِفَايةَ مَعَه، وَلَا عَمَلَ لَدَيه، وبَلَى، يُستَعْمَل، وضِرْسُه أَشدُّ من عَمَله، فَلَا تُحاضِرَنّ بِهِ مَجلساً، وبَلَى فَلْيَحْضُرْ وَلَا يَتَكلَّمَنّ.
وَزَاد ابنُ السِّكِّيت عَن الأَصمعيّ: فَلَمَّا رَآنِي لم أَقْنَع قَالَ: احْمِلْ عَلَيْهِ من الخُبْثِ مَا شِئْتَ.
الخاثِرُ أَي : هِلْباجَةٌ.
ولَبَنٌ ورَجُلٌ هِلْباجٌ: هُلابجٌ، مثل ؛
حَكَاهُ ابنُ سِيده فِي المخَصّص، وَمثله صَاحب الواعي.
[همج]: ذُبابٌ صَغيرٌ كالبَعوض يَسقْط على وُجوهِ الغَنَم والحَميرِ) وأَعيُنِها.
وَفِي بعض النُّسخ: والحُمُرِ.
وَقيل: الهَمَجُ: صِغارُ الدِّوابِّ.
وَعَن اللَّيث: الهَمَجُ: كلُّ دُودٍ يَنْفَقِيءُ عَن ذُبابٍ أَو بَعوضٍ؛
هاكطا فِي الأَساس.
الهَمَج: الهَمَجُ: من النَّاس، رجلٌ هَمَجٌ وهَمَجَةٌ: أَحمقُ.
وجمْع الهَمَج أَهْمَاجٌ.
وَقَالَ أَبو سعيد: الهَمَجةُ من النّاسِ: الأَحمقُ الَّذِي لَا يَتماسَكُ.
الهَمَج: .
وَيُقَال للنَّعجةِ إِذا هَرِمَت: هَمَجَةٌ وعَشَمَةٌ.
والهَمَجَةُ: النَّعْجةُ.
عَن ابْن خَالَويْهِ: الهَمَجُ: .
قيل: وَبِه سُمِّيَ البَعوضُ، لأَنه إِذا جاعَ عاشَ وإِذا شَبِعَ مَاتَ.
وهَمَجَ إِذا جَاع.
قَالَ الرّاجز، وَهُوَ أَبو مُحْرِزٍ المُحَارِبيّ:قد هَلَكَتْ جارَتُنَا من الهَمَجْوإِنْ تَجُعْ تأْكُلْ عَتُوداً أَو بَذَجْ الهَمَجُ: .
وَبِه فسَّر بعضُهم قولَ الرّاجز المتقدِّم آنِفا.
قَالُوا: ، على الْمُبَالغَة.
وَقيل: لَهُ، كَقَوْلِك: لَيلٌ لائِلٌ.
تَهْمُجُ هَمْجاً، بالتسكين: إِذا حتّى رَوِيَتْ.
كأَهْلَجَه.
أَهْمَجَ إِهْمَاجاً: فَهُوَ مُهْمِجٌ، ثمَّ أَلْهَبَ فِي ذالك، وذالك إِذا اجتَهَدَ فِي عَدْوِه.
وَقَالَ اللِّحْيَانيُّ: يكون ذالك فِي الفَرسِ وغيرِه ممّا يَعْدو.
الحَسَنَةُ الجِسمِ الهَمِيجُ: الهَمِيجُ من الظِّبَاءِ: ، بالضَّمّ، على ظَهْرهَا سِوَى لَوْنِها، وَلَا يكون ذالك إِلاّ فِي الأُدْم مِنْهَا، يَعْنِي البيضَ؛
وكذالك الأُنثَى بِغَيْر هاءٍ.
وَقيل: هِيَ الّتي لَهَا جُدَّتَانِ وَبِه فُسِّر قولُ أَبي ذُؤَيبٍ يَصف ظَبْيةً:مُوَشَّحةٌ بالطُّرَّتَيْنِ هَمِيجُ الرَّجلُ، هاكذا فِي ، والّطي فِي بعض الأُمّهات: : (الهِلْبَاجَةُ، بِالْكَسْرِ) والهِلْبَاجُ: (الأَحمقُ) الَّذِي لَا أَحْمَق مِنْهُ.
وَقيل: هُوَ الوَخِمُ (الأَحمقُ) المائقُ القليلُ النَّفْعِ.
زًّد الأَزهريُّ: الثَّقيلُ من النّاس.
وَقَالَ خلَفٌ الأَحمرُ: سأَلْت أَعرابيًّا عَن الهِلْبَاجةِ فَقَالَ: هُوَ الأَحمقُ (الضَّخْمُ الفَدْمُ الأَكولُ) ، الّذي، الّذي، الّذي، ثمَّ جعل يَلقاني بعدَ ذلبك فيَزيد فِي التَّفسير كلَّ مرّة شَيْئا.
ثمَّ قاللي بعد حينٍ وأَرادَ الخُروجَ: هُوَ (الجامِعُ كلَّ شرٍ) .
وفَسَّره المَيْدانيّ بأَنه النَّؤُوم الكَسلانُ العُطْلُ الجافي.
قلْت: واسمُ الأَعرابيّ ابنُ أَبي كَبْشةَ بن القَبَعْثَري.
وَفِي كتاب (الأَمثال) لحمزةَ، وَقد ساقَ حِكَايَة الأَعرابيّ، وفيهَا: فتردَّد فِي صَدْره من خُبْثِ الهِلْباجَةِ مَا لم يَستطِع مَعَه إِخراجَ وَصْفِه فِي كلمةٍ واحدةٍ.
ثمَّ قَالَ: الهِلْبَاجة: الضَّعيفُ العاجزُ الأَخرَقُ الجِلْفُ الكَسلانُ السَّاقطُ، لَا مَعْنَى لَهُ، وَلَا غَناءَ عِنْده، وَلَا كِفَايةَ مَعَه، وَلَا عَمَلَ لَدَيه، وبَلَى، يُستَعْمَل، وضِرْسُه أَشدُّ من عَمَله، فَلَا تُحاضِرَنّ بِهِ مَجلساً، وبَلَى فَلْيَحْضُرْ وَلَا يَتَكلَّمَنّ.
وَزَاد ابنُ السِّكِّيت عَن الأَصمعيّ: فَلَمَّا رَآنِي لم أَقْنَع قَالَ: احْمِلْ عَلَيْهِ من الخُبْثِ مَا شِئْتَ.
(واللَّبَن) الخاثِرُ أَي (الثَّخينُ) : هِلْباجَةٌ.
ولَبَنٌ ورَجُلٌ هِلْباجٌ: (كالهُلَبِج كعُلَبِط، و) هُلابجٌ، مثل (عُلابطٍ) ؛
حَكَاهُ ابنُ سِيده فِي المخَصّص، وَمثله صَاحب الواعي.
جذورٌ تشترك مع «هلبج» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
هلبج] الهلباجة: الاحمق. قال خلف الاحمر: سألت أعرابيا عن الهلباجة فقال: هو الاحمق الضخم الفدم الاكول، الذى والذى. ثم جعل يلقانى بعد ذلك يزيد في التفسير كل مرة شيئا، ثم قال لى بعد حين، وأراد الخروج: هو الذى جمع كل شر.[
جذر هلبج هو (هلبج)، وقد ورد في 6 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
هلبج تتكوّن من 4 أحرف: ه، ل، ب، ج؛ تبدأ بحرف ه وتنتهي بحرف ج.