معنى وتعريف مصطلح نبذ في الاصطلاح الإسلامي، مشروحًا من 4 من كتب التعاريف، مع بيان مجاله ومصدره.
الفهرس
آخر تحديث 19 مايو 2026 - 15:06
📖 2 دقيقة قراءةتقول: «نبذت الشيء أنبذه نبذا» فهو: منبوذ، إذا رميته وأبعدته، والنبذ: طرح الشيء، والنبذ: إعلام العدو بترك الموادعة، وقوله تعالى: ﴿فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ﴾.
القلب، أو العرق - نبذا، ونبذانا: نبض. -: سكن، وركد. - الشيء نبذا: طرحه، وفي القرآن الكريم: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اَللّهُ مِيثاقَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاِشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ﴾ (آل عمران: ١٨٧) أي: رموه، ورفضوا العمل به. ويقال: نبذ العهد: نقضه وفي التنزيل العزيز: ﴿وَإِمّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ إِنَّ اَللّهَ لا يُحِبُّ اَلْخائِنِينَ﴾ (الأنفال: ٥٨) أي: إذا هادنت قوما. فعلمت منهم النقض للعهد، فلا توقع بهم سابقا إلى النقض حتى تعلمهم أنك نقضت العهد، فتكونوا في العلم بالنقض مستويين، ثم أوقع بهم. وهو تفسير الزهري. - التمر، ونحوه: عمله نبيذا. ويقال: نبذ التمر: صار نبيذا. التمر، أو العنب، ونحوهما: اتخذ منه النبيذ. الانتِباذ: التنحي. -: تحيز كل من الفريقين في الحرب. -: اتخاذ النبيذ. المُنابَذَة: الانتباذ.
إلقاء الشيء وطرحه لقلة الاعتداد به، وصبي منبوذ ونبيذ، كملقوط ولقيط، لكن منبوذ يقال اعتبارا بمن طرحه، وملقوط ولقيط اعتبارا بمن تناوله (المفردات للراغب ص ٤٨٠، ٤٨١)
هو الإعلام بنقض الصلح