الإسلام > تفسير الأحلام > قصار الثياب
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن قصار الثياب في المنام من 2 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 3 دقيقة قراءة- (قصار الثياب) تدل رؤياه في المنام على ذهاب الهموم والأنكاد زوال غش الصدور وربما دلت رؤيته على الغناء والطرب أو النكاح وتدل على المتعب نفسه في مصلحة غيره والقصار يعبر بالواعظ ويتوب على يديه قوم بقدر ما بقي من الوسخ لأنه ذنوب وقيل القصار رجل تجري عليه صدقات أو يفرج الكربات لأن الوسخ هموم. (ص 283)
والجوار بَاب حرف الْقَاف الْقصار فِي الْمَنَام رجل واعظ وَيَتُوب على يَده قوم بِقدر مَا بَقِي من الْوَسخ لِأَن الْوَسخ ذنُوب وَقيل الْقصار رجل يجْرِي على يَده صَدَقَة القواس فِي الرُّؤْيَا رجل يحرض النَّاس على الْخُرُوج إِلَى الْقرى وَقيل الْقوس سُلْطَان القصاب فِي الرُّؤْيَا ملك الْمَوْت فَمن أَخذ من القصاب سكينا فَإِنَّهُ يبرأ من مرض ويعيش كثيرا وينال قُوَّة ورؤيا القصاب للمهموم أَو المسجون أَو الْمَدْيُون دَلِيل خير وَفرج لِأَن القصاب يفصل أَعْضَاء الْحَيَوَان ويخلص بَعْضهَا من بعض وَمن اشْترى لَحْمًا من قصاب وَأدْخلهُ منزلَة مَاتَ فِي ذَلِك الْمَكَان شخص الْقفال فِي الْمَنَام دلال على (ص 334)
الزواج وَمن قفل بَاب حَانُوت فَإِنَّهُ دلال الْأَمْتِعَة القناء فِي الْمَنَام رجل مكار إِذا لم يخرج مَاء وَإِن أخرج من قناته مَاء فَلَيْسَ بِذِي مكر بل ينَال رزقا القراد فِي الْمَنَام صَاحب لَهو وَكَذَلِكَ صَاحب اللَّهْو قراد الْقَدُورِيّ فِي الْمَنَام رجل طَوِيل الْعُمر لقَوْله تَعَالَى (وقدور راسيات) الْقطَّان فِي الْمَنَام صَاحب مَال بتعب القسام للأموال رجل اسكاف وَمن رأى شَيخا يقسم شَيْئا فَذَلِك رزقه فِي سنته وَإِن كَانَ الَّذِي قسم لَهُ شَاب فَفِي تِلْكَ السّنة يظْهر لَهُ عَدو وَلَا فرق بَين الشَّاب الْمَعْرُوف والمجهول هَا هُنَا فِي هَذِه الرُّؤْيَا القلاشي فِي الرُّؤْيَا رجل رَئِيس
بَاب حرف الْكَاف الكيال سُلْطَان فَإِن كَانَ بالعد فَهُوَ عَادل وَإِن نقص الْمِكْيَال فَهُوَ جَائِر الكانحي رجل مستقام الكاغدي يَعْنِي أَصْحَاب أجيل الكاهن فِي الرُّؤْيَا صَاحب أباطيل وَلَهو وغرور غزور لَا ينظر لنَفسِهِ
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: العبد الغني النابلسي، مخطوط تعبير الرؤيا.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات قصار الثياب ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.