الإسلام > تفسير الأحلام > معصية
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن معصية في المنام من 2 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 3 دقيقة قراءةمَعْصِيّة لمن رَكبه وان سقط من ظَهره فليحذر من مَعْصِيّة يعقبها ضَرَر وَمن شرب من لبن حمَار وَحش نَالَ نسكا فِي دينه وَمن حوى شَيْئا من لَحمهَا وملكها نَالَ غنيمَة ومالا وَمن رأى حمارا موقرا دخل منزله فَذَلِك خير سَاقه الله إِلَيْهِ على قدر جَوْهَر ذَلِك الْحمل وَلبن الحمارة خصب فِي تِلْكَ السّنة وَمن شرب مِنْهُ ناله مرض وينجو وَلحم الْحمار مَال لمن أكله وحمار المراة زَوجهَا فَإِن مَاتَ طَلقهَا أَو مَاتَ زَوجهَا وَمن صارع حمارا مَاتَ بعض أقرابه وحمار الْوَحْش إِذا أنس وَصَارَ كالأهلي فِي أنسه وطاعته فَهُوَ خير ونفع وَإِن صَار الْحمار الأهلي وحشيا فَهُوَ ضَرَر وَمن رأى حِمَاره صَار فرسا نَالَ (ص 70)
خيرا من السُّلْطَان وَإِن صَار بغلا نَالَ خيرا من سفر وَمن حمل حِمَاره فِي الْمَنَام نَالَ قُوَّة فِي السَّعَادَة حَتَّى يتعجب مِنْهُ حافر: وَمن رأى أَن لَهُ حافرا فَذَلِك قُوَّة فِي المَال وَالتَّصَرُّف وَكَذَلِكَ الْخُف وَمن سمع صَوت الحوافر من غير ان يرى ذواتها فَإِنَّهَا أمطار ويفسر الْحمار بِرَجُل جَاهِل وَإِذا بَال على فرَاش إِنْسَان أَو أكل فِي قصعته أَو نَام فِي سَرِيره فَهُوَ فَاسق يخونه فِي زَوجته وَكَذَلِكَ سَائِر الْحَيَوَان إِذا فعل كَذَلِك وَمن رأى حمارا نزل من السَّمَاء فَدس ذكره فِي دبره نَالَ مَالا عَظِيما يَسْتَغْنِي لَا سِيمَا إِن كَانَ الرَّائِي ملكا أَو كَانَ الْحمار
اسودا ارادهم الحداة فِي الْمَنَام ملك خامل الذّكر ظَالِم وَذَاكَ لقُوَّة سلاحه وقربه من الأَرْض وَمن أصَاب حداة ولد لَهُ غُلَام وينال قبل الْبلُوغ ملكا وان طَار مِنْهُ مَاتَ الْوَلَد وَقَالَ ارطاميدورس: الحداة تدل على اللُّصُوص والخطافين وتدل على النِّسَاء الْحَمَامَة فِي الرُّؤْيَا: امْرَأَة مباركة لَا تبغي ببعلها بَدَلا وَالْحمام على رَأس
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: العبد الغني النابلسي، مخطوط تعبير الرؤيا.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات معصية ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.