الإسلام > تفسير الأحلام > ولقمان
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن ولقمان في المنام من 1 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 3 دقيقة قراءة(وَالروم) تدل على حُصُول المَال وَالْعلم أَو يهدي الله على يَده قوما أَو تَمام أَمر يروق صَاحب الرُّؤْيَا أَو يكون بَينه وَبَين أحد خصام فَيكون لَهُ الظفر فَإِن كَانَ الْمُسلمُونَ فِي حَرْب فَإِنَّهُم ينْصرُونَ ولقمان تدل على حِكْمَة وَوعظ وَعبادَة وإخلاص وَقُوَّة يَقِين والسجدة تدل على قرب من الله تَعَالَى أَو كَثْرَة قيام اللَّيْل وملازمة التَّهَجُّد والأحزاب تدل على ظفر وَعون لصَاحب الرُّؤْيَا من حَيْثُ لَا يدْرِي أَو اتِّبَاع الْحق أَو كَثْرَة مكر الرَّائِي وحسده لأَهله وسبأ تدل على نعْمَة زَالَت وَترجع إِن شَاءَ الله أَو على الشجَاعَة أَو الزّهْد والسياحة فِي الْجبَال وملازمة طَاعَة الله (ص 40)
وفاطر تدل على الظفر والنصر على الْأَعْدَاء أَو تدل على رضى الله تَعَالَى واستغفار الْمَلَائِكَة لصَاحب الرُّؤْيَا أَو يكون ملازما لطاعة الله تَعَالَى أَو يفتح فِي وَجهه بَاب الرزق (وَيس) تدل على النِّعْمَة وَقُوَّة الْيَقِين ومحبة الْمُصْطَفى وَآله أَو يكون طَوِيل الْعُمر وَيَرْزقهُ الله تَعَالَى الرَّحْمَة والغفران (وَالصَّافَّات) تدل على الدّين والتوفيق وَالطَّهَارَة من الدنس وَالْخَوْف من الله تَعَالَى ويرزق ولدا صَالحا (وصَ) تدل على تَوْبَة من ذَنْب أَو يَمِين حلف بهَا صَاحب الرُّؤْيَا أَو يكون وافر المَال ذكيا فِي الأشغال شَرها فِي حب النِّسَاء (وَالزمر) تدل على مغْفرَة وسعة رزق وَطول
عمر واكتساب كتب كَثِيرَة وَفهم وبصيرة وعلو قدر وَقُوَّة دين
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: الملا الإحسائي.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات ولقمان ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.