كتاب الأدب - رياض الصالحين

الإسلام > حديث > رياض الصالحين > كتاب الأدب

كتاب الأدب: كتابٌ من كتبِ رياض الصالحين، يجمعُ 47 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 680قَالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُ، فَإنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإيمَانِ» . متفقٌ عَلَيْهِ. (١)كتاب الأدب حديث رقم 681قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم: «الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَاّ بِخَيْرٍ» . متفقٌ عَلَيْهِ. (١) وفي رواية لمسلمٍ: كتاب الأدب حديث رقم 682«البِضْعُ» بكسر الباءِ ويجوز فتحها: وَهُوَ مِنَ الثَّلَاثَةِ إِلَى الْعَشَرَةِ. وَ «الشُّعْبَةُ» : القِطْعَةُ وَالْخَصْلكتاب الأدب حديث رقم 683انَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ في خِدْرِهَا، فَإذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفكتاب الأدب حديث رقم 684قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ الرَّجُلَ يباب حفظ السر حديث رقم 685«تَأَيَّمَتْ» أيْ: صَارَتْ بِلَا زَوْجٍ، وَكَانَ زَوْجُهَا تُوُفِّيَ - رضي الله عنه. «وَجَدْتَ» : غَضِبْتَ.باب حفظ السر حديث رقم 686٦٨٦ - وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كُنَّ أزْوَاجُ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَهُ، فَأقْبَلَتْ فَاطِمَةُ رضيباب حفظ السر حديث رقم 687٨٦ - باب الوفاء بالعهد وَإنجاز الوَعد قَالَ الله تَعَالَى: {وَأوْفُوا بِالعَهْدِ إنَّ العَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} [الإسراباب حفظ السر حديث رقم 688زَادَ في روايةٍ لمسلم: «وإنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أنَّهُ مُسْلِمٌ» .باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد حديث رقم 689٦٨٩ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيباب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد حديث رقم 690٨٧ - باب المحافظة عَلَى مَا اعتاده من الخير قَالَ الله تَعَالَى: {إنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُباب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد حديث رقم 691٨٨ - باب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوَجه عند اللقاء قَالَ الله تَعَالَى: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنينَ} [الحجر: ٨باب المحافظة على ما اعتاده من الخير حديث رقم 692قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبباب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء حديث رقم 693٦٩٣ - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ» . مباب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء حديث رقم 694٦٩٤ - وعن أَبي ذَرٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِباب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء حديث رقم 695٨٩ - باب استحباب بيان الكلام وإيضاحه للمخاطب وتكريره ليفهم إذا لَمْ يفهم إِلا بذلك ٦٩٥ - عن أنسٍ - رضي الله عنه: أنَّ الباب استحباب بيان الكلام وإيضاحه للمخاطب وتكريره ليفهم إذا لم يفهم إلا بذلك حديث رقم 696٦٩٦ - وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كَانَ كَلَامُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَلامًا فَصْلًا يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنباب استحباب بيان الكلام وإيضاحه للمخاطب وتكريره ليفهم إذا لم يفهم إلا بذلك حديث رقم 697[٩٠ - باب إصغاء الجليس لحديث جليسه الذي ليس بحرام واستنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه] ٦٩٧ - عن جرير بن عبدِ اللهِ - رضيباب إصغاء الجليس لحديث جليسه الذي ليس بحرام واستنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه حديث رقم 698انَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَخَوَّلُنَا بِهَا مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا. متفقٌ عَلَيْهِ. (١) «يَتَخَوَّباب الوعظ والاقتصاد فيه حديث رقم 699سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنَّ طُولَ صَلَاةِ الرَّجُلِ، وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ، مَئِنَّةٌ مِنْ فِقههباب الوعظ والاقتصاد فيه حديث رقم 700قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم. قلتُ: يَا رسول الله، إنّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالإسباب الوعظ والاقتصاد فيه حديث رقم 701[٩٢ - باب الوقار والسكينة] قَالَ الله تَعَالَى: {وَعِبَادُ الرَّحْمانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْنًا وَإِذَاباب الوعظ والاقتصاد فيه حديث رقم 702٧٠٢ - وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: مَا رَأيْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى تُباب الوقار والسكينة حديث رقم 703سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا تَأتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَونَ، وَأتُباب الندب إلى إتيان الصلاة والعلم ونحوهما من العبادات بالسكينة والوقار حديث رقم 704٧٠٤ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ عَرَفَةَ فَسَمِعَ النبيُّ باب الندب إلى إتيان الصلاة والعلم ونحوهما من العبادات بالسكينة والوقار حديث رقم 705٧٠٥ - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ باب إكرام الضيف حديث رقم 706سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَباب إكرام الضيف حديث رقم 707وأما الأحاديث فكثيرةٌ جِدًّا وهي مشهورة في الصحيح، مِنْهَا: ٧٠٧ - عن أَبي إبراهيم، ويقال: أَبُو محمد، ويقال: أَبُو معاويباب استحباب التبشير والتهنئة بالخير حديث رقم 708عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا وجَّهَ هاهُنَا، قَالَ: فَخَرَجْتُ عَلَى أثَرِهِ أسْألُ عَنْهُ، حَتَّى دَباب استحباب التبشير والتهنئة بالخير حديث رقم 709«الرَّبِيعُ» : النَّهْرُ الصَّغَيرُ، وَهُوَ الجَدْوَلُ - بفتح الجيمِ - كَمَا فَسَّرَهُ في الحديث. وَقَوْلُه: «احْتَفَرْتباب استحباب التبشير والتهنئة بالخير

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأدب» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأدب» من رياض الصالحين أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأدب» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 10 جمادى الأولى