حديث عن الأقضية

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأقضية

تجمعُ هذه الصفحةُ 174 حديثًا في موضوعِ «الأقضية» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأقضية

موطأ مالك - حديث ١٨٤٧«إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ. وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بباب الترغيب في القضاء بالحق موطأ مالك - حديث ١٨٤٨٢ - وحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: اخْتَباب الترغيب في القضاء بالحق موطأ مالك - حديث ١٨٤٩بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّهَادَاتِباب ما جاء في الشهادات موطأ مالك - حديث ١٨٥٠«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ. الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا، أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادباب ما جاء في الشهادات موطأ مالك - حديث ١٨٥١٣٦ - كِتَابُ الْأَقْضِيَةِكتاب الأقضية موطأ مالك - حديث ١٨٥٢بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْقَضَاءِ بِالْحَقِّباب الترغيب في القضاء بالحق موطأ مالك - حديث ١٨٥٣«مَا هُوَ» ؟ قَالَ: شَهَادَاتُ الزُّورِ ظَهَرَتْ بِأَرْضِنَا، فَقَالَ عُمَرُ: «أَوَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ» ؟ قَالَ: نَعَمْ، باب ما جاء في الشهادات موطأ مالك - حديث ١٨٥٤«لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ»باب ما جاء في الشهادات موطأ مالك - حديث ١٨٥٥«إِذَا ظَهَرَتْ مِنْهُ التَّوْبَةُ» وحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: مِثباب القضاء في شهادة المحدود موطأ مالك - حديث ١٨٥٦«قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ»باب القضاء باليمين مع الشاهد موطأ مالك - حديث ١٨٥٧«اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ»باب القضاء باليمين مع الشاهد موطأ مالك - حديث ١٨٥٨«نَعَمْ» قَالَ مَالِكٌ: «مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْقَضَاءِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ. يَحْلِفُ صَاحِبُ الْحباب القضاء باليمين مع الشاهد موطأ مالك - حديث ١٨٥٩بَابُ الْقَضَاءِ فِيمَنْ هَلَكَ وَلَهُ دَيْنٌ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لَهُ، فِيهِ شَاهِدٌ وَاحِدٌ قَالَ يَحْيَى: قَالَ مَالِكباب القضاء في الدعوى موطأ مالك - حديث ١٨٦٠«وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا، أَنَّهُ مَنِ ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ بِدَعْوَى، نُظِرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَباب القضاء في الدعوى موطأ مالك - حديث ١٨٦١بَابُ الْقَضَاءِ فِي شَهَادَةِ الصِّبْيَانِباب القضاء في شهادة الصبيان موطأ مالك - حديث ١٨٦٢«يَقْضِي بِشَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فِيمَا بَيْنَهُمْ مِنَ الْجِرَاحِ» قَالَ مَالِكٌ: الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنباب القضاء في شهادة الصبيان موطأ مالك - حديث ١٨٦٣بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِنْثِ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَباب ما جاء في الحنث على منبر النبي صلى الله عليه وسلم موطأ مالك - حديث ١٨٦٤«مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي آثِمًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»باب ما جاء في الحنث على منبر النبي صلى الله عليه وسلم موطأ مالك - حديث ١٨٦٥«مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ» ، قَاباب ما جاء في الحنث على منبر النبي صلى الله عليه وسلم موطأ مالك - حديث ١٨٦٦بَابُ جَامِعِ مَا جَاءَ فِي الْيَمِينِ عَلَى الْمِنْبَرِباب جامع ما جاء في اليمين على المنبر موطأ مالك - حديث ١٨٦٧«أَحْلِفُ لَهُ مَكَانِي» ، قَالَ فَقَالَ: مَرْوَانُ: لَا وَاللَّهِ إِلَّا عِنْدَ مَقَاطِعِ الْحُقُوقِ، قَالَ: فَجَعَلَ زباب جامع ما جاء في اليمين على المنبر موطأ مالك - حديث ١٨٦٨بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ غَلَقِ الرَّهْنِباب ما لا يجوز من غلق الرهن موطأ مالك - حديث ١٨٦٩«لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ» ⦗٧٢٩⦘ قَالَ مَالِكٌ: " وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنْ يَرْهَنَ الرَّباب ما لا يجوز من غلق الرهن موطأ مالك - حديث ١٨٧٠«مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ» ، قَالَ: وَالْأَمْرُ باب القضاء في رهن الثمر والحيوان موطأ مالك - حديث ١٨٧١«وَذَلِكَ إِذَا قَبَضَ الْمُرْتَهِنُ الرَّهْنَ. وَلَمْ يَضَعْهُ عَلَى يَدَيْ غَيْرِهِ»باب القضاء في الرهن من الحيوان موطأ مالك - حديث ١٨٧٢«إِنْ كَانَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُقْسَمَ الرَّهْنُ. وَلَا يَنْقُصَ حَقُّ الَّذِي أَنْظَرَهُ بِحَقِّهِ، بِيعَ لَهُ نِصْفُباب القضاء في جامع الرهون موطأ مالك - حديث ١٨٧٣«وَعَلَى ذَلِكَ أَمْرُ أَهْلِ التَّعَدِّي وَالْخِلَافِ، لِمَا أَخَذُوا الدَّابَّةَ عَلَيْهِ» قَالَ: " وَكَذَلِكَ أَيْضًاباب القضاء في كراء الدابة والتعدي بها موطأ مالك - حديث ١٨٧٤بَابُ الْقَضَاءِ فِي الْمُسْتَكْرَهَةِ مِنَ النِّسَاءِباب القضاء في المستكرهة من النساء موطأ مالك - حديث ١٨٧٥«قَضَى فِي امْرَأَةٍ أُصِيبَتْ مُسْتَكْرَهَةً، بِصَدَاقِهَا عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهَا» ⦗٧٣٥⦘ قَالَ يَحْيَى، سَمِعْتباب القضاء في المستكرهة من النساء موطأ مالك - حديث ١٨٧٦«الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنِ اسْتَهْلَكَ شَيْئًا مِنَ الْحَيَوَانِ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ، أَنَّ عَلَيْهِ قِيمَتَهُ يباب القضاء في استهلاك الحيوان والطعام وغيره

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأقضية في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأقضية» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

موطأ مالك: كتاب الأقضية93 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الأقضية70 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الأقضية11 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 11 ربيع الأول