ثابت بن أقرم

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 5 دقيقة قراءة

سيرة ثابت بن أقرم

٨٧٤- ثابت بن أقرم [ (٢) ]

بن ثعلبة بن عدي بن العجلان البلوي، حليف الأنصار. ذكره موسى بن عقبة في البدريين.

وقال ابن إسحاق في «المغازي» : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، قال:

ثم أخذ الراية- يعني في غزاة مؤتة [ (٣) ]- ثابت بن أقرم بعد قتل ابن رواحة، فدفعها إلى خالد بن الوليد.

وكذا رواه ابن مندة من حديث أبي اليسر بإسناد ضعيف.

وروى الواقديّ، عن أبي هريرة، قال: شهدت مؤتة، فقال لي ثابت بن أقرم: إنك لم تشهدنا ببدر، إنا لم ننصر بالكثرة.


[ (١) ] أسد الغابة ت (٥٣٧) .
[ (٢) ] الثقات ٣/ ٤٤٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٦٠، جامع الرواة ١/ ١٣٤، معجم الثقات ٢٤٨، الطبقات الكبرى ٣/ ٩٢، ٤/ ٢٥٣، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٥٧، الوافي بالوفيات ١٠/ ٤٥٣، الاستبصار ١/ ٣٠٠ العبر ١/ ١٣، المصباح المضيء ١/ ٢٦٢، أصحاب بدر ١٥٦، تاريخ الإسلام ٣، ٤، الجرح والتعديل ٢/ ٤٤٨، رياض النفوس ٣٤، أسد الغابة ت (٥٣٩) ، الاستيعاب ت (٢٥٠) .
[ (٣) ] مؤتة: بالضم ثم واو مهموزة ساكنة وتاء فوقها نقطتان وبعضهم لا يهمز، بها قبر جعفر بن أبي طالب وزيد بن أبي حارثة وعبد اللَّه بن رواحة على قبر كل منهما بناء منفرد. انظر: مراصد الاطلاع ٣/ ١٣٣٠.

واتفق أهل المغازيّ على أن ثابت بن أقرم قتل في عهد أبي بكر، قتله طليحة بن خويلد الأسديّ، وقال عمر لطليحة بعد أن أسلم: كيف أحبّك وقد قتلت الصالحين: عكّاشة ابن محصن، وثابت بن أقرم؟ فقال طليحة: أكرمهما اللَّه بيدي ولم يهني بأيديهما.

وقد خالف ذلك عروة، فأخرج الطّبرانيّ من طريق ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة، قال: بعث رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم سريّة قبل الغمرة من نجد، أميرهم ثابت بن أقرم، أصيب فيها ثابت بن أقرم.

فهذا ظاهره أنه قتل في عهد النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم. ويمكن تأويل قوله: أصيب- أي بجراحة فلم يمت.

قلت: والغمرة بفتح الغين المعجمة.

ثابت بن أقرم حسب الاستيعاب في معرفة الأصحاب

غيرهِ (١).

[٢٥٠] ثابتُ بنُ أَقْرَمَ بن ثعلبةَ بن عَدِيّ بن العَجلانِ البَلَوِيُّ ثُمَّ الأنصارِيُّ (٢)، حَلِيفٌ لهم، [يقالُ: إِنَّهُ حَلِيفٌ لِبَنِي عمرِو بن عوف] (٣)، شَهِدَ بدرًا والمشاهِدَ كُلَّها، وشَهِدَ غزوةً مُؤْتَةَ؛ فَدُفِعَتِ (٤) الرّايَةُ إليهِ بَعْدَ قَتل ابن رواحَةً فَدَفَعَها ثابتٌ إلى خالد بن الوليد، وقال: أنتَ أعلمُ بالقتالِ مِنِّي.

وقُتِلَ ثابتُ بنُ أَقْرَمَ سنةَ إحدَى عَشْرَةَ في الرِّدَّةِ، وقيل: سنةَ اثنتي عَشْرةً، قَتَلَهُ طُلَيْحَةُ بنُ خُوَيلد الأسدي في الرِّدَّةِ هو وعُكّاشَةُ بنُ محصن في يوم واحدٍ، واشترك طليحه وأخوه في قتلهما جميعا، ثمَّ

ثابت بن أقرم حسب الطبقات الكبرى

ابن ثعلبة بن عديّ بن الجدّ بن العَجْلان، ليس له عقب. وشهد بدرًا وأُحُدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، وخرج مع خالد بن الوليد إلى أهل الردّة في خلافة أبي بكر، وكذلك قال محمّد بن إسحاق.

أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني سعيد بن أبي زيد عن عيسى بن عُميلة الفزاري عن أبيه قال: خرج خالد بن الوليد يستعرض الناس فكلّما سمع أذانًا للوقت كفّ وإذا لم يسمع أذانًا أغار، فلمّا دنَا من القوم بِبُزاخة بعث عُكّاشة بن مِحْصن وثابت بن أقْرَم طَليعةً أمامه يأتيانه بالخبر، وكانا فارسيْن، عُكّاشة على فرسٍ له يقال الرِّزَام (١) وثابت على فرس يقال له المُحَبَّر، فلقيا طُليحة وأخاه سلمة ابنَيْ خُويلد طَليعةً لمن وراءهما من الناس فانفرد طُليحة بعُكّاشة وسلمة بثابت بن أقْرم فلم يلبث سلمةُ أن قَتل ثابت بن أقْرم، وصرخ طُليحة بسلمة: أعنّي على الرجل فإنّه قاتلي. فكَرّ سلمة على عُكّاشة فقتلاه جميعًا، وأقبل خالد بن الوليد معه المسلمون فلم يَرُعْهُمْ إلّا ثابت بن أقْرَم قتيلًا تَطَؤه المطيّ فعظم ذلك على المسلمين، ثمّ لم يسيروا إلّا يسيرًا حتى وطئوا عُكّاشة قتيلًا (٢).

أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني عبد الملك بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي واقد الليثي قال: كنّا نحن المقدّمة مائتي فارس وعلينا زيد بن الخطّاب، وكان ثابت بن أقرم وعُكّاشة بن مِحْصَن أمامنا، فلمّا مررنا بهما سيء بنا، وخالد والمسلمون وراءنا بعد، فوقفنا عليهما حتى طلع خالد بن الوليد يسير فأمرنا فحفرنا لهما ودفنّاهما بدمائهما وثيابهما ولقد وجدنا بعُكّاشة جراحات منكرة. قال محمّد بن عمر: هذا أثبت ما سمعنا في قتلهما، وكان قتَلهما طُليحة الأسديّ ببُزاخة سنة اثنتي عشرة.

ثابت بن أقرم حسب معرفة الصحابة لابن منده

ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان الأنصاري

شهد بدرًا، قاله عروة بن الزبير.

أخبرنا محمد بن عبد الله بن المنذر، وأحمد بن محمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن أبي حمزة الثمالي واسمه ثابت بن أبي صفية، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي اليسر، قال: لما دفعت الراية إلى ابن رواحة، فأصيب دفعها إلى ثابت بن أقرم الأنصاري، فدفعها ثابت إلى خالد بن الوليد، فقال: أنت أعلم بالقتال مني.

رواه محمد بن الحسن المخزومي، عن عبد الله بن الحارث بن فضيل، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، قال:

ثابت بن أقرم حسب معرفة الصحابة لأبي نعيم

ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ ابْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ حَامِلُ الرَّايَةِ يَوْمَ مُؤْتَةَ بَعْدَ ابْنِ رَوَاحَةَ ١٣٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ العَجْلَانِ»

ثابت بن أقرم حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب د ع) ثَابِت بن أقْرَم بن ثَعْلَبَة بن عَدِيّ بن العَجْلان بن حَارِثة بن ضُبَيعة بن حَرَام بن جعل (١) بن جُشَم (٢) بن وَدْم بن ذُبْيَان بن هَمِيم بن ذُهْل بن هَنِي بن بَلِي. وهو ابن عم مرة بن الحُبَاب ابن عدي البلوي، وحلفه في الأنصار.

قال عروة وموسى بن عقبة: إنه شهد بدراً وشهد المشاهد كلها مع رسول اللَّه ، وشهد مؤُتة مع جعفر بن أبي طالب، رضي الله عنه، فلما أصيب عبد اللَّه بن رواحة دفعت الراية إليه، فسلّمها إلى خالد بن الوليد، وقال: أنت أعلم بالقتال مني، وقتل ثابت سنة إحدى عشرة في قتال أهل الردة، وقيل: سنة اثنتي عشرة، قتله طليحة الأسدي، وقتل معه عُكَاشَة بن مِحْصن، اشترك طليحة وأخوه في قتلهما، ثم أسلم طليحة.

وقال عروة: «أن النبي بعث سَرِيّة قِبَلَ نَجْد، أميرهم ثابت بن أقرم، فأصيب ثابت فيها».

واللَّه أعلم.

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).

أسئلة شائعة - ثابت بن أقرم

هل شهد ثابت بن أقرم رضي الله عنه بدراً؟

نعم، ذكره موسى بن عقبة في البدريين، وهو حليف للأنصار من بلي.

ما الموقف الذي وقع لثابت بن أقرم رضي الله عنه يوم مؤتة؟

أخذ الراية بعد قتل عبد الله بن رواحة رضي الله عنه، ثم دفعها إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه.

من قتل ثابت بن أقرم رضي الله عنه ومتى؟

اتفق أهل المغازي على أنه قُتل في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه على يد طليحة بن خويلد الأسدي قبل إسلامه.

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 29 ذو الحجة
هلال متناقص اليوم 29.4 / 29.5
الإضاءة 0%
الهلال الجديد بعد 0 يوم
سبحان الله