ليلى بنت حكيم

آخر تحديث 11 أبريل 2026 - 01:05

📖 1 دقيقة قراءة

سيرة ليلى بنت حكيم

عبدِ اللهِ بنِ عَبِيدِ بنِ عَوِيجِ بنِ عَدِيِّ بنِ كعبٍ القُرَشِيَّةُ العَدَويَّةُ (١)، امرأةُ عامرِ بنِ ربيعةَ، هاجَرتِ الهِجْرتَيْنِ، وصَلَّتِ القِبْلَتَيْنِ، رَوَتْ عنها الشِّفاءُ، ويُقالُ: إنَّها أَوَّلُ ظَعِينةٍ دَخَلتِ المدينةَ مُهاجِرةً، وقيل (٢): بل تلك أمُّ سَلَمَة (٣)، وقال الزُّبَيْرُ، ومصعبٌ (٤): ليلى بنتُ أبي حَثْمةَ هي أَوَّلُ ظَعِينةٍ قَدِمتِ المدينةَ مع زوجِها عامرِ بنِ ربيعةَ.

[٣٢٨٧] ليلى بنتُ حكيمٍ الأنصاريَّةُ الأَوسِيَّةُ (٥)، التي وَهَبَتْ نفسَها للنبيِّ ، ذكَرها أحمدُ بنُ صالحٍ المصريُّ في أزواجِ النبيِّ (٦)، ولم يَذْكُرْها غيرُه فيما عَلِمتُ.

[٣٢٨٨] ليلى بنتُ قانِفٍ (٧) الثَّقَفِيَّةُ (٨)، كانَتْ فيمَن شهِد غَسلَ أمِّ كلثومٍ بنتِ رسولِ اللهِ ، ووَصَفَتْ ذلك فَأَتْقَنَتْ.

(١) انظر خبر ليلى بنت الخطيم في طبقات ابن سعد: ٨/ ١٠٧ - ١٠٨.
(٢) انظر طبقات ابن سعد: ٨/ ٢٨٥.
(٣) وأخرجها ابن سعد في طبقاته: ٨/ ٢٧٤.

ليلى بنت حكيم حسب الإصابة في تمييز الصحابة

١١٧١٣- ليلى بنت حكيم:

الأنصاريّة الأوسيّة «٢» .

قال أبو عمر: ذكرها أبو أحمد بن صالح المصريّ في أزواج النبيّ صلّى اللَّه عليه وعلى آله وسلّم، ولم يذكرها غيره. وجوّز ابن الأثير أن تكون هي التي بعدها، لأنّ الحكيم يشبه بالخطيم.

ليلى بنت حكيم حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

(ب) لَيْلَى بنتُ حَكِيم الأنصارية الأوسية، التي وهبت نفسها للنبي .

ذكرها أحمد بن صالح المصري في أزواج النبي ، ولم يذكرها غيره.

أخرجها أبو عمرو، وأظنه تصحيفاً، فإن ليلى بنت الخطيم التي يأتي ذكرها هي الأنصارية الأوسية التي وهبت نفسها للنبي ، ويشتبه الخطيم بالحكيم، واللَّه أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 30 ذو الحجة
هلال جديد اليوم 1.1 / 29.5
الإضاءة 1%
البدر بعد 14 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل