معنى «تكك»

تَكَّ تَكَكْتُ، يَتُكّ ويَتِكّ، اتْكُكْ/ تُكَّ واتْكِكْ/ تِكَّ، تكًّا، فهو تاكّ، والمفعول متكوك (للمتعدِّي) • تكَّ المُنَبِّهُ: أصدر صوتًا مطقطقًا بشكل متكرِّر.

• تكَّ الشَّيءَ: وطِئَه وداس عليه.

تَكّ [مفرد]: مصدر تَكَّ.

تَكَّة [مفرد]: ج تَكَّات: اسم مرَّة من تَكَّ: صوت خافت وحادّ يصدر بشكل متكرِّر عن آلة كالساعة "أقلقتْ الطفلَ تكّاتُ الساعة- توقفت الساعة فسكتت تكّاتُها".

تِكَّة [مفرد]: ج تِكَّات وتِكَك: دِكَّة، وهي شريط دقيق من نسيج أو مطاط يُربط به أعلى السَّروال.

تكك(التكيك) الَّذِي لَا رَأْي لَهُ(المتك) مَا تدخل بِهِ التكة فِي السَّرَاوِيل (ج) متاك(التكية)رِبَاط الصُّوفِيَّة (تركية)(ال

(التِّكَّةُ) وَاحِدَةُ التِّكَكِ.

والتريكة: بيضة النعام التى تتركها، ومنه قول الاعشى:وتلقى بها بيض النعام ترائكا (١) * والتريكة روضة يغفلها الناس فلا يرعونها.

والتركة: البيضة من الحديد، والجمع ترك، ومنه قول لبيد:قردمانيا وتركا كالبصل (٢) * والترك: جبل من الناس.

[تكك] التِكَّةُ: واحدة التِكَكِ.

ويقال: فلانٌ أحمقُ فاكٌّ تاكٌّ، وهو إتباعٌ له، وبعضهم يفرده ويقول: أحمقُ تاكٌّ.

وما كنتُ تاكّاً، ولقد تَكَكْتُ بالفتح تُكوكاً.

قال الكسائي: يقال أَبَيْتَ إلاّ أن تحمق وتتك تكك] التِكَّةُ: واحدة التِكَكِ.

ويقال: فلانٌ أحمقُ فاكٌّ تاكٌّ، وهو إتباعٌ له، وبعضهم يفرده ويقول: أحمقُ تاكٌّ.

وما كنتُ تاكّاً، ولقد تَكَكْتُ بالفتح تُكوكاً.

قال الكسائي: يقال أَبَيْتَ إلاّ أن تحمق وتتكوقد تكه النبيذ، مثل هَكَّهُ وهَرَّجَهُ، إذا بلغ منه.

و

فلان يستتك بالحرير، من التكة.

تكك: تَكَّ الشيءَ يَتُكُّه تَكّاً: وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي شَيْءٍ لَيِّنٍ كَالرُّطَبِ وَالْبِطِّيخِ وَنَحْوِهِمَا.

و

يُعْرَف بابنِ تارِك، روى عَن أصْبَغَ بنِ الفَرَج وغيرِه.

[ت ر ن ك]الترنُوك، بالضمِّ أَهمَلَه الجَوْهريّ وصاحِبُ اللِّسانِ، وقالَ ابنُ عَبّاد: هُوَ الحَقِيرُ المَهْزُولُ كَذَا فِي العُبابِ.

وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: تَرنك، كجَعْفَر وَاد بَين سِجستانَ وبستَ، وَهُوَ إِليها أقْرَب، قالَه نَصْرٌ.

[ت ك ك]{تَكَّهُ} يَتُكّه {تَكًّاً: قَطَعَه نقَلَه الأَزْهَري عَن ابْن الأَعْرابي.

أَو} تَكَّه {تَكّاً: إِذا وَطِئَه فشَدَخَهُ، وَلَا يَكُون إِلَاّ فِي شيءٍ لَيِّنٍ كالرطَبِ والبطيخ ونَحْوِهِما، وَهَذَا قولُ ابنِ دُرَيْد، ووُجِدَ أَيْضا فِي بعضِ نُسَخِ الصحاحِ} كتَكْتَكَه، وعَلى هَذَا اقْتَصَر الجَوْهَريّ، ومثلُه لابنِ فارِسٍ.

(و) {تَكَّ النَّبِيذُ فُلاناً: إِذا بَلَغ مِنْه مثلُ هَكَّهُ وهَرَّجَه، نقَلَه الجَوْهرِيُّ.

} والتاكُّ: المَهْزُولُ.

(و) {التاكُّ: الهالِكُ مُوقاً.

والتاكّ: الأحْمَقُ يُقال: أَحْمَقُ تاكّ، وقِيل: أَحْمَقُ فاكّ} تاكّ، إِتْباعٌ لَهُ أَي: بالِغُ الحُمْقِ.

وَمَا كُنْتَ {تاكًّاً وَقد} تَكَكْتَ كضَرَبْتَ {تُكُوكاً كقُعُودٍ، وَقَالَ الكِسائيُ: أَبَيتَ إِلاّ أَنْ تَحْمُقَ وتتُكَّ، نَقله الجوهَري} تاكُّونَ {وتَكَكَة مُحرَّكَةً} وتُكّاكٌ كرُمّانٍ {وتكَّكٌ كسُكَّر، ويُقال بضَمَّتَين كبازِلٍ وبُزَّل، وقالَ ابنُ الْأَعرَابِي:} التُّكّك والفُكَّكُ: الحَمْقَى القُيَّقُ.

{والتِّكَّهُ، بالكسرِ: رِباطُ السَّراوِيلِ قالَ ابنُ دُرَيْد: لَا أَحْسَبُها إِلَاّ دَخِيلاً، وِإن كانُوا قد تَكلمُوا بِهَا قَدِيماً} تِكَكٌ كعِنَبٍ.

قَالَ: {واسْتَتَكَّ} التكَّةَ أَي: أَدْخَلَها فِيهِ أَي فِي السراوٍ يل، وَفِي الأَساسِ: هُوَ يستَتِكُّ بالحَرِيرِ: أَي يتَّخِذُ مِنْهُ {تِكَّة.

وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ:} التَّكِيكُ، كأَمِيرٍ: الَّذِي لَا رَأي لَهُ، هُوَ بيِّنُ!

التَّكاكَةِ، عَن الهَجَرِيِّ، وأَنْشَد: