معنى «ضري»

ضرِيَ/ ضرِيَ بـ/ ضرِيَ على يَضرَى، اضْرَ، ضَراوةً وضَراءً وضِراءً وضَرًى، فهو ضارٍ، والمفعول مَضريٌّ به • ضرِي القتالُ: اشتدَّ "معارك ضارية- ضرِيَتِ المقاومةُ- ضرِي النِّقاشُ- قاتل بضَراوة: بعنف وشراسة".

• ضرِي الكلبُ بالصَّيد/ ضرِي الكلبُ على الصَّيد: تعوَّده وأُولِع به، اجترأ عليه "ضرِي الصَّقرُ بالصَّيد".

ضارٍ [مفرد]: ج ضَوَارٍ، مؤ ضارِيَة، ج مؤ ضارِيات وضَوَارٍ: اسم فاعل من ضرِيَ/ ضرِيَ بـ/ ضرِيَ على ° حَرْبٌ ضارية: شديدة، عنيفة، فتَّاكة.

• الضَّاري من الجوارح والكلاب: المدرَّبُ على الصَّيد "كلبٌ/ قطٌّ ضارٍ".

• الضَّاري من السِّباع: المفترس، المولَع بأكل اللُّحوم "سبعٌ/ أسدٌ ضارٍ".

ضَراء [مفرد]: مصدر ضرِيَ/ ضرِيَ بـ/ ضرِيَ على.

ضِراء [مفرد]: مصدر ضرِيَ/ ضرِيَ بـ/ ضرِيَ على.

ضَراوة [مفرد]: مصدر ضرِيَ/ ضرِيَ بـ/ ضرِيَ على.

ضَرًى [مفرد]: مصدر ضرِيَ/ ضرِيَ بـ/ ضرِيَ على.

ضَّرِير) المضرور وَالْأَعْمَى والغيرة يُقَال مَا أَشد ضريره على زوجه (ج) أضراء(المضرار) من النِّسَاء وَالْإِبِل وَالْخَيْل الَّتِي تنفر لشدَّة نشاطها(الْمضرَّة) الضَّرَر (ج) مضار(ضرس)الشَّيْء ضرسا عضه بأضراسه يُقَال ضرس الْعود وَيُقَال ضرس الزَّمَان فلَانا اشْتَدَّ عَلَيْهِ والبئر بناها بِالْحِجَارَةِ وَالدَّابَّة قطع أنفها ثمَّ وضع عَلَيْهِ وترا أَو سيرا لتذليلها(ضرست) أَسْنَانه ضرسا كلت من تنَاول الحامض وَيُقَال ضرس الرجل وَقد قيل (الْآبَاء يَأْكُلُون الحصرم وَالْأَبْنَاء يضرسون) وَفُلَان صَعب خلقه وشرس فَهُوَ ضرس وَيُقَال هُوَ ضرس شرس(أضرسه) الحامض جعله يضرس وَأكل أَسْنَانه وبالكلام أسكته وَالْأَمر فلَانا أقلقه(ضارس) الْأُمُور مضارسة وضراسا جربها وَعرفهَا(ضرسه) مُبَالغَة فِي ضرسه وَجعل فِيهِ تضاريس وَالثَّوْب وشاه بصور كالأضراس وضرسته الحروب والخطوب جربته وأحكمته(تضارس) الْبناء وَنَحْوه لم يستو وَلم يتسق فَبَدَا فِيهِ مَا يشبه الأضراس وَالْقَوْم تَحَارَبُوا وتعادوا(تضرس) الْبناء وَنَحْوه تضارس(التضريس) تحزيز فِي الشَّيْء يشبه الضرس (ج) تضاريس و (تضاريس الأَرْض) مَا على سطح الأَرْض من مرتفعات ومنخفضات (مَعَ)(الضرس) السن الطاحنة (مُذَكّر وَقد يؤنث على معنى السن) وَمِنْه على التَّشْبِيه الضرس فِي ترس الساقية وَنَحْوهَا (ج) أضراس وضروس وضرس الْعقل وَاحِد من أَرْبَعَة تخرج فِي أقْصَى الأضراس بعد استكمال الْأَسْنَان وَيُقَال هُوَ لَا يعَض فِي الْعلم بضرس قَاطع لم يتقنه وَلم يحكم أمره وَالْحجر تطوى بِهِ الْبِئْر وَنَحْوهَا لِأَنَّهُ يبرز فِي الْبناء والأكمة الخشنة كَأَنَّهَا مضرسة وَيُقَال رجل ضرس خشن والمطرة الْخَفِيفَة القليلة(الضروس) العضوض يُقَال نَاقَة ضروس سَيِّئَة الْخلق تعض حالبها أَو من يقرب من وَلَدهَا وَحرب ضروس شَدِيدَة مهلكة(الضريس) المضروس أَو المضروسة والبئر المطوية بِالْحِجَارَةِ وَكَذَلِكَ كل بِنَاء وَالْحِجَارَة كالأضراس(المضروسة) أَرض مضروسة فِيهَا حِجَارَة كَأَنَّهَا أضراس(

ولكن بهذَاكِ اليَفَاعِ فأوقِدِى … بجزل إِذا أوقَدْتِ لا بِضِرامِ (١)ويقال ضَرِم الشَّئُ: اشتدّ حرُّه.

ومن الباب فرس ضَرِم: شديد العَدْو.

والضَّرِيم والضِّرام: اشتعال النار.

ومما شذّ عن الباب فيما يقولون، أنَّ الضَّرِم فَرْخ العُقاب.

ولعلّه أن يكون ذلك اسمَه إذا اشتدّ جُوعه، فكأنَّه يضطرم.

[ضرى]الضاد والراء والحرف المعتل أصلان: أحدهما شبه الإغراء بالشَّئ واللَّهَج به، والآخر شئ يستر.

فالأوّل قولُ العرب: ضَرِىَ بالشَّئ، إذا أُغْرِى به حتى لا يكاد يصبرِ عنه.

ويقال: لهذا الشَّئ ضَرَاوة: أى لا يكاد يُصبَر عنه.

والضَّارِى من أولاد الكلاب، والجمع الضِّراء، وسمِّى ضاريا لأنّه يَضْرَى بالشَّئ.

والضِّرو:الضَّارى.

ومن الباب: [الضَّارِى، و (٢)] هو العِرق السائل.

وقد ضَرَا يَضْرُو ضَروًا، كأنّه لهجَ بالسَّيَلان.

قال الخليل.

الضَّرْو: اهتِزازُ الدّمِ عند خروجه من العِرق.

وأمّا الأصل الآخر فالضَّرَاء: مَشْىٌ فيما يُوارِى من شجرٍ أو غيرِه.

يقال:هو يمشى له الضَّرَاء، إذا كان يُخاتِله أو يُخادِعه.

ومن الباب الضِّرْو: شجر، لأنّه يستُر بورَقِه.

[ضرب]الضاد والراء والباء أصل واحد، ثم يستعار ويحمل عليه.

من ذلك ضَربت ضرباً، إذا أوقعت بغيرك ضرباً.

ويستعار منه ويشبَّه به الضَّرب فى الأرض تجارةً وغيرها من السّفر.

قال اللّه تعالى: ﴿وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي اَلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ اَلصَّلاةِ﴾.

ويقولونَّ إن الإسراع إلى السَّير أيضاً ضرب.

قال:فإنَّ الذى كنتمُ تحذرونَ … أتَتْنا عيونٌ به تَضْرِبُ (١)والطَّير الضَّوارب: الطَّوالب للِرِّزق.

ويقال رجل مِضربٌ: شديد الضَّرب.

ومن الباب: الضّرْب: الصِّيغة.

يقال هذا من ضَرْب فلان، أى صِيغته؛

لأنّه إذا صاغ شيئاً فقد ضربه.

والضّريب: المِثْل، كأنَّهما ضُرِبا ضَرباً واحداً وصِيغا صياغة واحدة.

والضّريب: الصَّقيع: كأن السماء ضربت به الأرض.

ويقال للذى أصابه الضريب مضروب.

قال:ومضروبٍ يَئنُّ بغير ضربٍ … يُطاوِحه الطِّرافُ إلى الطِّرافوالضّريب من اللبن: ما خُلِط مَحْضه بحقينه، كأنَّ أحدَهما قد ضُرب على الأخر.

والضّريب: الشَّهد، كأنَّ النَّحل ضربه.

ويقال للسجِيَّة والطَّبيعة الضريبة، كأنّ الإنسان قد ضُرِب عليها ضرباً وصيغ صِيغة.

ومَضْرَب السَّيف ومَضْرِبه: المكان الذى يُضرَب به منه.

ويقال للصِّنْف من الشئ، الضَّرْب، كأنه ضُرب على مثالِ ما سواه من ذلك الشئ.

والضّرِيبة: ما يُضرَب على الإنسان من جزيةٍ وغيرها.

والقياس واحد، كأنه قد ضُرب به ضَرْباً.

ثم يتَّسعون فيقولون: ضَرَبَ فلانٌ على يد فلان، إذا حَجَرَ عليه، كأنّه أراد بَسطَ يدَه فضرب الضاربُ على يده فقبض يدَه.

ومن الباب ضِراب الفَحل الناقة.

سبع ضار وقد ضريَ بالصيد وعلى الصيد ضراوة.

وأضرى الصائد الكلب والجارح وضراه، وجرو ضرو: ضارٍ، وجراء ضراء.

قال ذو الرمة:مقزع أطلس الأطمار ليس له .

إلا الضراء وإلا صيدها نشبومن المجاز: ضريَ فلان بكذا وعلى كذا: لهيج به.

وأضريته به، وضريته وعليه.

وقال زهير:متى تبعثوها تبعثوها ذميمة .

وتضر إذا ضريتموها فتضرموجرة ضارية، وقد ضريت بالخل وغيره.

وعرق ضار وضريٌ: سيال لا ينقطع كأنه ضريَ بالسيلان، وقد ضرا يضرو غيّروا البناء لتغيّر المعنى.

وهو يمشي لك الضراء، وإنه ليثب الضراء وهو الخمر أي يختلك.

قال الكميت:وإني على حبي لهم وتطلعي .

إذلى نصرهم أمشي الضراء وأختلوقال خفاف:المرء يسعي وله راصد .

تنذره العين وثوب الضراء