معنى غسف

غَسَفُ، محرَّكةً: الظُّلْمَةُ.

وأَغْسَفُوا: أَظْلموا.

• الغُضْرُوفُ: الغُرْضُوفُ في مَعانيهِ.

• غَضَفَ العُودَ يَغْضِفُهُ: كَسَرَهُ،وـ الكَلْبُ أُذُنَه: أَرْخاها وكَسَرَها،وـ الأتانُ: أخَذَتِ الجَرْيَ أَخْذاً،وـ بها: خَضَفَ بها.

والغَضَفُ، محرَّكةً: شجرٌ بالهِنْدِ كالنَّخْلِ سَواءً، غيرَ أَنَّ نَواهُ مُقَشَّرٌ بغيرِ لِحاءٍ، ومن أَسْفَلِهِ إلى أَعْلاهُ سَعَفٌ أَخْضَرُ، واسْتِرْخاءٌ في الأذُنِ، وقد غَضِفَ، كفرِحَ.

وكلبٌ أغْضَفُ من كِلابٍ غُضْفٍ.

والأغْضَفُ من السِّهامِ: الغليظُ الريشِ،وـ من الليالي: المُظْلِمُ،وـ من العَيْشِ: الناعِمُ،وـ من الأسْدِ: المُتَثَنِّي الأذُنَيْنِ، أو المُسْتَرْخيهِما، أو المُسْتَرْخِي أجْفانه العُلْيا على عَيْنَيْهِ غَضَباً أو كِبَراً،والغاضِفُ: الناعِمُ البالِ، والناعِمُ من العَيْشِ،وـ من الكِلابِ: المُنْكَسِر أعْلَى أُذُنَيْهِ إلى مُقَدَّمِهِ،والأغْضَفُ: إلى خَلْفه.

والغَضَفَةُ، محرَّكةً: طائرٌ، أو القَطاةُ، والأكَمةُ.

وغُضَيْفٌ، كزُبَيْرٍ، ابنُ الحارِثِ، أو الحارِثُ ابنُ غُضَيْفٍ الثُّمالِيُّ، أو السَّكُونِيُّ: صَحابِيٌّ، أو الصَّوابُ: بالطاءِ.

وأغْضَفَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ واسْوَدَّ،وـ النَّخْلُ: كَثُرَ سَعَفُها، وساءَ ثَمَرُها، أو أوقَرَتْ،وـ السَّماءُ: أخالَتْ للْمَطَرِ،وـ العَطَنُ: كَثُرَ نَعَمُهُ.

والتَّغْضيفُ: التَّدْلِيَةُ.

والتَّغَضُّفُ: التَّغَضُّنُ، والمَيْلُ، والتَّثَنِّي، والتَّكَسُّرُ، وتَهَدُّمُ أجْوَالِ البئْرِ.

وتَغَضَّفَ عَلَيْنا اللَّيْلُ: ألْبَسَنا،وـ علينا الدُّنْيا: كثُرَ خَيْرُها، وأقْبَلَتْ،وـ الحَيَّةُ: تَلَوَّتْ.

وانْغَضَفوا في الغُبارِ: دخلوا فيه،وـ البِئْرُ: انْهارَتْ.

و

غسف: الغَسَفُ: السَّواد؛

قَالَ الأَفوه:حَتَّى إِذَا ذَرَّ قَرْنُ الشمْسِ أَو كَرَبَتْ، .

وظَنَّ أَنْ سَوْفَ يُولي بَيْضَه الغَسَفُابْنُ بَرِّيٍّ: والغَسَفُ الظُّلْمة؛

قَالَ الرَّاجِزُ:حَتَّى إِذَا الليلُ تَجَلَّى وانْكَشَفْ، .

وزال عن ذلك الرُّبى حَتَّى انغَسَفْوقرأَ بَعْضُهُمْ:وَمِنْ شَرِّ غَاسِفٍ إِذَا وَقَب؛

وَمِنْهُ قَوْلُ الأَفوه:وظَنَّ أَن سَوْفَ يولي بيضه الغَسَفغضف: غَضَفَ العُودَ والشيءَ يَغْضِفُه غَضْفاً فانغضَفَ وغَضَّفَه فَتَغَضَّفَ: كَسَرَهُ فَانْكَسَرَ وَلَمْ يُنْعِم كَسْرَهُ.

وتغضَّف عَلَيْهِ أَي مالَ وتَثنَّى وتكسَّر، وتَغَضَّفت الحَيّة: تلَوّت وَتَكَسَّرَتْ؛

قَالَ أَبو كَبِيرٍ الهُذلي:إِلَّا عَوابِسُ كالمِراطِ مُعِيدةٌ، .

باللَّيلِ، مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضِّفِوكلُّ مُتَثَنٍّ مُتَكَسِّرٍ مُسترْخ أَغْضَفُ، والأُنثى غَضْفاء.

وغَضِفت الأُذن غَضَفاً وَهِيَ غَضْفاء: طَالَتْ واسْترخت وَتَكَسَّرَتْ، وَقِيلَ: أَقبلت عَلَى الْوَجْهِ، وَقِيلَ: أَدبرت إِلَى الرأْس وَانْكَسَرَ طرَفُها، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي تَتَثَنَّى أَطرافها عَلَى بَاطِنِهَا، وَهِيَ فِي الْكِلَابِ إِقْبَالُ الأُذن عَلَى الْقَفَا.

وكلبٌ أَغْضَفُ وَكِلَابٌ غُضْف، وَقَدْ غَضِفَ، بِالْكَسْرِ، إِذَا صَارَ مُسْتَرْخِيَ الأُذن.

التَّهْذِيبُ: التَّغَضُّفُ والتغَضُّنُ والت

وانْغَرَفَ: مَاتَ.

وغَرَفَ البَعيرَ يَغْرُفُه، ويَغْرِفُه غَرْفاً: أَلْقَى فِي رَأْسه الغُرْفَة: أَي الحَبْلَ، يمانيَّةٌ.

ومَزادَةٌ غَرْفِيَّةٌ: أَي مَلآنَةٌ، وَقيل: مَدْبُوغَةٌ بالتَّمْرِ والأَرْطَى والمِلْحِ.

وغَرَف الجلْدَ غَرْفاً: دَبغَه بالغَرْف.

والغَرِيفُ، كأَميرٍ: رَمْلٌ لبَنِي سَعْدٍ.

وأَبُو الغَرِيف: عُبَيْدُ الله بنُ خَليفَةَ الهَمْدانيُّ، رَوَى عَن صَفْوانَ بن عَسّالٍ، وَعنهُ أَبو رِزْقٍ الهَمْدانيُّ.

وعَمْرُو بنُ أَبي الغَرِيف، عَن الشَّعبيِّ، وابْناه: مُحَمَّدٌ وهُذَيْلٌ، عَن أَبيهما.

وَقد سَمَّوْا غُرَيفاً وغَرّافاً، كزُبَيْرٍ وشَدّادٍ.

والغَرّافُ: فرَسُ خُزَزَ بن لَوْذانَ.

والزُّبَيْرُ بنُ عَبْدِ الله بن عُبَيْدِ الله بن رياحِ المُغْتَرِفيُّ، عَن أَبيه، وَعنهُ ابنُه إِسْحاقُ، وحَفيدُه الزُّبَيْرُ بنُ إِسْحاقَ عَنْ أَبيه، ذكره ابنُ يُونُسَ.

[غ س ف]الغَسَفُ، مُحَّركَةً أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ والصّاغانيُّ، فِي التَّكْملَة، وأَوردَه فِي العُباب كصاحب اللِّسان: هُوَ الظُّلْمَةُ والسَّوادُ، وقالَ الأَفْوَهُ الأَوْديُّ:ونَقَله ابنُ بَرِّي أَيضاً هَكَذَا، وأَنشَدَ للرّاجز: حتَّى إِذا اللّيْلُ تَجَلَّى وانْكَشَفْ وزالَ عَن تلْكَ الرُّبَا حَتَّى انْغَسَفْ