معنى «قرضم»

قِرْضِمٌ، كزِبْرِجٍ: أبو قبيلةٍ من مَهْرَة بنِ حَيْدانَ، أو هو بالفاء.

وهو يُقَرْضِمُ كلَّ شيءٍ، أي: يأخُذُه.

وقَرْضَمَهُ: قَطَعَهُ.

وقُراضِمُ: ع بالمدينةِ.

• ال

قرضم: هُوَ يُقَرْضِم كُلَّ شَيْءٍ أَي يأْخذه.

وَرَجُلٌ قُراضِمٌ وقِرْضِم: يُقَرضمُ كُلَّ شَيْءٍ.

والقِرْضِمُ: قِشْرُ الرمَّان وَهُوَ يُدْبَغُ بِهِ.

وقَرْضَمْت الشَّيْءَ: قَطَعْته، والأَصل قَرَضْتُه.

وقِرْضِمٌ: أَبو قَبِيلَةٍ مِنْ مَهْرَةَ بْنِ حَيْدَانَ.

وقِرْضِمٌ اسْمٌ؛

قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ إِبلًا:مَهارِيسَ مِثْلَ الهَضْبِ يَنْمي فُحولُها .

إِلى السِّرِّ مِنْ أذْوادِ رَهْطِ بنِ قِرْضِمقَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَالْمِيمُ فِيهِ زَائِدَةٌ؛

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: القِرْضِم السمينة من الإِبل.

القَطَّاع: أَيْ: (قَطَعَهُ) فَهُوَ قُرَاصِمٌ، وَقيل: المِيمُ فِيهِ زَائِدَةٌ.

[ق ر ض م](قِرْضِمٌ، كَزِبْرِجٍ) أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ (أَبُو قَبِيلَةٍ مِنْ مَهْرَةَ بنِ حَيْدَانَ) ، هَكَذَا ضَبَطَه الدَّارَ قُطْنِيُّ.

وَقَالَ ذُو الرُّمَّة يَصِفُ إِبِلاً:(مَهَارِيسَ مِثْلَ الهَضْبِ تَنْمِي فُحُولُها .

إِلَى السِّرِّ من أَذْوَادِ رَهْطِ بنِ قِرْضِمِ)(أَو هُوَ بِالفَاءِ) ، وَقد تَقَدَّم نَسَبُه هُناك.

(وَهُوَ يُقَرْضِمُ كُلَّ شَيْءٍ أَي: يأْخُذُه) .

(وقَرْضَمَهُ: قَطَعَه) ، والأَصلُ قَرَضَه، قَالَ الأزْهَرِيُّ: والمِيمُ زَائِدَة.

(وقَرَاضِمُ) ، بِالفَتْحِ: (ع بالمدِينَةِ) على حالِّها أَفْضَلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:رَجُلٌ قُرَاضِمٌ، وقِرْضِمٌ: يُقَرْضِمُ كُلَّ شَيْءٍ.

والقِرْضِمُ - بِالكَسْرِ -: قِشْرُ الرُّمَّانِ وَهُوَ يُدْبَغُ بِهِ.

وَقَالَ ابنُ بَرِّيّ: القِرْضِمُ: السَّمِينَةُ من الإِبِل.

[ق ر ط م](القِرْطِمُ، كَزِبْرِجٍ، وعُصْفُرٍ: حَبُّ العُصْفُرِ) ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَمَرُ العُصْفُرِ، وقَدْ جَعَلَهُ ابنُ جِنِّي ثُلاثِيًّا كَمَا تَقَدَّمَ فِي قَرَط، وَهُوَ إِذا قُشِر (جَيِّدٌ لِلقُولَنْجِ مُسْهِلٌ لِلبَلْغَمِ اللَّزِجِ) والأخْلاطِ المُحْتَرِقَةِ، مُحَلِّلٌ للسُّعالِ والرَّبْوِ ويُفَتِّحُ السِّدَدِ، ويُزِيلُ المَالِيخُولْيا والوَسْوَاسَ والجُذَامَ، (وصَبُّ مائِه حَارًّا على اللَّبَنِ الحَلِيبِ يُجَمِّدُهُ، وغَسْلُ الرَّأْسِ والبَدَنِ بِهِ