معنى كسح

كسَّحَ يكسِّح، تَكْسيحًا، فهو مُكَسِّح، والمفعول مُكَسَّح • كسَّحه الشلَلُ: أقعده "عُرِض الشَيْخُ المكسَّح على فريقٍ من الأطبّاء".

كسَحَ/ كسَحَ من يَكسَح، كَسْحًا، فهو كاسِح، والمفعول مَكْسوح (للمتعدِّي) • كسَح الشَّيءَ: كنَسه، أزاله، أذهبه، قطَعه "كسَح البيتَ- كسَحتِ الرِّيحُ الورقَ- كسحتِ الرِّيحُ الأرضَ: قشرت عنها التُّرابَ- كسح الحلاقُ أرضَ دكانه".

• كسَح العدوَّ: طردَه وشتَّته واستأصله ° يحقق انتصارًا كاسحًا.

• كسَح البئرَ أو النهرَ: نقّاه.

• كسَح من مال أبيه: أخذ منه ما شاء.

كسِحَ يَكسَح، كَسَحًا وكُسَاحًا وكُساحةً، فهو أكْسَحُ وكَسِيح وكَسْحانُ/ كَسْحانٌ • كسِح الشّخصُ: ١ - تَعطَّلت القوى المُحَرِّكة أو الحاسَّة في يديه ورجليه فأُقْعِد.

٢ - ثَقُلَتْ إحْدَى رجْلَيه في المشي فإذا مَشَى جَرَّها جَرًّا.

اكتسحَ يكتسح، اكتساحًا، فهو مُكْتَسِح، والمفعول مُكْتَسَح • اكتسحتِ الرِّياحُ أوراقَ الأشجارِ: كسَحَتْه؛

ذهبت بها وأزالتها "اكتسحت أمواجُ البحر حطامَ السّفينة- اكتسحت الفيضانات قُرًى بأكملها".

• اكتسح العدوُّ الأراضِيَ: سلَبها، أغار عليها وأخذها عَنْوة ° أغاروا عليهم فاكتسحوهم: أخذوا ما لهم كلَّه، وهزموهم- اكتسح أصواتَ النَّاخبين/ اكتسح أصواتَ الانتخابات: فاز بها وحصل عليها- اكتسح خصمَه في المباراة/ اكتسح خصمَه في المنافسة: فاز عليه فيها.

• اكتسحتِ البضائعُ الأجنبيَّة السُّوقَ المَحلِّيَّة: غزتها وتدفّقت عليها.

أكسحُ [مفرد]: ج كُسْح وكُسْحان، مؤ كَسْحاءُ، ج مؤ كسحاوات وكُسْح وكُسْحان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كسِحَ.

كُساح [مفرد]: ١ - مصدر كسِحَ.

٢ - (طب) مرض عجزيّ يُصيب العظامَ في الأطفال سببه نقص في الكالسيوم والفوسفور وفيتامين (د) ناتج من سُوء التغذية، وتعرّض غير كافٍ للشمس، ويتميَّز بنموّ عظميٍّ ناقص.

٣ - (حن) داءٌ للإبل تعرج منه.

كَسْح [مفرد]: مصدر كسَحَ/ كسَحَ من.

كَسَح [مفرد]: مصدر كسِحَ.

كُساحَة [مفرد]: مصدر كسِحَ.

كاسِحَة [مفرد]: ج كاسحات وكواسحُ: صيغة المؤنَّث لفاعل كسَحَ/ كسَحَ من.

• كاسِحَةُ الألغام: (سك) كانسة الألغام، سفينة مجهَّزة للبحث عن الألغام المائيَّة وإزالتها بواسطة مقصّات تقطع الخيوطَ المعدنيَّة التي تشدّ الألغامَ بعضها إلى بعض، وبواسطة معدّات خاصّة لتفجير هذه الألغام، وهذه السفينة مجرَّدة من المغناطيس.

• كاسِحَة الجليدِ أو الثَّلج: أداة كالمحراث، أو عربة مجهَّزة لإزالة الجليد من الطُّرُق "عملت كاسحة الجليد على إزالة الثلج من الطريق".

كَسَّاحة [مفرد]: اسم آلة من كسَحَ/ كسَحَ من: عربة مجهَّزة لتنظيف الطُّرقات "كسّاحات الشَّوارع".

مِكْسَح [مفرد]: اسم آلة من كسَحَ/ كسَحَ من: ما يُكنس به.

كَسْحانُ/ كَسْحانٌ [مفرد]: مؤ كسحى/ كَسْحانة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كسِحَ.

كَسيح [مفرد]: ج كُسْحان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كسِحَ.

مِكْسَحة [مفرد]: ج مِكْسحات ومَكاسِحُ: اسم آلة من كسَحَ/ كسَحَ من: مكنسة ومِقشّة.

(كسح) الْبَيْت كسحا

(الْأَكْسَحُ) الْأَعْرَجُ وَالْمُقْعَدُ أَيْضًا.

وَفِي الْحَدِيثِ: «الصَّدَقَةُ مَالُ الْكُسْحَانِ وَالْعُورَانِ» .

كسح] كَسَحْتُ البيتَ: كنسته.

والمِكْسَحَةُ: ما يُكْنَسُ به الثلج وغيره.

وكَسَحَتِ الريحُ الأرضَ: قشرتْ عنها التراب.

وأغاروا عليهم فاكتسحوهم، أي أخذوا ما لهم كله.

والكساحة مثل الكناسة.

والا كسح: الاعرج، والمقعد أيضا.

قال الاعشى: بين مغلوب نبيل جده (" كل وضاح كريم جده ".

وفى المطبوعة الاولى: " بنيل جده " تحريف) * وخذول الرجل من غير كسح وفى الحديث: " الصدقة مال الكسحان والعوران (بضم أولهما) ".

فباتَ له دون الصَّبَا وهي قَرَّةٌ … لحافٌ ومصقولُ الكساءِ رقيقُأراد في هذا الموضع بمصقول الكِساء لبَناً قد علته دُوَاية.

ومثله:وهو إذا ما اهْتَافَ أو تَهيَّفا … يَنفِى الدُّواياتِ إذا ترشَّفَاعن كلِّ مَصقولِ الكِساء قد صَفَا (الرجز فى اللسان (صقل).

وأنشده فى المجمل (كسوى)) اهتاف: عَطِش.

وعنى بالكساء الدُّواية.

[كسب]الكاف والسين والباء أصلٌ صحيحٌ، وهو يدلُّ على ابتغاء وطلبٍ وإصابة.

فالكَسب من ذلك.

ويقال كَسَب أهْلَه خيراً، وكسَبْت الرّجلَ مالاً فكَسَبه.

وهذا مما جاء على فَعَلْته فَفَعل.

وكَسَابِ: اسمُ كَلْبة.

[كسح]الكاف والسين والحاء له معنيانِ صحيحان: أحدهما تنقيةُ الشيء، والمعنى الآخر عَيْب في الخِلْقة.

فالأوَّل الكَسْح.

يقال: كَسَحْتُ البيتَ، وكَسَحَتِ الرِّيحُ الأرضَ:قَشَرت عنها التُّراب.

والكُسَاحة: ما يُكسَح.

ويقال: أغارُوا على بني فلانٍ فاكتَسَحوهم، أي أخذوا ما لَهم كلَّه.

والثاني الكَسَح، وهو العَرَج.

والأكْسَح: الأعرج.

قال الأعشى:* وخَذُولِ الرّجلِ من غير كَسَحْ (* كل وضاح كريم جده *) *

كسح البيت بالمكسحة.

ورمى بالكساحة، وتقول: فلان نقيّ الساحة، قليل الكساحة.

ورجل أكسح: أعرج، وبه كسح.

قال الأعشى:بين مغلوبٍ كريم جدّه .

وخذول الرجل من غير كسحوفي الحديث: " الصدقة مال الكسحان والعوران ".

ومن المجاز: كسحت الريح الأرض: قشرتها.

وأتينا بني فلان فكسحناهم: فاستأصلناهم.

وكسحهم الدهر.

وأوقعوا بهم فاكتسحوا أموالهم، وكسح فلان من مالي ما شاء.

كَسَحَ،وـ الشيءَ: جَمَعَهُ، وفَرَّقَهُ، ضِدُّ،وتَكَثَّحَ بالحَصى: تَضَرَّبَ بِهِ.

• ال

إِن الحسَكَ هَاهُنَا ثَمَرَة النَّفْل وَلَيْسَ هُوَ الحَسَكَ الشاك، لِأَن شَوْكَة الحَسَكِ لَا تسيغها القطاة بل تقتلها.

وأحْسَكَت البقلة، صَارَت لَهَا حَسَكَةٌ أَي شَوْكَة.

قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: لَا يُحسِكُ من الْبُقُول غَيرهَا.

والحَسَكُ من أدوات الْحَرْب، رُبمَا اتخذ من حَدِيد فالقى حول الْعَسْكَر، وَرُبمَا اتخذ من خشب فنصب حوله.

والحَسَكُ والحَسَكَةُ والحَسيكَةُ: الحقد، على التَّشْبِيه.

وحَسِكَ عليَّ حَسَكا فَهُوَ حَسِكٌ: غضب.

والحِسْكِك: الْقُنْفُذ الضخم.

والحَساكِك: الصغار من كل شَيْء، حَكَاهُ يَعْقُوب عَن ابْن الْأَعرَابِي وَلم يذكر وَاحِدهَا.

[مقلوبه: (س ح ك)]المُسْحَنْكِكُ من كل شَيْء: الشَّديد السوَاد.

قَالَ سِيبَوَيْهٍ: لَا يسْتَعْمل إِلَّا مزيدا.

وَشعر سُحْكُوكٌ: أسود، وَأرى هَذَا اللَّفْظ على هَذَا الْبناء لم يسْتَعْمل إِلَّا فِي الشّعْر، قَالَ الشَّاعِر:تَضْحَكُ مِنِّي شَيْخَةٌ ضَحُوكُواستَنْوكتْ وللشَّبابِ نُوكُوَقد يَشيبُ الشَّعَرُ السُّحْكوكُواسحَنْكَكَ عَلَيْهِ الْكَلَام، تعذر فَلم يسْتَطع أَن يُطلقهُ، عَن أبي العميثل الْأَعرَابِي.

[مقلوبه: (ك س ح)]كسَحَ الْبَيْت والبئر يَكْسَحه كَسْحا: كنسه.

والمِكْسَحَةُ: المكنسة.

قَالَ سِيبَوَيْهٍ هَذَا الضَّرْب مِمَّا يعْمل مكسور الأول، كَانَت فِيهِ الْهَاء أَو لم تكن.

والكُساحَةُ: الكناسة.

وَقَالَ الَّلحيانيّ: كُساحَةُ الْبَيْت، مَا كُسحَ من التُّرَاب فألقي بعضه على بعض.

واكتَسَحَ أَمْوَالهم: أَخذهَا كلهَا.

كسح: الكُساحةُ: تُراٌب مجموع.

وكَسَحَ بالمِكْسَحة كَسْحاً أي كَنْساً.

والمُكاسحُة: المُشّارّةُ الشديدة.

والكَسَح: شَلَلٌ (ثقل) في إحدى الرِجْلَيْن إذا مَشى جَرَّها جَرّاً.

ورجلٌ كَسْحان.

وكَسِحَ يَكسَحَ كَسَحاً فهو أكسَحُ، قال: (كل ما يحسم من داء الكشحبالشين المعجمة.

وصدر البيتولقد أمنح من عاديته) .

كلّ ما يقطَعُ من داء الكَسَحقال زائدة: أعرِفُ الكَسَحَ العَجْز، يقال: فلان كَسِحٌ: أيْ عاجز ضعيف.

والأكَسَحُ: الأَعَرجُ.

[باب الحاء والكاف والدال معهما ك د ح مستعمل فقط]

كسح:الكَسْحُ: الكَنْسُ.

والكُسَاحَةُ: تُرَابٌ مَجْمُوْعٌ كُسِحَ بالمِكْسَحِ.

والمُكَاسَحَةُ: المُشَارَبَةُ (المُشارَّة) الشَّدِيْدَةُ.

والكَسَحُ: ثِقَلٌ في إحْدى الرِّجْلَيْنِ.

ورَجُلٌ كَسْحَانٌ؛

ورِجالٌ كُسْحَانُ.

ورَجُلٌ أَكْسَحُ.

كسح: (مستعملات) .

كسح: اللَّيْث: الكَسْحُ: الكَنْسُ.

والكُسَاحَةُ: تُرابٌ مَجموعٌ كُسِحَ بالمِكْسَح.

والمُكاسَحَةُ: المُشَارَّةُ الشديدةُ.

قَالَ: والكَسَحُ ثِقَل فِي إِحْدَى الرِّجلين إِذا مَشَى جَرّها جَرّاً.

ورجلٌ كَسْحَانُ، وَقد كَسِحَ كَسَحاً.

وَفِي حَدِيث ابْن عمر أَنَّه ذكر الصَّدَقَة فَقَالَ: هِيَ مَالُ الكُسْحَان والعُوران، واحِدُهُم أَكْسَحُ وَهُوَ المُقْعدُ يُقَال مِنْهُ: كَسِحَ كَسَحاً.

وَأنْشد:بَين مخذولٍ كَرِيمٍ جَدُّهُوخَذُولِ الرِّجْلِ من غير كَسَحْوَمعنى الحَدِيث: أَنّه كره الصَّدقة إِلَّا لأهْلِ الزَّمَانَةِ، وَأنْشد اللَّيْث بَيْتاً آخَرَ لِلأَعْشَى:وَلَقَد أَمْنَحُ مَنْ عَادَيْتُهكُلَّ مَا يَقْطَعُ من دَاء الكَسَحْقَالَ: ويروى بالشِّين.

وَقَالَ أَبُو سعيد: الكُسَاحُ: من أَدْوَاءِ الْإِبِل، جَمَل مَكْسُوح: لَا يَمْشِي من شِدة الظَّلْع.

قَالَ: وعُودٌ مُكَسَّحٌ ومُكشّح أَي مَقشورٌ مُسوًّى.

قَالَ: وَمِنْه قَول الطِّرِمَّاح:جُمَالِيَّةٌ تَغْتَالُ فَضلَ جَدِيلهاشَنَاحٍ كَصَقْبِ الطائفِيِّ المُكَسَّحِويروى المُكَشَّحِ، أَرَادَ بالشَّنَاحِي عُنُقَها لطوله.

وَقَالَ أَبُو سعيد: يُقَ

: (كسَحَ) غلبَيْتَ والبئرَ، (كمَنَع) يَكسَحُ كَسْحاً (: كَنَسَ.

و) كسَحَت (الرِّيحُ الأَرْضَ: قرَتْ عَنْهَا التُّرَابَ) .

(و) من الْمجَاز: أَغارُوا عَلَيْهِم (فاكتسَحُوهُم) ، أَي (أَخَذُوا مالَهُمْ كلَّه) .

وَيُقَال: أَتينا بني فُلانٍ فاكتَسحْنا مالَهم، أَي لم نُبْقِ لَهُم شَيْئا.

وَفِي (الأَساس) : وكَسَحَ فُلَالانٌ من مالِي مَا شاءَ.

وَفِي (اللِّسَان) : قَالَ المفضَّل: كَسَحَ وكَثَحَ بِمَعْنى وَاحِد.

(والمِكْسَحَة: المِكْنسة) .

قَالَ سِيبَوَيْهٍ: هاذا الضَّرْب ممّا يُعتَمَل مكسورَ الأَوّلِ، كَانَت الهاءُ فِيهِ أَو لم تَكن.

وَفِي (الصّحاح) : المِكْسَحَة مَا يُكْنَس بِهِ الثَّلْجُ وغيرُه.

(و) قَالَ ابْن سَيّده: (الكُسَاحَة: الكُنَاسَة) ، بضمِّهما.

وَقَالَ اللِّحْيَانيّ كُسَاحَةُ البيتِ: مَا كُسِحَ من التُّراب فأُلْقِيَ بعضُه على بعضٍ.

والكُسَاحة: تُرابٌ مجموعٌ كُسِحَ بالمِكسَح.

(و) الكُسَاحَةُ والكُسَاحُ: (الزَّمَانَة فِي اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْن) ، وأَكثَرُ مَا يُسْتَعْمَل فِي الرِّجْلَيْن.

وَقَالَ الأَزهريّ: الكَسَحُ: ثقَلٌ فِي إِحدَى الرِّجلين إِذا مَشَى جَرَّها جَرًّا.

(كَسحَ كفَرِحَ) كَسَحاً، (وَهُوَ أَكسَح وكَسْحَان وكَسيحٌ) كأَميرٍ (وكَسَيْح) ، كزُبَيْر.

(و) قَالَ أَبو سَعيد: (الكُسَاح) ، بالضّمّ: (داءٌ للإِبلِ) ، جَمَلٌ مَكسوحٌ لَا يَمشِي من شِدّة الظَّلْعِ.

(و) قَالَ أَيضاً: العُودُ (المكسَّح) ، كمُعظَّم، أَي (المُقَشَّر) المُسَوَّى.

وَمِنْه قَول الطِّرمّاح:جُمَاليّةٍ تغتالُ فضَلَ جَدِيلِهَاشَنَاحٍ كصَقْب الطّائفيِّ المُكسَّحِوإِعجام السِّين لغةٌ فِيهِ.

(والكَسِيح) ، كأَمِير: (الْعَاجِز) إِذا مَشى، كأَنّه يَكحسَح الأَرْضَ أَي يَكنُسُهَا.

(و) قيل: (الأَكحسَحُ: الأَعرَجُ، والمُقْعَدُ) أَيضاً.

(ج، كُسْحَانٌ) بالضمّ كأَحْمَرَ وحُمْرَانٍ.

وَفِي حَدِيث ابْن عُمَر سُئل عَن مَال الصَّدَقة فَقَالَ: (إِنَّهَا شَرُّ مالٍ، إِنَّمَا هِيَ مالُ الكُسْحَانِ والعُورانِ (، ومعنٍ ى الحديثِ أَنّه كَرِهَ الصدقةَ إِلَاّ لأَهل الزَّمَانةِ.

وَفِي حَدِيث قَتَادَةَ فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى: {وَلَوْ نَشَآء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ} (يس: ٦٧) أَي جعلناهم كُسْحاً يعنِي مُقعَدِين، جمع أَكْسَح كأَحْمَرَ وحُمْرٍ.

(والمُكَاسَحَة: المُشَارَبَة) ، هاكذا فِي النُسخ غَالِبا، وَفِي بعض الأُمهات: المُشَارَّة (الشَّديدَةُ) ، فليُرَاجَع.

(و) الكَسِحُ، (كالكَتِف: مَنْ تَستَعِينُه وَلَا يُعِينُك) لعَجْزه.

(و) يُقَال: فلانٌ (مَا أَكسَحَه) ، أَي (مَا أَثْقَله.

و) يُقَال (جَملٌ مَكْسُوحٌ) إِذا كَانَ (بِهِ ظَلْع شَدِيدٌ) ، وَقد تقدّم أَنه تَتمّةٌ من قَول أَبي سعيد اللُّغويّ.

(والكَسْحُ) ، بِفَتْح فَسُكُون: (العَجْز) من دَاءٍ يأْخُذ فِي الأَوراكِ فتَضعف لَهُ الرِّجْلُ.

(ومُكَسَّحَة، كمعَظمة، بِالسِّين والشين، ويُفتحان ويُكسران: ع) باليَمَامَةِ، قَالَ الحَفْصيّ: هُوَ نَخْلٌ فِي جَزْع الوادِي قَريباً من أُشَيّ.

قَالَ زِياد بن مُنقِدٍ العَدَويّ:يَا لَيْت شِعْرِيَ عَن جَنْبَيْ مُكَشَّحةٍوحيثُ يُبْنَى من الحِنَّاءَة الأُطُمُعَن الاشاءَة هَل زَالتْ مَخارِمُهاوَهل تغيَّرَ من آرامِها إِرَمُكَشَحَ، أَي أَدبَرَ وَولَّى بكَشْحه.

وكَشَحَ الظَّلامُ، و (وكَشَح) الضوءُ أَدبرَ.

وَهَذَا مجازٌ.

(ومُكشَّحَةُ) ، بضمّ فتشديد الشِّين: اسْم موضعٍ بِالْيَمَامَةِ، وَقد مرّ (فِي كسح) ، وَالصَّوَاب ذِكْره هُنَا، كَمَا صرّح بِهِ ياقُوت فِي (المعجم) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الكُشَاحَة، بالضّمّ: المُقاطعة.

وكَشَحَ العُودَ كَشْحاً: قَشَرَه.

وكَشَحَ الطائرُ: صَدَرَ مُسرِعاً.

وكَشَحَه: طَعَنَ فِي كَشْحِه.

والكَشْحَانُ: القَرْنانُ، أَورَدَه الفُقهاءُ وَلَا إِخالُه عَربيًّا، قَالَه شَيخنَا نقلا عَن بَعضهم.

قلت: وَهُوَ خطأُ والصوابُ بالخاءِ الْمُعْجَمَة، وسيأْتي فِي محلّه إِن شاءَ الله تَعَالَى.