معنى هبر

هبَرَ يَهبُر، هَبْرًا، فهو هابِر، والمفعول مَهْبور • هبَر اللَّحمَ: قطَعهُ قِطَعًا كبارًا "هبَر الجزّارُ فَخِذَ الشَّاة".

هبِرَ يهبَر، هَبَرًا، فهو أهبرُ وهَبِر • هَبِر البعيرُ: كثُر لحمُه "علف الفلاحُ الثّورَ حتّي هَبِرَ".

أَهْبرُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هبِرَ: كثير اللَّحم.

هَبِر [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هبِرَ: أهْبَرُ؛

كثير اللَّحم.

هَبَّار [مفرد]: نوع من القِردة كثيف الشَّعْر.

هَبَر [مفرد]: مصدر هبِرَ.

هَبّاريَّات [جمع]: (حن) فصيلة قرود من سفليّات المنخرين، تشمل أربعة أنواع: الهَبّار، والهَوْبَر، والقُطْروب، والنّزيك.

هَبْرَة [مفرد]: ج هَبَرات وهَبْرات وهُبَر: ١ - اسم مرَّة من هبَرَ.

٢ - قِطعة من لحم لا عظم فيها، قطعة كبيرة "أخذ من اللَّحم هَبْرَة".

٣ - قطعة من لحم إذا كانت مجتمعة.

هَبْر [مفرد]: ج هُبُور (لغير المصدر): ١ - مصدر هبَرَ.

٢ - (جد) وقوف قارئ القرآن على رأس الآية.

والتوكير: اتخاذ الوكيرة، وهى طعام البِناء.

قال الأصمعيّ: شرب حتَّى تَوَكَّرَ، وحتَّى تَضَلَّعَ.

وتَوَكَّرَ الطائر: امتلات حوصلته.

[فصل الهاء][هبر] الهَبيرُ: ما اطمأنَّ من الأرض، وكذلك الهَبْرُ، والجمع هُبورٌ.

يقال: هي الصُحون بين الروابي.

والهَبْرَةُ: القطعة من اللحم.

وقد هَبَرْتُ له من اللحم هَبْرَةً، أي قطعت له قِطعة.

وقد هَبِرَ الجمل بالكسر يَهْبَرُ هَبَراً، فهو هَبِرٌ وأهْبَرُ، إذا كان كثير اللحم.

يقال: بعيرٌ هَبِرٌ وَبِرٌ، أي كثير الوبر والهَبَرِ، وهو اللحم، عن يعقوب.

والباقة هبرة وهبراء.

والهَوْبَرُ: القرد الكثير الشعر، وكذلك الهَبَّارُ.

وقال: سَفَرَتْ فقلت لها هَجٍ فتبرقعَتْ * وذكَرْتُ (" فذكرت ") حين تبرقعت هبارا - والهبار: اسم رجل من قريش.

وقولهم: " لا آتيك هبيرة بن سعد " أي أبدا، وهو رجل فقد.

هبر] الهَبيرُ: ما اطمأنَّ من الأرض، وكذلك الهَبْرُ، والجمع هُبورٌ.

يقال: هي الصُحون بين الروابي.

والهَبْرَةُ: القطعة من اللحم.

وقد هَبَرْتُ له من اللحم هَبْرَةً، أي قطعت له قِطعة.

وقد هَبِرَ الجمل بالكسر يَهْبَرُ هَبَراً، فهو هَبِرٌ وأهْبَرُ، إذا كان كثير اللحم.

يقال: بعيرٌ هَبِرٌ وَبِرٌ، أي كثير الوبر والهَبَرِ، وهو اللحم، عن يعقوب.

والباقة هبرة وهبراء.

والهَوْبَرُ: القرد الكثير الشعر، وكذلك الهَبَّارُ.

وقال: سَفَرَتْ فقلت لها هَجٍ فتبرقعَتْ * وذكَرْتُ (" فذكرت ") حين تبرقعت هبارا - والهبار: اسم رجل من قريش.

وقولهم: " لا آتيك هبيرة بن سعد " أي أبدا، وهو رجل فقد.

ويقال: في رأسه هبرية، وهو الذي يكون في الشعر مثل النخالة، وهو فعلية.

وال

قطع هبرةً من اللحم: بضعةً.

وضربٌ هبرٌ: يسقط الهبر.

ورجل هبرٌ وبرٌ: سمينٌ أشعر.

ومن المجاز: " لا آتيك هبيرة بن سعدٍ ": أبداً.

هبر: الهَبْرُ: القَطْعُ في اللّحم، قال (لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الأصول) :تَجِدْ مُهْرَةً مثلَ القناة قويمةً .

وعَضْباً إذا ما هُزَّ لم يَرْضَ بالهَبْرِوالهَبْرَة: نَحْضَةٌ من اللَّحْمِ لا عَظْمَ فيها.

والهبيرُ، والهَبيرةُ واحدها،: ما اطمأنَّ من الأرض وما حوله أشدّ ارتفاعاً منه.

والهِبْريَةُ والإِبْرِيَةُ: نُخالَةُ الرّأس.

وهو [ما تعلّق بأسفل شَعْر الرَّأْسِ كالنُخالة] (زيادة من مختصر العين [ورقه ٩٦]) .

والهَبُّور: الشَّعَرُ النّابِتُ بالنَّبطيّة وهَوْبَر: اسم رجل.

وبنو هبار: فخذ من قُريش من أَسَد بن عَبْدِ العُزَّي.

هبر:هَوْبَرُ (كذا في الأصلين، وهو بالتَّنْوين في المحكم واللسان): اسْمُ رَجُل.

والهَبْرُ: القَطْعُ في اللَّحْم.

والهَبْرَةُ: بَضْعَةُ لحمٍ لا عَظْمَ فيها.

وناقَةٌ مُهَوْبَرَةٌ وهَبِرَةٌ: للكَبِيرةِ الهَبْرِ، وإِبِلٌ هَبِرَاتٌ.

والهُبْرُ: ما اطْمَأنَّ من الأرض، واحِدُها هَبِيْرٌ.

والهِبْرِيَةُ: ما طارَ من الزَّغَب الرَّقِيق من القُطْن.

وهو الحَزَازُ في الرَّأْسِ.

ومن البَرْدِيِّ.

والهُبَارِيَةُ مِثْلُها.

ورِيْحٌ هُبَارِيَةٌ (هكذا ضبطت الكلمة بتخفيف الياء في الأصلين، ونصَّ على تشديدها في التكملة والقاموس): تُطِيرُ الأشياءَ وتُثِيرُها لِشِدَّتِها.

والمُهَوْبِرَةُ (هذا هو ضبط الأصل للكلمة، ونصَّ على ذلك في التاج.

وهي بفتح الباء في ك وأجازه في القاموس) من الآذانِ: التي يَحْتَشي جَوْفُها وَبَراً ليس فيه شَعرٌ.

والهَوْبَرُ: جِرْوُ الفَهْدِ، والأُنثى هُبَيْرَةٌ.

وهو السُّوْسَنُ الأحْمَرُ.

والهَبِيْرُ: الفَرْجُ.

هبر: قَالَ اللَّيْث: الهَبْر: قَطْع اللَّحم، والهَبْرَة: نَحْضَةٌ مِن لحمٍ لَا عَظْمَ فِيهَا.

والهِبْرِيَة والإبْرِ

٥١٤٢ - هَبْرَةالجذر:هـ ب رمثال:أَخَذَ من اللحم هبرةالرأي:مرفوضةالسبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.

المعنى:قطعة كبيرةالصواب والرتبة:-أَخَذَ من اللحم هبرة [فصيحة] التعليق:ورد الفعل «هَبَر» بمعناه المذكور في المعاجم القديمة والحديثة، ففي اللسان: «وقد هَبَرت له من اللحم هبرة أي قطعت له قطعة»، ومن ثمَّ يكون هذا اللفظ من فصيح اللغة الشائع على ألسنة العامة.