تفسير سورة هود الآية ٨٣ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ مُسَوَّمَةً ﴾ هي من نعت قوله: ﴿ حِجَارَةً ﴾ ومعناها المعلمة، ومضى الكلام في مثلها عند قوله: ﴿ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ  ﴾ (١) (٢) واختلفوا في كيفية تلك العلامة، فقال الحسن (٣) (٤) (٥) (٦) وقال قتادة وعكرمة (٧) (٨) (٩) (١٠) (١١) قال الحسن: كانت معلمة ببياض وحمرة، وقال الفراء: زعموا أنها كانت مخططة بحمرة في بياض، وذلك تسويمها، وأجمل ابن جريج (١٢) (١٣) (١٤) (١٥) قال أهل المعاني: جعل فيها علامات تدل على أنها معدة للعذاب، وذلك أملأ للنفوس وأهول في الصدور، وقال الربيع (١٦) وقوله تعالى: ﴿ عِنْدَ رَبِّكَ ﴾ أي: في خزائنه التي لا يُتصرف في شيء منها إلا بإذنه (١٧) وقوله تعالى: ﴿ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴾ ، يعني: كفار قريش، قال مجاهد (١٨) (١٩) (٢٠) (٢١) قال ابن الأنباري على هذا القول: وإنما ذكر هذا بعد تبيين الله تعالى نزول العذاب بهم توكيدًا للمعنى السابق، كما قال: ﴿ الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ  ﴾ ، والأكثرون على أن المراد به من ظالمي هذه الأمة وهم كفارها، روي عن أنس أنه قال: سأل رسول الله  جبريل (٢٢) (٢٣) (١) وذكر هنا أقوالًا في معنى (المسومة): 1 - الواعية.

2 - المعلمة.

3 - الحسان.

(٢) قال في هذا الموضع: أي معلمين، قد سوَّموا فهم مسوّمين، والسُّومة العلامة يفرق بها الشيء من غيره.

(٣) الثعلبي 7/ 53 ب، البغوي 4/ 194.

(٤) الطبري 12/ 96، الثعلبي 7/ 53 ب، البغوي 4/ 194.

(٥) في (ب): (عبيد)، انظر: "مجاز القرآن" 1/ 297.

(٦) هو ابن قتيبة، انظر: "مشكل القرآن وغريبه" ص 213.

(٧) الطبري 12/ 95، عبد الرزاق 2/ 309، أبو الشيخ كما في "الدر" 3/ 625، "زاد المسير" 4/ 145.

(٨) "زاد المسير" 4/ 145.

(٩) "زاد المسير" 4/ 145.

(١٠) "معاني القرآن" 2/ 24.

(١١) في (ب): (خطط).

(١٢) الطبري 12/ 95، الثعلبي 7/ 53 ب، "زاد المسير" 4/ 146، البغوي 4/ 194 وأبو الشيخ كما في "الدر" 3/ 625.

(١٣) ساقط من (ج).

(١٤) ساقط من (ي).

(١٥) "معانى القرآن وإعرابه" 3/ 72.

(١٦) الثعلبي 7/ 53 ب وعزاه السيوطي لابن جرير وابن أبي حاتم 6/ 2069، وأبو الشيخ كما في "الدر" 3/ 625، وفي الطبري 12/ 96 عن الربيع قال: عليها سيما خطوط.

وكذا عند ابن أبي حاتم.

(١٧) "زاد المسير" 4/ 146.

(١٨) الطبري 12/ 96، الثعلبي 7/ 53 ب، وابن المنذر وابن أبي حاتم 6/ 2069، وأبو الشيخ كما في "الدر" 3/ 625.

(١٩) رُوي عن عكرمة أيضًا كما في الطبري 12/ 96، والربيع أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2070، وأبو الشيخ عنه كما في "الدر" 3/ 625، وغيرهم.

البغوي 4/ 194.

(٢٠) الطبري 12/ 96، الثعلبي 7/ 53 ب، وابن أبي حاتم 6/ 2070، وأبو الشيخ كما في "الدر" 3/ 626، والبغوي 4/ 194، و"زاد المسير" 4/ 146.

(٢١) "معاني القرآن" 2/ 25.

(٢٢) ساقط من (ب).

(٢٣) أخرجه الطبري عن قتادة 12/ 96، كما سبق، وأخرجه أيضًا عن أبي بكر الهذلي قال: يقول: "وما هي من الظالمين ببعيد" فلا يأمنها منهم ظالم، 15/ 440 رقم (18447).

<div class="verse-tafsir"