تفسير سورة يوسف الآية ٢٢ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ ﴾ قال أبو عبيدة (١) (٢) (٣) (٤) (٥) إني كأني لَدَى النُّعْمَان حَدّثَه ...

بَعْضُ الأوُدِّ حَدِيثاً غَيْرَ مَكْذُوبِ وقد ذكرنا الكلام في الأشد مستقصى في سورة الأنعام عند قوله: ﴿ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ﴾ (٦) وأما التفسير: فروى ابن جريج، عن مجاهد، عن ابن عباس (٧) ﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ ﴾ قال: ثلاثًا وثلاثين سنة.

وروى عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابن عباس (٨) (٩) (١٠) وقال الضحاك (١١) (١٢) (١٣) (١٤) وقوله تعالى: ﴿ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ﴾ وقال في قصة موسى ﴿ وَاسْتَوَى  ﴾ قالوا في معناه: بلغ الأربعين، ولم يقل هاهنا استوى؛ لأن موسى بلغ أربعين سنة حين أوحى إليه وهو منتهى الأشد، فأما يوسف فقد أوحى إليه قبل الأربعين، وأما تفسير قوله: ﴿ حُكْمًا وَعِلْمًا ﴾ فقال عطاء عن ابن عباس (١٥) وقال الكلبي (١٦) قال ابن الأنباري (١٧) (١٨) وقال أبو إسحاق (١٩) ﴿ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ﴾ : أي جعلناه حكيمًا عالمًا، وليس كل عالم حكيمًا، الحكيم: العالم المستعمل علمه، الممتنع من استعمال ما يجهل فيه.

وقوله تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ ﴾ أي مثل ما وصفنا من تعليم يوسف ﴿ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾ قال ابن عباس (٢٠) (٢١) (١) "مجاز القرآن" 1/ 305.

(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (أ)، (ج).

(٣) في (ب): (شأنه) قلت لعلها شبابه، وهو كذلك في "مجاز القرآن" 1/ 305.

(٤) "تهذيب اللغة" (شُد) 2/ 1843 عن الفراء.

(٥) "ديوانه" ص 35، و"اللسان" (ودد) 8/ 4794، و"تهذيب اللغة" 4/ 3858، و"جمهرة اللغة" (115)، و"تاج العروس" (ودد) 5/ 306، وروى بلفظ (خبره).

(٦) الأنعام (152) وقد نقل هناك عن جماعة من أهل اللغة في بيان معنى الأشد، خلاصة ما ذكروه أنه بمعنى القوة والجلادة، ومبلغ الرجل الحنكة والمعرفة.

(٧) الطبري 12/ 177 قال: بضعًا وثلاثين.

وقد أخرجه سعيد بن منصور وابن أبي حاتم 7/ 2118 أ، وابن الأنباري في كتاب: "الأضداد" والطبراني في "الأوسط" وابن مردويه كما في "الدر" 4/ 20، والرازي 18/ 110، و"زاد المسير" 4/ 200.

(٨) هذه الرواية ذكرها الطبري بلفظ بضعًا وثلاثين سنة 12/ 177.

(٩) الطبري 12/ 177، "زاد المسير" 4/ 200، الثعلبي 7/ 70 ب، البغوي 4/ 226 ابن أبي حاتم 7/ 2118.

(١٠) "زاد المسير" 4/ 200 ونسبه إلى الشعبي وربيعة وزيد بن أسلم وابنه، وكذا ابن أبي حاتم 7/ 2119 عنهم.

(١١) الطبري 12/ 177، الثعلبي 7/ 70 ب، "زاد المسير" 4/ 200، البغوي 4/ 226.

(١٢) "تفسير مقاتل" 152ب، وأخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2119 عن سعيد بن جبير.

(١٣) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 99.

(١٤) كذا في النسخ والصواب: سبع عشرة.

(١٥) أخرجه الطبري وابن أبي حاتم 7/ 2119 عن مجاهد بنحوه انظر: "الدر" 4/ 20، الثعلبي 7/ 70 ب.

(١٦) القرطبي 9/ 162، و"زاد المسير" 4/ 200.

(١٧) الرازي 18/ 111.

(١٨) في (ج): (لا تشتهي).

(١٩) "معاني القرن وإعرابه" 3/ 99.

(٢٠) أخرج الطبري عن ابن عباس قوله ﴿ الْمُهْتَدِينَ ﴾ في: "الدر" 4/ 20، و"زاد المسير" 4/ 201.

(٢١) الثعلبي 7/ 70 ب، القرطبي 9/ 162.

<div class="verse-tafsir"