تفسير سورة الشعراء الآية ٣٠ عند البسيط

﴿ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ ﴾ يعني: أتسجنني ولو جئتك بشيء مبين (١) قال محمد بن إسحاق: أي بأمر تعرف فيه صدقي وكذبك، وحقي وباطلك (٢) وهذه الآيات من هنا [31 - 32] مفسرة في سورة الأعراف، إلى قوله: (١) "تفسير الثعلبي" 8/ 109 ب، بمعناه.

(٢) "تاريخ ابن جرير" 1/ 406، بسنده عن محمد بن إسحاق.

وأخرجه عنه ابن أبي حاتم 8/ 2757.

والآية دليل ظاهر على اعتبار المعجزات من أدلة النبوة، لكن ليست هي الدليل الوحيد، بدليع قوله تعالى: ﴿ قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ  ﴾ فلم يذكر لهم نبي الله هود  معجزة وإنما تحداهم بقوله: ﴿ إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (54) مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ  ﴾ .

وانظر: "شرح العقيدة الواسطية" 150.

تخريج: الألباني.

وقد أساء الزمخشري 3/ 300، في تعليقه على قوله تعالى: ﴿ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾ بتعريضه تفضيل فرعون على أهل السنة بسبب قولهم: إن المجزات دليل صحيح على النبوة، لكن الدليل غير محصور في المعجزات، وقد أجاد ابن المنير رحمه الله تعالى في الرد عليه، "الانتصاف بحاشية الكشاف" 3/ 300.

<div class="verse-tafsir"