تفسير سورة القصص الآية ٤٤ عند البسيط

وقوله: ﴿ وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ ﴾ قال قتادة والسدي ومقاتل: يعني جبلًا غربيًّا (١) (٢) وقال أبو علي الفارسي: هذا على جانب المكان الغربي، لا يكون على غير ذلك، يعني: أنه لا يكون الجانب مضافًا إلى الغربي؛ لأنه هو الغربي (٣) وقال الكلبي: بجانب الوادي الغربي (٤) قال ابن عباس: يريد: حيث ناجى موسى ربَّه.

وقوله: ﴿ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ ﴾ قال مقاتل: إذ عهدنا إلى موسى الرسالة إلى فرعون وقومه.

وهو قول المفسرين (٥)  - خير الأمم (٦) قوله: ﴿ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴾ لذلك الأمر (٧) (٨) (٩) قال صاحب النظم: ليس للحضور هاهنا معنى؛ لأن قوله: ﴿ وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ ﴾ قد أغنى عنه، وهو من الشهادة على الشيء، يعني: لم نُشهدك على ما جرى هنالك.

(١) أخرجه عبد الرزاق 2/ 91، وابن أبي حاتم 9/ 2982، عن قتادة، وقد تصحفت فيه كلمة: غربيًّا، إلى: قريبًا، وهذه الطبعة للكتاب مليئة بأخطاء كثيرة جدًا، في الآيات، والأحاديث، والأقوال، فلم تحظ بأدنى قسط من التحقيق.

وقول مقاتل في "تفسيره" 66 أ.

(٢) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 146.

(٣) قال السمين الحلبي: قوله: ﴿ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ ﴾ يجوز أن يكون من حذف الموصوف وإقامة صفته مقامه؛ أي: بجانب المكان الغربي، وأن يكون من إضافة الموصوف لصفته، وهو مذهب الكوفيين.

"الدر المصون" 8/ 680.

(٤) ذكره عنه الشوكاني 4/ 169، وفي "تنوير المقباس" 327: الجبل.

(٥) "تفسير مقاتل" 66 ب، و"تفسير ابن جرير" 20/ 80، بمعناه.

(٦) نسبه لابن عباس، القرطبي 13/ 291 (٧) "تفسير مقاتل" 66 ب.

(٨) قال الثعلبي 8/ 148 أ: الحاضرين.

ولم ينسبه.

(٩) "تنوير المقباس" 327، بلفظ: من الحاضرين هناك.

<div class="verse-tafsir"